溫公已逝，書(shū)院仍在，重修后已然成廈。

閑來(lái)無(wú)事，常喜歡登上鳴條崗，循著千年古道，通往涑水書(shū)院，足跡疊加在這條無(wú)數(shù)禹都讀書(shū)人走過(guò)的路。

不知道這是第幾次?；蛟S每來(lái)一次，在我的心靈上都會(huì)刻下一些印痕，就像樹(shù)每長(zhǎng)一年增加一圈年輪一樣。我覺(jué)得，禹都的讀書(shū)人，或者自命為讀書(shū)人的人，都應(yīng)當(dāng)?shù)戒乘畷?shū)院去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看看。人不必太多，自己一個(gè)人去，或者只邀二三好友。不必?cái)y茶，不必帶酒，只帶著一雙眼，一顆心。

鳴條崗下，涑水淙淙，低吟淺唱，蜿蜒流瀉。當(dāng)風(fēng)、云、雨、霧轉(zhuǎn)換時(shí)，這里漫山蒼翠，草木靈秀，曲水流觴，鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，天籟之音空谷轟響，編織著經(jīng)天緯地的空闊與豁達(dá)。書(shū)院的對(duì)面，是幾座狀如筆架的丘陵，似乎是上天有意而為之，讓溫公先生憩息滋養(yǎng)經(jīng)典的如椽巨筆。筆架嶺已寂寞千載，溫公之后，又有誰(shuí)能將其筆擱置其上呢？

溫公已被雕鑄成銅像，屹立在祠前廣場(chǎng)，我佇立在雕像前，與他默然相望。此時(shí)的他，只是一位塵霜滿鬢、瘦削清峻的老者。我可以想象得到，一個(gè)又一個(gè)子夜，溫公在如豆的青燈下披衣而坐，咀嚼著時(shí)代的苦難，瘦削的肩頭，扛著推不掉的歷史分量，磅礴的思緒演繹著一部心系家國(guó)的通鑒。

拂去紅塵俗世的喧囂，穿越風(fēng)花雪月的景致，把心放低，把腳步放輕，“吱呀”，一聲門響后，是千年的寂靜。歲月沉默著與院中的青松翠柏共守著當(dāng)年的故事。一院青枝，如長(zhǎng)衫飄逸；清越的鳥(niǎo)鳴，像是書(shū)生的吟唱。門后，有一只蟋蟀在悄吟……空寂的書(shū)院，盛滿了蒼茫如水的時(shí)光，渡我，渡我到那遙遠(yuǎn)的北宋，聆聽(tīng)時(shí)光深處清澈而不絕如縷的朗朗書(shū)聲。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

徜徉在涑水書(shū)院，就像一根羽毛，在清冷幽深的長(zhǎng)廊飄翔，那些門窗內(nèi)的寂靜、神秘、悠遠(yuǎn)，和風(fēng)般將歲月輕攏在手中。一種真空般的力量，讓我們激情磅礡卻無(wú)法發(fā)出一點(diǎn)驚奇或感嘆的聲響。那樣的時(shí)代，那樣的院落，那樣的人，曾經(jīng)那樣地給了歲月慰藉，給了文化力量。有聯(lián)為贊：“作綱目，繼春秋，禹都溫公賴筆削而史書(shū)不謬；由問(wèn)學(xué)，盡德性，涑水書(shū)院辨異同而圣道始明。”

浮云流轉(zhuǎn)千年，那是一段禹都往事。涑水書(shū)院，也叫溫公書(shū)院，始建于宋治平二年，即公元1065年。這年二月，在京都知諫院為官的司馬光歸里省親，目睹鄉(xiāng)民生活艱辛，子女無(wú)學(xué)可上，十分憂慮，回京后仍牽掛在心，特派人送回一筆銀子建起這座書(shū)院，供農(nóng)家子弟就讀求知。

