翻看家鄉(xiāng)的歷史，發(fā)現(xiàn)南皮是一座古城，昔日的風(fēng)采令人神往，像是一幅幅迷人的畫卷又像是一個個悄然遠去的美麗的夢。

在一個河水漏瀑的夏季，蘆葦叢生，各種飛鳥盤旋棲息。被迫離開中央集權(quán)中心的姜尚來到這個偏遠之地的河邊垂釣。當(dāng)時，他應(yīng)該是怎樣的一種心境我們且不去探討，但當(dāng)時河中之魚應(yīng)該是非常多的，不然，直直的釣鉤怎么會釣上魚來呢；一代歌女綠珠為了報答石崇的知遇之恩，不忍受辱，在高樓上毅然一躍。從此，香魂飄向云天之外，飄啊飄，穿過世代的風(fēng)云，一直飄到今天；曹丕可是建安文學(xué)的領(lǐng)軍人物，在那戰(zhàn)亂頻仍的年代，他卻把南皮作為了北方消夏之地，浮瓜沉李，射雉燕友，彈棋博弈，吟詩作歌。我想，當(dāng)時的南皮比后來槳聲燈影里的秦淮河應(yīng)該不相上下。但是彈指一揮間，歷史名人已如過眼煙云，昔日美景也已魂飛湮滅。

查看家鄉(xiāng)的地圖，南皮離渤海并不遠，只有二三百里之遙，可稱得上是沿海地區(qū)。但在人們的意識里似乎離波濤洶涌的大海是那么的遙遠，甚至是可望而不可即。但生活在這片土地上的人們在骨子里對浩淼的大海、對潺潺的水流還是十分渴望的，只不過隨著時間的流逝，隨著氣候的變化，湖泊消失了，河流干涸了，水流隱退了。一時間，水，顯得那么吝嗇，那么珍貴，在南皮大地上，只留下了一個個被歲月風(fēng)干的、意味深長的名字：釣魚臺；蓮花池。

俯瞰我們的縣城，作為城市標(biāo)志的元素都已體現(xiàn)得淋漓盡致：水泥的叢林，車輛的河流，市場的喧囂，惱人的霧霾，一樣都不少。但是，真正的水泊、真正的叢林卻是少得可憐，即使有幾處桑葉形狀的池塘，不是被垃圾污染，就是死水一潭，彼此隔絕，像是大自然灑落的一滴滴孤獨的眼淚。高樓大廈、通暢的馬路、寬闊的廣場，改變了我們的生活，似乎也提高了我們的生活質(zhì)量，但是另一種生活，另一種與大自然更親近、更親密的生活卻在漸行漸遠。如果我們生活在清水潺潺、綠蔭匝地、樹影婆娑的環(huán)境里，豈不更好嗎？那樣可使我們盡享水流之滋潤，綠樹之清幽。

智者樂水，仁者樂山。人是大自然的產(chǎn)物，對山水的依戀恐怕是必然的，也許這是人的天性。但南皮位于廣闊的華北平原腹地，與山是無緣了，但與水卻有著千絲萬縷的關(guān)系。從古至今，雖經(jīng)滄桑之變，水始終是主角，無論是浩淼無邊的湖面，還是涓涓細流的小河，在人們的心里具有至高無上的地位，她不該退出歷史的舞臺，也千萬不能退出歷史的舞臺。

有人說，濕地是地球之腎，具有調(diào)節(jié)氣候的功能，被譽為最富生物多樣性的生態(tài)景觀。毫無夸張地說，我們南皮城區(qū)內(nèi)的一些坑塘也是“縣城之腎”，如果充分利用起來，也可調(diào)節(jié)氣候，賞心怡情，成為迷人景觀。我們欣喜看到，經(jīng)過無數(shù)學(xué)者藝術(shù)家的不懈努力，張公園終于藝術(shù)地展現(xiàn)在人們面前。張公園有著深厚的文化底蘊，有蕩漾的水波，有拱形的曲橋，有婆娑的樹影，有如茵的草地，還有神奇的傳說，像是一枚珍珠被擦拭的光彩照人、五彩繽紛。我們盼望著越來越多的水域、河湖都能變成一粒粒的明珠，閃耀在城市的土地上，并且連接起來，成為一束束流動著而又明亮的光帶，蜿蜒曲折，閃閃爍爍，滋潤著土地，奉獻著柔柔的溫暖的愛心。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這是不是夢呢？是不是彩色的、迷人的、充滿魅力的夢呢？當(dāng)然是。因為她是那么虛無縹緲，朦朦朧朧。但是，即使是，我想，不僅是我自己的夢，也是咱們大家的夢，咱們南皮夢。所以，我們盼望著，盼望著夢想實現(xiàn)的那一天，那一天什么時候到來呢？我想，一定在不久的將來。

夢想啊成真吧，夢圓啊在古城。

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