在中國(guó)，佛界眾圣中，當(dāng)數(shù)觀世音菩薩最有世緣；觀世音菩薩的道場(chǎng)——海天佛國(guó)普陀山，久令我向往。新年正月初五一大早，從寧波乘車(chē)經(jīng)跨海大橋到達(dá)朱家尖，然后乘舟渡海至普陀山，與眾人“同登彼岸”。經(jīng)過(guò)短姑道頭，開(kāi)始了朝山之旅。

妙莊嚴(yán)路是一條石板鋪的山道，意為循此可達(dá)西天妙莊嚴(yán)之境。行走在妙莊嚴(yán)路上，道旁時(shí)見(jiàn)前人題刻，腳下石板每隔不遠(yuǎn)，即刻美麗蓮花。沿著妙莊嚴(yán)路盤(pán)旋而上，到達(dá)觀音洞。觀音洞是一個(gè)天然山洞，其中的鐘乳石柱及洞壁上皆刻觀音妙相。觀音洞香火極盛，游客們紛紛上香禮敬，許愿祈福。

出了觀音洞繼續(xù)前行，便來(lái)到了二龜聽(tīng)法處。只見(jiàn)一個(gè)巨石上，前面一只龜已爬上石頂，作回首招呼同伴狀，后邊一只龜伸頸仰首，努力爬至石半坡，惟妙惟肖，令人贊嘆。據(jù)說(shuō)，二龜從海中到說(shuō)法臺(tái)聽(tīng)觀音菩薩說(shuō)法，因?yàn)槁?tīng)的著迷，誤了歸期，遂化為石。有人說(shuō)它們來(lái)自大海海底，因地質(zhì)運(yùn)動(dòng)而突出。由此不由的想起東晉葛稚川的《神仙傳》來(lái)，其中說(shuō)，神女麻姑感嘆她曾見(jiàn)東海三為桑田。滄海桑田，信然！

嗟嘆之間，登上了山頂西天法界。山頂是一片平地，首先映入眼簾的是中央的磐陀石。兩塊巨石相疊，下面巨石如磐，磐上巨石似陀，相接處間隙如線(xiàn)，欲墮還安，令人稱(chēng)奇。其上朝西一面，楷書(shū)“磐陀石”，大氣蒼勁，是明朝抗倭名將閩浙總兵侯繼高的手筆。其中“石”字，最為有趣，口字上部多了一點(diǎn)，人們說(shuō)，這是侯繼高的筆誤。其實(shí)不然，據(jù)我的印象，漢魏碑刻多有此種寫(xiě)法，侯書(shū)不過(guò)沿襲而已。由此想到，對(duì)于前賢，且不可妄加非議，否則，只能顯得自己見(jiàn)識(shí)淺陋而已。其東面有“金剛寶石”、“西天”等題刻。磐陀石東依山坡有一鼓形巨石，其頂平如臺(tái)，面廣十丈許，即為說(shuō)法臺(tái)，據(jù)說(shuō)觀音常在其上說(shuō)大慈悲法。磐陀石北邊是一座觀音院，香火極盛。站在西天法界遠(yuǎn)望，但見(jiàn)大海蒼茫，波濤洶涌，洛伽山蕩遙浮動(dòng)，一尊巨佛怡然而臥——南海臥佛，南海睡觀音。西天在哪里，這就是西天。

離了西天法界前行，來(lái)到了梅福庵。梅福是漢代道士，當(dāng)年曾在此結(jié)廬煉丹，故人稱(chēng)此山為“梅岑”。梅福庵殿中供奉釋迦牟尼佛和“西方三圣”阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩。殿側(cè)后有煉丹洞，洞中塑有梅真子像。洞外有煉丹井，水至清瑩。吊古梅福庵，令人生起“尋來(lái)丹井今猶在，無(wú)復(fù)當(dāng)年跨鶴人”之嘆。

證菩提道兩旁，千年古樟靜立，羅漢松蒼翠，時(shí)有臘梅燦燦金、紅梅笑臉迎。半道上，心字巨石省人心。何謂佛，花開(kāi)即佛，即心即佛。西天在哪里，西天在心里，覺(jué)悟西天見(jiàn)，不覺(jué)永難達(dá)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