書(shū)院總該有個(gè)名號(hào)吧！一切皆源于那條清波潺潺的涑水河。也許當(dāng)遠(yuǎn)古的天空飄下第一滴雨點(diǎn)時(shí)，也許當(dāng)中條山的巖縫中擠出第一縷泉水時(shí)，涑水河就開(kāi)始了它生命的潺潺流動(dòng)。雨水泉水，呼朋引伴，蜿蜒而下，聚成小溪，匯成河流，載著朵朵細(xì)浪，一路歡歌，拐進(jìn)了夏縣，流進(jìn)了宋代，似乎是為了約會(huì)一個(gè)家族：司馬家族。“粹德輝煌流涑水，清忠發(fā)越秀峨眉”，山因水秀，水以人榮，司馬光無(wú)疑是家族的代表，被世人尊稱為：“涑水先生”！以家鄉(xiāng)河流的名字稱呼那些遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，這是一種親情的呼喚。同樣，司馬光亦情系桑梓，反哺故土，將書(shū)院建在自家祠堂，并命名“涑水書(shū)院”！

原以為要滿腹詩(shī)文，并且有一段機(jī)緣，才可以來(lái)到這方書(shū)院。其實(shí)，那時(shí)涑水書(shū)院的門檻并不高，只要是適齡學(xué)童抑或但凡想識(shí)文斷字、知書(shū)達(dá)理者皆可，可謂是“廣收弟子，有教無(wú)類”。涑水書(shū)院，雖沒(méi)有當(dāng)時(shí)的四大書(shū)院，諸如廬山的白鹿洞書(shū)院、長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、商丘的應(yīng)天府書(shū)院、登封的嵩陽(yáng)書(shū)院有名，但這對(duì)于那些鄉(xiāng)村學(xué)童抑或大齡后生而言，已經(jīng)是一件莫大的幸事了。

據(jù)雍正年間的《山西通志》載：“山西夏縣涑水書(shū)院，有堂七楹，中設(shè)司馬文正像，顏曰粹德堂，左延賓，右延師，辟齋五，聚造士之俊選與幼學(xué)者分授焉。游息之所，講肄之堂，庖廩井廄靡不俱備，復(fù)入田畝若干，歲入以贍，且以供祀事?！笨梢?jiàn)，涑水書(shū)院是成人與幼年分班授課。輕輕地，推開(kāi)一扇虛掩的門，我像一個(gè)莽撞的孩子，闖進(jìn)了這個(gè)幽靜的讀書(shū)勝地，帶著莫名的好奇。

行走書(shū)院，陽(yáng)光灑在肩上，我分明能感覺(jué)到它的重量。這是一片寂靜的所在，靜得可以聽(tīng)到陽(yáng)光的心跳，聽(tīng)到不遠(yuǎn)的杏花碑樓的風(fēng)鈴聲響，清脆悠遠(yuǎn)。

我穿過(guò)回廊，陽(yáng)光透過(guò)瓦當(dāng)，打在我的臉上，陽(yáng)光是當(dāng)年的，瓦當(dāng)卻已不是舊物，我徘徊在光與影的交界，游蕩在新與舊的邊緣……

任何年代，人都需要讀書(shū)。需要一個(gè)安靜的地方讀書(shū)，期待有文化的人來(lái)教他讀書(shū)。書(shū)院，讀書(shū)的地方，最需要容納的就是學(xué)生，而學(xué)生最應(yīng)該踏進(jìn)的地方就是書(shū)院，一個(gè)愿意容納，一個(gè)愿意踏進(jìn)，何樂(lè)不為？

書(shū)院的故事就是讀書(shū)、教書(shū)、講書(shū)的故事。這里一定講述過(guò)“砸缸”的故事，講述過(guò)“警枕”的故事，講述過(guò)“賣馬”的故事，講述過(guò)“剝胡桃”的故事，講述過(guò)“恭敬兄長(zhǎng)”的故事，講述過(guò)“訓(xùn)儉示康”的故事，講述過(guò)“典地葬妻”的故事……學(xué)堂里的先生捧起經(jīng)書(shū)，走上神圣講壇，他和弟子把“子曰詩(shī)云”的優(yōu)美吟唱，撒落在北宋的天空。這些書(shū)聲已沒(méi)有功利性，純純的，悠悠揚(yáng)揚(yáng)。不知有多少懵懂學(xué)童，在這兒“志于道，據(jù)于德，依于禮，游于藝”，種下牙牙學(xué)語(yǔ)的夢(mèng)，收獲滿腹經(jīng)綸的春。一切來(lái)自書(shū)院最初的文化恩澤，來(lái)自老師的春風(fēng)化雨……

