從武漢到宜昌，我是有思想準(zhǔn)備的，我是小心翼翼的懷著朝圣般的心態(tài)踏進(jìn)這方文明故土的。是的，我得梳理一下自己復(fù)雜的心緒再敲門(mén)。

自從踏上那片曾經(jīng)蔥蘢著楚辭和唐詩(shī)漢賦的土壤，感覺(jué)自己做了一回上帝——土家族民歌《女人歇不得》的上帝，準(zhǔn)確地說(shuō)，是詞作者的上帝。因?yàn)橛心敲匆豢?，我傾注了自己全部的注意力，從帶有濃郁方言的歌聲中去搜尋辨別每個(gè)字每個(gè)詞；我且努力地用自己不敏的思，去解讀它們。

“月亮那個(gè)歇了噢，還有那個(gè)太陽(yáng)，

太陽(yáng)歇了噢，還有那個(gè)月亮。

男人(那個(gè))歇了嘛，花兒那個(gè)照樣開(kāi)，

女人(那個(gè))歇了呦，日子就歇下來(lái)了噢。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

男人歇得嘛，歇得。

女人歇得嘛，歇不得！

女人歇不得……”

我對(duì)中華人文精神的博大精深理解得實(shí)在是單調(diào)淺薄，努力地表達(dá)終也不可能涂抹出巴山蜀水的本色。

但這歌聲，還是讓我想起了一塊石頭——在長(zhǎng)江邊展覽了幾千年幾萬(wàn)年的一塊很大很大的石頭。千年百代的炎黃子孫，在心海里，展開(kāi)靈魂的接力賽，把它美化成一個(gè)神仙、一個(gè)風(fēng)華絕代的女子。傳說(shuō)，赤帝之女瑤姬，豆蔻而卒，葬于巫山之陽(yáng)。神女瑤姬從此屹立在巫山之巔，為行船指點(diǎn)航路，為百姓驅(qū)除虎豹，為人間耕云播雨。在另一版本的傳說(shuō)中，一位俊俏的山妹子，情人出江遠(yuǎn)行，她天天站在山頭，望郎搖船而歸，盼呀盼呀，久而久之，坐化為一尊美麗的石像。傳說(shuō)之于真善美的期冀，那座山峰，準(zhǔn)確地說(shuō)，那塊大石頭，就成了“神女峰”。

“神”之于我們，至純高遠(yuǎn)而不及。神女峰，我倒意愿其為善良純真的山妹子。自然造化、美侖美奐的神女峰，不僅讓每一個(gè)目睹者心佇揮之不去的神秘瑰麗，更令多少文人墨客癡迷于美的山水愛(ài)的江河，成其精神的寄托，生發(fā)出多少不朽的詩(shī)章。李白有“昨夜巫山下，猿聲夢(mèng)里長(zhǎng)。桃花飛淥下，三月下瞿塘。”杜甫的“暮春三月巫峽長(zhǎng)，晶晶行云浮日光。雷聲忽送千峰雨，花氣渾如百和香。”令多少人魂纏夢(mèng)繞的巫山云雨，滋養(yǎng)孕育著中國(guó)文化的精萃。

沉浸在幾千年來(lái)文人雅士留給我們的詩(shī)文意境里，山水之美借助文字，達(dá)意著超凡脫俗。心，恣意在時(shí)空的那端。

神女、我們，處在時(shí)空河流的兩端，她居于上游，我們?cè)谙掠?；她終止在上游，永遠(yuǎn)不可能下到我們的河流里。但現(xiàn)實(shí)的我們，卻可以憑著一輩輩的傳說(shuō)和記憶，上溯到她的河流里。我們可以和她隔了時(shí)空河流對(duì)望，對(duì)望成一種人生的美好和寧?kù)o、一種豁然和曠達(dá)。