徐行菩提道，終到普濟(jì)寺。普濟(jì)寺是供奉觀世音菩薩的主寺。寺前海印池，也名蓮花池、放生池。橋臥亭立，龜鯉戲水。遺憾的是，因?yàn)椴皇菚r(shí)令，看不見(jiàn)綠荷紅萏。

從側(cè)門(mén)進(jìn)入普濟(jì)禪寺，前面是羅漢殿，中供大肚彌勒菩薩，兩側(cè)是四大天王。彌勒菩薩的后面是頂盔摜甲，手執(zhí)降魔寶杵的韋馱菩薩。羅漢殿后是巍峨壯麗的大圓通寶殿，中供金身觀音菩薩像，兩側(cè)侍立善財(cái)、龍女二童子。蓮花寶座上，觀音菩薩慈顏妙相，悲憫眾生。兩側(cè)殿壁上繪觀音三十二隨機(jī)說(shuō)法化身圖像。由此，我突然圓通了久存心中的諸如觀音為何只做菩薩而不成佛，觀音是男還是女，觀音為何受到蕓蕓眾生的敬愛(ài)等疑問(wèn)。原來(lái)，佛的地位太高了，眾生只有頂禮膜拜。菩薩是“覺(jué)有情”，不僅自覺(jué)而且還以覺(jué)一切有情眾生為己任。佛經(jīng)上說(shuō)，觀音菩薩在無(wú)數(shù)劫前已經(jīng)成佛，名正法明如來(lái)，為救度眾生，“倒駕慈航”，不做佛而甘愿做菩薩。尋聲救苦，“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”，一切有情皆不遺漏，怎能不受到眾生的敬愛(ài)！觀世音菩薩是慈愛(ài)悲憫之理體，慈愛(ài)悲憫就是觀世音菩薩。應(yīng)機(jī)化身，方便度人，若拘泥于男女之辨，豈不可笑？望著殿前千萬(wàn)焚香頂禮的虔誠(chéng)男女老幼，不禁嘆道，觀世音菩薩悲憫眾生，眾生渴望觀世音菩薩的慈愛(ài)！觀音大士面前，雙手合十，贊嘆：“南無(wú)觀世音菩薩！”

拜罷觀世音菩薩，遙瞻過(guò)多寶塔，行進(jìn)間，忽然眼前一片光明，原來(lái)來(lái)到了金沙灘。但見(jiàn)天空澄明，海浪舐岸，黃沙鋪地。快步下山，手抓一把細(xì)沙，仔細(xì)觀瞧，沙凈色金；捻一捻，柔滑似綢。捧一捧海水聞一聞，觀音家氣息。漫步平沙，喜樂(lè)無(wú)極。佛經(jīng)上說(shuō)，佛國(guó)金沙鋪地，信然！

惜別金沙灘，不知不覺(jué)來(lái)到了紫竹林。讀《西游記》知道了紫竹林。平常見(jiàn)到的都是翠竹，紫竹還真沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。疾走近觀，果見(jiàn)竹竿皆作紫色，亭亭玉立，瑩潔可愛(ài)。不禁贊嘆，真是南海仙境，不同凡間！

過(guò)了紫竹林，不遠(yuǎn)就到了“不肯去觀音院”?！镀胀由街尽份d，五代后梁貞明二年，日僧慧鍔從五臺(tái)山奉請(qǐng)觀音圣像回國(guó)，在蓮花洋為波濤所阻，以為觀音不愿東去，遂在此處登島，交由張氏供奉，因有不肯去觀音院，普陀山始為佛國(guó)。觀音示現(xiàn)，山留圣跡，奇哉！不肯去觀音院下為潮音洞，蓮花洋的波濤涌如洞中，拍打億萬(wàn)年的回響。

惜別普陀境，暫去還復(fù)來(lái)。佇立船頭回首望，海天佛國(guó)，水茫茫，浪滔滔，普陀山猶如盛開(kāi)在大海中的一朵蓮花，大慈大悲的南海觀音正靜靜地站在蓮花上，諦聽(tīng)眾生的祈愿，誓把楊柳甘露灑滿(mǎn)人間。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3621634/