這里也許上演過(guò)誡尺的故事。先生對(duì)調(diào)皮搗蛋，不好好念書(shū)的學(xué)生用“誡尺”（用毛竹制成，約一尺長(zhǎng)，一寸寬）實(shí)施懲戒，只打手心。先生懲戒學(xué)生時(shí)，家長(zhǎng)不得干預(yù)，即便家長(zhǎng)是富甲一方的員外，抑或是衙門中的高官。先生哪來(lái)那么大權(quán)利？聽(tīng)說(shuō)是孔子授予的，先生教訓(xùn)學(xué)生，是代孔子教育學(xué)生，圣人之道，哪個(gè)敢干涉？

鄭板橋有一首詠師塾之作，詩(shī)云：“老書(shū)生，白屋中，說(shuō)唐虞，道古風(fēng)，許多后輩高科中，門前仆從雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢(shì)落成春夢(mèng)，倒不如蓬門僻巷，教幾個(gè)小小童蒙?！币恢?a target="_blank">相信，每個(gè)人心里都有著對(duì)老師的回憶，那里生長(zhǎng)著一片屬于自己的故事，無(wú)論歲月如何侵蝕打磨，無(wú)論風(fēng)雨如何沖刷洗禮，它依舊神圣，純凈，美好，一如初次念起時(shí)的模樣。

名舍去，利舍去，也就無(wú)須再流轉(zhuǎn)于紅塵俗世間。當(dāng)完成了歷史的重托，心累了，就找個(gè)地方歇歇腳吧，疲憊的溫公一歇就歇到了那方書(shū)院，歇到了他生命的原鄉(xiāng)，承繼著下一個(gè)文化傳承的輪回?；鹁嬉话愕拿郑冀K點(diǎn)亮在歷史的屋頂。他在用自己的方式詮釋、界定著世界的蕪雜、生命的簡(jiǎn)單；經(jīng)歷的不平事給了他第三只眼，讓他從容地穿過(guò)世俗的誘惑，淡然欣賞著鳴條崗上那“花滿一川紅蕊亂，渠環(huán)千頃翠波分”的詩(shī)情畫(huà)意了！

傾聽(tīng)曠野的風(fēng)嘯，凝望天空的云飄，一種祭祀憑吊的心緒，融入悠遠(yuǎn)寧?kù)o的氣息中了。從宋朝至今，經(jīng)歷了多少榮辱興衰，涑水書(shū)院恍如一只釉色天成、弧線飄逸的青花瓷碗，碎在了石花蒼然的古道上。斑駁的石碑，端肅的講堂，坊間流傳的軼聞，燦若春花的的涑水書(shū)院，仍植物般蔥蘢地生長(zhǎng)在那時(shí)的街巷和鄉(xiāng)野。每每徜徉于此，只想透過(guò)都市的欲望與迷離，返回自己的心靈，虛下來(lái)，靜下來(lái)，放下來(lái)，呼吸那千年文化的暗香；只想從睡臥腳下的青色殘磚的呼吸里，從匍匐檐上的寂然瓦當(dāng)?shù)捻庵?，從高掛?shù)梢的流瀉滿園的清輝間，尋一粒浩渺歲月遺落的塵沙，聽(tīng)一段散落于時(shí)光洪荒里的弦歌回響。

流光飛逝，歲月輾轉(zhuǎn)，這樣一個(gè)書(shū)院，到了今天，進(jìn)進(jìn)出出的雖不全是書(shū)生，而是絡(luò)繹不絕仰贍的游客?！皽毓?xùn)誨當(dāng)凌絕頂覽奇景，涑水煙波更洗蒙塵化性靈?！蔽幕木鹤⒍ㄊ?a target="_blank">時(shí)間受孕，或是再過(guò)千年，來(lái)過(guò)的人，抑或是未曾來(lái)過(guò)的人，都知道，這方書(shū)院的先生，乃是司馬溫公！一部《資治通鑒》是永恒的教材！

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