歌聲里，隱約間“吱呀”一聲，霧蒙蒙的大山腳下，天，剛剛放亮，竹籬小院，一扇木門(mén)開(kāi)了。翹著小腳兒的老祖母走出老屋，手持油亮的桃木梳，整她如霜的白發(fā)，直把一個(gè)小發(fā)繯挽得上下適中不歪不斜。完后，這才移動(dòng)一雙小腳，摸摸索索地在院子里忙東忙西，開(kāi)始了日復(fù)一日的又一天。她沒(méi)有去過(guò)遙遠(yuǎn)的地方，更干不了驚天的大事。經(jīng)年累月，抬頭，望星望月，看彩云看雨絲；低頭，看雞看鵝，喂貓兒喂狗兒，看蹣跚學(xué)步的小孫孫。老祖母，有幸生活在如詩(shī)如畫(huà)的巴山蜀水間，也斷不會(huì)有杜甫“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”的意境。中華民族亙古的老祖母?jìng)?，本能的打造和擁溫著這樣一個(gè)個(gè)平靜的早晨，日子，就這樣迎太陽(yáng)送月亮的一天天過(guò)著。

山妹子、神女峰、老祖母，對(duì)望著，對(duì)望成一首古樸又大氣的女人之歌。

歌聲中，感覺(jué)自己還做了一回《女人歇不得》曲作者的上帝，或許叫做知音。因?yàn)槲医K于可以真真切切地啜飲這負(fù)載生命與希望、傳承詩(shī)情與精神、醞釀抱負(fù)與爭(zhēng)逐的巴蜀文化發(fā)祥地的韻律，以焦渴的心靈去體味數(shù)千年的文化瓊漿，走入亙古不衰的文化淵藪。

自宜昌坐船逆江而上，穿行在山水間，船上播放的音樂(lè)，居然也是《女人歇不得》。孩提時(shí)，聽(tīng)?wèi)T了革命的紅太陽(yáng)歌曲；青年時(shí)期，做了恢復(fù)高考“新三屆”，曾經(jīng)捧著專(zhuān)業(yè)書(shū)，心不在焉地聽(tīng)大量紅歌和為數(shù)不多的流行歌曲；人到中年，中國(guó)的外國(guó)的、通俗的流行的、鄉(xiāng)土味的城市化的、古樸的現(xiàn)代的、粗獷的優(yōu)雅的，長(zhǎng)一聲短一聲，高高低低應(yīng)有盡有，不絕如縷。湖北歌手李瓊的《女人歇不得》，節(jié)奏輕快、清新明麗、生機(jī)勃發(fā)。有幸在巴山蜀水秀美的大背景中，聽(tīng)土家族姑娘放歌，更是別有韻致，回味無(wú)窮。

上船之前，去過(guò)三峽截流紀(jì)念園。一位看上去年近花甲的老大媽?zhuān)绻皇穷i間掛著小牌子，很難把她和導(dǎo)游聯(lián)系在一起，但她確確實(shí)實(shí)是這兒的導(dǎo)游。她姓王，是一位普通的電焊工人，來(lái)自河南省一家大型國(guó)有企業(yè)，曾是那兒的先進(jìn)生產(chǎn)者、技術(shù)標(biāo)兵。八十年代中期，奉調(diào)參加大壩建設(shè)，走進(jìn)巴山蜀水。露天作業(yè)、山風(fēng)山雨、焊花汗水、超時(shí)超強(qiáng)的勞動(dòng)負(fù)荷，透支了她的青春和年華，今天，她剛剛52歲。

她旖旎的生命旺季，在勞動(dòng)號(hào)子的長(zhǎng)調(diào)歌韻里流淌；青春鑄就了大壩，汗水揚(yáng)沸了一條大江；巴蜀大地，已做她永遠(yuǎn)的第二故鄉(xiāng)；綠色的山巒，成為她最?lèi)?ài)的棲夢(mèng)磁場(chǎng)。一支特殊的老工人導(dǎo)游隊(duì)，老當(dāng)益壯，以自己特殊的人生經(jīng)歷和豐富的工程知識(shí)，讓人們更細(xì)致更感性地了解三峽工程和截流壯舉。

老祖母、導(dǎo)游嫂，心靈家園的守望者。

……

山妹子之于神女、神女之于老祖母、老祖母之于導(dǎo)游嫂，精神的現(xiàn)實(shí)的，歷史的現(xiàn)在的，一代代一輩輩。世世代代的女人，肉體消失了，精神和美德留了下來(lái)。女人的靈魂在傳承，女人的血脈在繼續(xù)。女人，歇不得！

女人們，宿命和生命、生命和信念、信念和理想，遺落著丟失著，又補(bǔ)充著充實(shí)著延續(xù)著，大概就是這樣。有誰(shuí)，又能找到一個(gè)最完美的結(jié)？

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