奏響生態(tài)保護(hù)的樂(lè)章

——感悟《紅狐》

人與動(dòng)物本是“生物鏈”中的兩個(gè)環(huán)節(jié)，相互間需要平等、尊重和愛(ài)。迄今，已有不少作者把目光投向那些與我們共同生活在地球上，而又一直被我們忽視的動(dòng)物身上，體會(huì)它們的生存狀況、前途命運(yùn)。2010年，察右中旗文聯(lián)石厚刊發(fā)于《烏蘭察布日?qǐng)?bào)·大青山》的《紅狐》正是這樣一篇繳文。下面讓我們來(lái)分析一下該文。我的觀點(diǎn)是該文可分成三部分，即第一段是第一部分，第二至第六段是第二部分，第七段是第三部分。

第一部分共80余字，字字如珍珠落玉盤(pán)，不僅招人眼球，好看，而且叩擊人的心靈，有聲。好看，緣于此段屬環(huán)境描寫(xiě)。有聲，蓋因此段為全文基調(diào)。這就好比打靶，總得立個(gè)目標(biāo)，然后才能有的放失。本文也不例外。那么，本文的基調(diào)是什么呢？環(huán)境與生態(tài)?！瓣幧接嗝}，俗稱二道壩，山峰突兀 ，丘陵起伏，盤(pán)桓綿延數(shù)百里?！焙茱@然，這里環(huán)境好?！八氖昵斑@里，灌木叢生，蒿草沒(méi)膝，狐、狼、獾、兔穿躍，山雞、石雞呼叫，是各種野生動(dòng)物棲身活動(dòng)的自由世界?！辈坏貌徽f(shuō)，這里生態(tài)也美。環(huán)境好也罷，生態(tài)美也罷，其大前提就是這是四十年前的事了，聰明的讀者一定會(huì)試問(wèn)：四十年后的這里又如何呢？且聽(tīng)下文分解。

第二部分是本文的主體。它緊承上文，指出好景不長(zhǎng)、美中不足的原因在于村中出了個(gè)打牲的劉大。言外之意，是劉大破壞了環(huán)境，從而使生態(tài)失衡的?？磩⒋螅鹣却蛐┬∩?，后貪心無(wú)限膨脹，竟玩起了大的，“好多狐貍喪命于他的槍口之下”,“有人出價(jià)幾百元買(mǎi)狐貍皮”，“劉大為利所驅(qū)”，從此與紅狐展開(kāi)了持久戰(zhàn)。精明的紅狐與劉大周旋之余還咬死咬傷他及其兒子家的雞，以示報(bào)復(fù)，面對(duì)村人的勸說(shuō)，劉大執(zhí)迷不悟，結(jié)果跌進(jìn)了山藥窖，成了殘疾，討飯度日，變得癡呆，真是“謀得心狠，貼了老本”。故事步步深入，有因有果，富有神奇色彩。神就神在幾次人狐之戰(zhàn)，狐勝人敗。這也許就是作者的獨(dú)具匠心了，將生活的真實(shí)與藝術(shù)的虛構(gòu)結(jié)合得天衣無(wú)縫，恰到好處，起到了“文學(xué)何為”的很好作用。

第三部分為結(jié)尾。后來(lái)再?zèng)]有人打獵了，獵槍上繳。之后有人還見(jiàn)過(guò)那只紅狐，并將紅狐的故事一直傳下去。以此為鑒，其意讓人類(lèi)世世代代記住這個(gè)“典故”，不要破壞生態(tài)環(huán)境，于此，作者的良苦用心昭然若揭。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

通過(guò)以上分析，我們不難看出，《紅狐》與一味寫(xiě)剿殺野生動(dòng)物的文章相比，它少了赤裸裸的血腥味，少了痛者快的場(chǎng)面，多了幾分同情紅狐之心，多了幾分引人深思之情。本文劉大看似強(qiáng)者，實(shí)則不強(qiáng)。紅狐看似弱者，實(shí)則不弱。此種將主客位次對(duì)換的寫(xiě)法，目的就是想告訴人們，人與狐是平等的，超越了這個(gè)“界限”，最終是要遭報(bào)應(yīng)的，不是不報(bào)，時(shí)辰不到，時(shí)辰一到，馬上就報(bào)。主人公劉大就應(yīng)驗(yàn)了。這不是巧合，實(shí)屬自然法則。再比如，每年出現(xiàn)的沙塵暴，就是大自然懲罰人類(lèi)的又一例證。往深探究，本文講訴的紅狐故事，讓我們看到了動(dòng)物與人類(lèi)和諧相處的關(guān)系正在悄然流失，而造成這種流失的直接原因就是我們?nèi)祟?lèi)，并且是故意、肆意的破壞——紅狐萬(wàn)幸！它的萬(wàn)幸表明了它對(duì)于生存的天空、原野以及自身生命的強(qiáng)烈向往。這理應(yīng)是紅狐最基本的生存要求，可我們?nèi)祟?lèi)卻給了它什么？人類(lèi)的行為難道不應(yīng)該受到譴責(zé)，不應(yīng)該為自己的不義之舉付出代價(jià)嗎?《紅狐》一文，可謂是給人類(lèi)一個(gè)沉重的一擊，一個(gè)猛然的警醒。作為高等動(dòng)物的我們的確不應(yīng)該挑撥與野生動(dòng)物的關(guān)系，不應(yīng)為不和“打響第一槍”，若是那樣，我們高等動(dòng)物的稱號(hào)將置之何處？我們高等動(dòng)物又高在哪里呢？所以，向紅狐表達(dá)敬畏吧，向大自然表達(dá)敬畏吧！敬畏它們，就是敬畏我們?nèi)祟?lèi)自己，因?yàn)榄h(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡，就沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展。因之，石厚自覺(jué)地表達(dá)生態(tài)意識(shí)、深入思考人與自然的關(guān)系當(dāng)引起我們的高度重視，當(dāng)付諸行動(dòng)實(shí)施！

應(yīng)該說(shuō)，《紅狐 》為生態(tài)文學(xué)帶來(lái)了一股蓬勃生氣，它的換位思考，使生態(tài)文學(xué)獲得了新的視角和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。它再一次證明文學(xué)創(chuàng)作只要與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、與人類(lèi)終極關(guān)懷相關(guān)，文學(xué)就會(huì)有所為，有出路！

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