無論怎樣的天馬行空一般的生活也依然是平凡的。但平凡并不代表平庸，不是墮落，更不是放縱，而是積極的進(jìn)取。

劈開瑣事之于表象的枝節(jié)而剖析自己內(nèi)心底層的靈魂，我們年輕之于現(xiàn)在的智慧是何其的淺陋，總或是受其聲色之于刺激的誘惑而虛度年華。長此以往，想必到頭來也依然一般的碌碌無為。于是，我想，可恥的不是落寞，而是幼稚的以無知當(dāng)作個(gè)性，久久的將自己封閉在一個(gè)小小的自我世界里，總因?yàn)橐恍o足輕重的俗事而無力自拔，左右徘徊。

警覺可堪為敏感的一種，唯獨(dú)警覺這樣的方式方能使其自我不斷的超越，不斷的進(jìn)步，充實(shí)。不斷的調(diào)整自己，改變自己，繞開障礙，繼續(xù)前進(jìn)。偶時(shí)，我們必須大膽的否定自己的優(yōu)點(diǎn)，肯定自己的缺點(diǎn)。哪一些幻想用自己的優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)的行為都是多余的，不必要的。生命之于自己的路，最終還得我們自身一步步的走將出來。

確實(shí)，也或者是也許，我們每一個(gè)人都有很多的秘密需要收藏，掩飾，甚至畢身都一直的在回避或者逃避。但這樣一來，我們卻是在自己敷衍自己，自己束縛自己，因?yàn)槲窇郑蕴颖?。那樣的人活的可累了，顯露在他人面前的形象除了膽小和拘謹(jǐn)，別無任何坦蕩乃至大氣磅礴的大氣象。這是一種明顯的距離，又何敞不是一種差距。革命不是叛逆，我們每一人都應(yīng)該在自己有限的人生經(jīng)歷里對自己的思想及靈魂做出一次大手筆的改革，大手筆的自我釋放。從中另外地整理自己過去之于現(xiàn)在乃至將來的一切認(rèn)識。如此，想必沒有任何一人不具備超越自己的可能。

人生，除了追求利益之外，不僅只還有思想，更重要的是智慧的追求。反正話，快樂的人不一定富有，貧窮的人不一定落魄，智慧的人不一定有思想，貪財(cái)?shù)娜瞬灰欢ň吐斆?，?shù)百年甚至數(shù)千年難尋一個(gè)真正的君子，相反，這世界，分分秒秒都在誕生小人。

國家和民族的命運(yùn)在很大程度上確與自己大無關(guān)系，但自己能夠想到并認(rèn)識到其中的同與不同之處之高度和深度，那么，如此之人的境界定當(dāng)是非比尋常的，更何況我們中國的諸子哲學(xué)萬般深邃。要使其自我人生活的大有意義，誰人不應(yīng)該讀歷史，非讀歷史不可。不知道一些歷史的過去，人們確實(shí)很難掌握明天之于今日的將來。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

往往如此，多數(shù)的人都是排外的，首先是思想上的排斥，而后是行為上的排擠，各思己欲，視金錢如爹娘，以美女財(cái)物為肝腸，除了這些，他們大抵都是披著人的面皮去行非人類動(dòng)物的勾當(dāng)。

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