散文的靈魂

曾經(jīng)見過這樣一段精彩的話：“一個人在路上走著，是散文；一個人在路上走著，掉進了溝里，是小說；一個人在路上走著，忽然飛上了天，是詩歌。”這段話非常形象地指出了不同文體的特點。小說靠情節(jié)，詩歌在于想象，而散文貴在平實而富有情感?；蛘哒f情感自然真摯地抒發(fā)，是散文的靈魂所在。

劉勰在《文心雕龍?情采》中說道：“圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也……文采所以飾言，而辯麗本于情性。故情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之本源也?！彼J為，文章的情感是第一位的，是文章的根本，語言是為表情達意服務的。一篇沒有真摯情感的文章，就沒有了靈魂。沒有靈魂的文字是沒有價值可言，也就失去了生命力。

我們常常困惑于散文的寫作水平無法提高，就下功夫在語言上進行雕琢，在文章的形式上進行結構，或者追求文章內(nèi)容的新奇刺激。其實，當我們嘗試散文的寫作時，當我們的文字足以恰當?shù)乇砬檫_意，我們的語言就足以勝任散文的創(chuàng)作了；當我們用純熟的語言把想要表達的東西條理清晰地呈現(xiàn)出來，說明我們已經(jīng)具備了足夠的語言組織能力，具備了寫好一篇散文的基礎。如果寫出來的文章還不能令人滿意，可能就不單單是技巧問題，說明文章并沒有把作者的真情實感表現(xiàn)出來，或者是文章缺少最真摯的情感，而沒有真情實感的文字就如同沒有了靈魂。沒有靈魂的文字又如何打動讀者呢？我們不妨這樣想一想，當我們動筆寫一篇散文的時候，我們是否傾注了最真摯的情感？如果我們的文字連我們自己都打動不了，我們又如何希望我們的文字打動讀者呢？自己沒有傾注真摯的情感，就自然無法獲得贊許，這樣的文字又如何提升品質，成為文字中的精華之作呢？

散文是需要技巧的，但所有的技巧都是為抒發(fā)情感服務的。如果我們不能明了這一層，我們就會陷入散文寫作的誤區(qū)。讀過很多這樣的文字，有非常高的表達技巧，語言的運用可以說已經(jīng)出神入化，爐火純青了?？晌恼戮褪菬o法打動讀者，讓人感覺像是一片浮萍，飄在水面，看起來很美，卻缺少內(nèi)涵，不夠厚重，感情蒼白，沒有靈魂。

曾經(jīng)喜歡一個人的文字，他的語言很美，文章的內(nèi)容也很感人。隨著對作者了解的多了，發(fā)現(xiàn)他的作品大多存在虛假的編造，用虛構的人物和編造的情節(jié)來欺騙讀者，違背了散文的創(chuàng)作原則。散文不能真摯地抒發(fā)情感，盡管文字的技巧很高，終究還是沒有生命力的。散文不是小說，應該時刻記得有一個真我在。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一個人沒有了靈魂，就是行尸走肉；一篇文章沒有靈魂，無異于一堆毫無生氣亂碼。

用手中的筆，寫自己獨特的感受，抒發(fā)內(nèi)心最為真摯的情感，這才是我們所提倡的。我們可以寄情山水，我們可以托物抒懷，我們可以發(fā)思古之幽情，我們可以關注社會、關注人生。無論我們寫什么，那種感受都是自我而獨特的，那種情感的抒發(fā)都是自然而真摯的，這樣的文字就自然會有新意，有真情，有靈魂。

我們不妨去讀一讀那些讓我們過目難忘，刻骨銘心的文字，讓我們明白文章的靈魂源于情感的真摯，文章的生命得益于文章的靈魂。

司馬遷在《報任安書》中是這樣抒發(fā)內(nèi)心的悲憤的：“且負下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨合之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時俯仰，通其狂惑?！睗M懷的悲憤娓娓道出，讀來不禁感慨系之矣。

韓愈在《祭十二郎文》是這樣抒發(fā)失去親人的痛惜之情的：“雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣。毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲。少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！”這樣的文字讀來，誰又不為之動容呢？又有誰不被文字中那真摯的情感所感動？又有誰懷疑作者情感的真實自然呢？《古文觀止》評論說：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無不工?！泵鞔├ぷu為“祭文中千年絕調”。古人所言想來當不謬也。

還有我們所熟知的諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》，朱自清的《背影》等等，哪一篇不是情真意切，讀來潸然淚下呢？所以南宋謝枋得在其《文章軌范》中引用安子順的話說：“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”。真摯的情感是一篇文字的靈魂，只有有了這樣的靈魂，你的散文有可能達到最高境界。

只滿足于熟練掌握了散文寫作的技巧是不夠的，只有我們在寫一篇文字的時候傾注了我們真摯的情感，我們才能創(chuàng)作出高品位的作品。動手寫文章之前是否問一問自己，所抒發(fā)的情感是否發(fā)自我們的內(nèi)心深處，我們的情感是否真摯？否則，我們不要去寫。因為每一篇文字要想打動讀者，首先要感動作者，自己要感動，就必須是發(fā)自內(nèi)心的，最真摯的情感，否則是難以做到的。蘊含了真摯情感的文章就有了靈魂，有靈魂的文字是會獲得讀者的認可和喜愛的。

不要用華麗的辭藻來掩蓋情感的蒼白，不要靠結構的技巧來替代情感的傾注，不要讓我們的散文失去應該有的靈魂。否則，我們將無法提高我們的散文創(chuàng)作水平；否則，我們那些技巧純熟的散文將流為無病呻吟之作。

有優(yōu)美的文筆，更要有真摯的情感，這樣的散文才是上乘之作。

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