陸地上有樹(shù)就會(huì)有水，有水就有生命。在茫茫戈壁灘上，別說(shuō)看到一株樹(shù)，就是看到一團(tuán)綠草也會(huì)狂喜不已，因?yàn)槟茏尣萆L(zhǎng)的地方肯定有生命的存在。我的家鄉(xiāng)就是一處被綠樹(shù)環(huán)繞的地方。

金色的麥浪一望無(wú)際，在麥浪追逐的天邊，是輪廓象山脈一樣的樹(shù)。清晨的早霞沐浴著，傍晚的炊煙環(huán)繞著，微微的清風(fēng)吹送著，而晚歸的游子，每當(dāng)看到她，早有一股暖流在心里流淌著。

但最引人矚目的還是村子中間的那棵古槐，綠葉擁翠，槐幄蔭蔭，雀聲啼啾，米花匝地。

古槐如一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、閱盡人間風(fēng)云的老者。據(jù)說(shuō)，是在明朝，我們的祖先立村時(shí)栽種的，至今已有六百余年的時(shí)間。六百年間，寒來(lái)暑往、日升月落，古槐經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的冰霜雨雪、無(wú)數(shù)次的電閃雷擊、無(wú)數(shù)次的天災(zāi)人禍，卻依然矗立在風(fēng)雨之中。向人們展示了她不可欺凌的尊嚴(yán)，展示著一種生命的奇跡，展示著她萬(wàn)劫不滅的精神。

其實(shí)，如她一般這樣的古槐在我們家鄉(xiāng)這片熱土上還有不少，但最有特色的還是縣城內(nèi)那棵身軀傴僂、龍鱗斑駁、枯綻新芽的古槐。從她驚世駭俗的造型上，我們可以想見(jiàn)這是漫長(zhǎng)歲月和自然風(fēng)雨共同雕琢下的杰作，不由你不驚嘆不已。兩人才能合抱的樹(shù)干已經(jīng)中空，懸空的大半個(gè)身軀艱難地支撐著傾斜的樹(shù)體，而且這一樹(shù)的生機(jī)全憑一側(cè)不足兩掌之寬的樹(shù)皮相維系，但這絲毫不影響從土壤中對(duì)水分和營(yíng)養(yǎng)的汲取和輸送，足見(jiàn)她對(duì)生命的敬畏和對(duì)生存的追求。

法國(guó)帕斯卡爾曾說(shuō)，人是能思想的蘆葦。按照這個(gè)比喻的邏輯，如果柔弱的蘆葦可以思想，那么風(fēng)雨涅槃的古槐就應(yīng)是思想家了。古槐倘若是思想家，對(duì)自己固守的這片土地應(yīng)該是情有獨(dú)鐘的。她可以回望久遠(yuǎn)的從前，也可以展望不遠(yuǎn)的將來(lái)。當(dāng)然，做這些時(shí)，她絕對(duì)是心潮澎湃、激情滿腔的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這片熱土，悠悠千萬(wàn)年，黃河曾滔滔不絕，烽火也連綿不斷，既是戰(zhàn)馬馳騁的疆場(chǎng)，又是人生演繹的舞臺(tái)，不同的時(shí)代有不同的劇目在這里上演，不同的時(shí)代造就了不同的叱咤風(fēng)云的人物。在視野遙遠(yuǎn)處，依稀可見(jiàn)西周內(nèi)史大臣尹吉甫的身影，他不僅戰(zhàn)功卓著，而且還是《詩(shī)經(jīng)》中首屈一指的大詩(shī)人，文武兼?zhèn)洌蛔u(yù)為“文以服眾，武以威敵”。離他不遠(yuǎn)處，是韜光養(yǎng)晦的姜太公，因避紂而來(lái)到地處九河下梢的南皮，穩(wěn)坐釣臺(tái)，無(wú)鉤垂釣，緣是避禍困棘津，隱居待明君。接下來(lái)，是建安文學(xué)的領(lǐng)軍人物曹丕與文友曾不止一次地來(lái)南皮“采風(fēng)”“筆會(huì)”，“馳騁北場(chǎng)，旅食南館，浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰”，好不愜意。還有，唐代著名地理學(xué)家、政治家賈耽，為相十三年，繼承和創(chuàng)新繪圖方法，繪制出《海內(nèi)華夷圖》，時(shí)為中國(guó)地圖之最。明朝嘉靖年間的湯賓，任蘇松兵備道時(shí)，招募民眾，興修水利，親自參加勞動(dòng)，手腳磨出了繭子，深得百姓愛(ài)戴。等等，等等。

