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從“囿”字說(shuō)開(kāi)去——也談天資與潛能

2013-07-22 09:45 作者:南曉  | 7條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

“囿”是一個(gè)形聲字,指養(yǎng)動(dòng)物的園子;也指局限、拘泥、被限制。

人生在世無(wú)不為生存忙碌,時(shí)間空間也都有限。學(xué)生常囿于宿舍——教室——飯廳的三點(diǎn)一線;上班族常囿于住家——乘車(chē)——上班的日程;跑營(yíng)銷(xiāo)者雖然去的地方多,但也常是點(diǎn)對(duì)點(diǎn),囿于線路的網(wǎng)。

此即生活的現(xiàn)狀,誰(shuí)都難免。

但身為人,卻有一個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)——那便是大腦的思維空間。佛家有言:“舉手彈指之頃,三十二億百千念”。意即在舉手彈指的剎那間,就有320萬(wàn)億個(gè)念頭??梢?jiàn)思維之無(wú)限。不過(guò),佛家還有一說(shuō)叫“放下”——世間的雜念你放下得越多,思維空間就越大。一旦擺脫了“有”的羈絆,思維便會(huì)無(wú)掛無(wú)礙,瞬間便可“上窮碧落下黃泉”。

對(duì)于自我的這份天資,我們卻常常無(wú)視。因此才有科學(xué)的定論:人腦的利用率不到十分之一。

但是,如何利用天資,怎樣開(kāi)發(fā)潛能?思維空間如此浩渺,怎樣才能不致迷途而又確有所得呢?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

如果在茫茫的黑中行路,無(wú)疑需要有光的指引——比如北斗、燈塔、手電;思維空間的遨游也是一樣。

作為心智的北斗,思維的明燈,我首推書(shū)籍。

自有人類(lèi)文明以來(lái),書(shū)籍便如同大海的燈塔,引領(lǐng)著人類(lèi)心智的航向。如果沒(méi)有文字與書(shū)籍,人類(lèi)文明何以能光前裕后,傳承至今?

一本好書(shū),每個(gè)字都不啻天使的足跡;一部經(jīng)典,每一篇都不啻心靈的洗禮。一首“床前明月光”為人們千年吟唱,鄉(xiāng)情彌淳;一篇“岳陽(yáng)樓記”為人們世代傳頌,民心向善;一部“資本論”使全球無(wú)產(chǎn)者豁然覺(jué)醒;一篇“相對(duì)論”使人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了登月的夙愿。從量子力學(xué)到生物科技,從文學(xué)藝術(shù)到經(jīng)營(yíng)管理……人類(lèi)文明的足跡無(wú)不拓印在一頁(yè)頁(yè)書(shū)上,日新月異的變化無(wú)不顯現(xiàn)于一排排字行。

無(wú)論你是誰(shuí),無(wú)論你怎樣謀生,知識(shí)都是立足之本,書(shū)籍都是指路明燈。無(wú)論你貧窮還是富裕,無(wú)論你聰明還是愚鈍,讀書(shū)都會(huì)使你翻然改進(jìn),超越自身。

談到超越,又回到開(kāi)初的議題——“囿”。

與其把自己囿在既得利益的小圈子里,工余生活總是耽于打牌、閑聊、看電視等等活動(dòng);不如蕩開(kāi)思維之舟,駛?cè)胫R(shí)的大洋,利用與生俱來(lái)的天資,坐享日行八萬(wàn)里的樂(lè)趣。

從物質(zhì)的羈絆中跳出來(lái),投入知識(shí)的海洋,沒(méi)有比讀書(shū)更便捷的了。即便十分鐘的閱讀也能使你身心一爽,眼目一亮。

也許你會(huì)犯難:書(shū)籍如此之多,該如何去選?其實(shí)非常簡(jiǎn)單——就像“饑來(lái)吃飯困來(lái)眠”一樣——學(xué)什么,看哪本,只需憑你的直感。進(jìn)入圖書(shū)館,在一列列書(shū)架上,你準(zhǔn)會(huì)找到自己的所需:即便山窮水盡,往往驀然回首,那書(shū)卻在唾手可取處。

成為圖書(shū)館的??停銜?huì)明了,馬克思為何會(huì)把腳印留在了大英圖書(shū)館的地面上;你會(huì)倍感《資本論》的含金量?!?/p>

在網(wǎng)絡(luò)便捷的當(dāng)今,你也可以用電腦閱讀。無(wú)論在何處,只要發(fā)現(xiàn)了心儀的書(shū),皆可在網(wǎng)上找到——總有一些無(wú)私的奉獻(xiàn)者會(huì)把它轉(zhuǎn)帖上來(lái)。即便沒(méi)有,你還可以發(fā)帖求助。

常言道:天下無(wú)難事,只怕有心人。只要你決心利用自己的天資,開(kāi)發(fā)大腦的潛能;書(shū)籍定能使你跳出舊習(xí)的囿限,“茍日新,日日新,又日新”。

讓我們享受閱讀,擁抱陽(yáng)光!

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