將遠(yuǎn)望的目光收回近前，就會(huì)看到離我們并不太遙遠(yuǎn)的巨大身影——影響了中國(guó)歷史進(jìn)程的重要人物之一張之洞。他以清流健將、兩朝重臣之身影響了晚清政治30余年，辦新學(xué)、舉新政，引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)；建鐵廠、修鐵路、練新軍，集洋務(wù)派之大成。孫中山先生稱(chēng)他為“不言革命之革命家”，偉人毛澤東主席在講到中國(guó)重工業(yè)時(shí)則說(shuō)“不能忘記張之洞”。由此可見(jiàn)，這位晚清重臣對(duì)推進(jìn)歷史進(jìn)程的影響力之巨。隨著革命浪潮的風(fēng)起云涌，在其身后的革命志士如雨后春筍，英雄輩出。“南皮驕子”、革命烈士張隱韜，著名作家、原文化部部長(zhǎng)王蒙，《十五的月亮》歌詞的原型、北京軍區(qū)副司令員邱金凱，著名歌唱家朱明瑛，著名語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家張志公，原國(guó)務(wù)院參事、心理學(xué)專(zhuān)家張厚粲……

在歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)個(gè)生于斯長(zhǎng)于斯的歷史人物在時(shí)光的視野里翩翩而來(lái)，又倏然而去，像是坐在車(chē)?yán)锟吹降囊换味^(guò)的街樹(shù)?？吹竭@些家鄉(xiāng)之樹(shù)的美麗和生機(jī)勃勃，雖然很是親切，但畢竟隔著一段距離而且轉(zhuǎn)瞬即逝，所以心里總有幾分遺憾。然而，靜靜想來(lái)，我們這片熱土的漫長(zhǎng)的悠悠歷史又何嘗不像一棵巨大的無(wú)與倫比的家鄉(xiāng)之樹(shù)呢，時(shí)間是她高大的樹(shù)干，濃密的樹(shù)葉是紛繁的世事，而枝枝杈杈上由濃密的樹(shù)葉間托出的花朵正是不同時(shí)代的英雄、精英和弄潮兒。正是由于這些花的美麗、芬芳，才使得我們這棵家鄉(xiāng)之樹(shù)馥香濃郁、魅力無(wú)窮。

小城的古槐深植于土壤而撐出一片綠蔭，在綠蔭下休憩的人們不斷地述說(shuō)著古槐也想知道的故事。小城的高樓正拼命的成長(zhǎng)，鄉(xiāng)間的柏油路在不斷的延伸；公園里動(dòng)聽(tīng)的舞曲挑撥的你心神不寧，商廈里琳瑯面目的商品令人眼花繚亂；一條清澈的小河將要環(huán)繞南城，乘坐著游船可能會(huì)想到“南皮高韻”；白色的“和諧號(hào)”如巨龍般穿越田野，也許攜來(lái)江南的雨雪和“打著蝴蝶結(jié)姑娘”的愁怨；白天，街凈樓新、碧水明眸、綠樹(shù)婆娑，夜晚，歌聲悠揚(yáng)、舞姿翩翩、華燈璀璨；還有很多很多。其實(shí)，所有這些，是我們這個(gè)小城、這個(gè)古城正在發(fā)生的變化，也就是我們這棵“家鄉(xiāng)之樹(shù)”新的生長(zhǎng)點(diǎn)。我們相信，有著黃河之水的底蘊(yùn)，有著古槐創(chuàng)造生命奇跡、萬(wàn)劫不滅的精神，在新的時(shí)代和諧美好的環(huán)境下，家鄉(xiāng)之樹(shù)一定會(huì)郁郁蔥蔥、生機(jī)盎然。

家鄉(xiāng)之樹(shù)啊，家鄉(xiāng)之樹(shù)。我們由衷地敬仰著、期盼著她：不斷生長(zhǎng)，不停成長(zhǎng)，旖旎風(fēng)動(dòng)，風(fēng)采照人！

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