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龍虎山漫記

2008-06-07 15:12 作者:求風  | 0條評論 相關文章 | 我要投稿

的一日,我獨自一人來到了“蜚聲中外”的道教文化發(fā)源地——“龍虎山”。

這里山巒青綠,空氣清新,頗為涼爽,是夏季避暑的好去處。

那天,我趁興領略了這里的瑰麗秀色。

首先,我來到了“龍虎山”的“上清宮”漢天師府,這是自道祖天師張道陵以來,歷代道教大師的生活起居之所。它位于“龍虎山”景區(qū)“上清鎮(zhèn)”的中央,北靠“西華山”,門臨“瀘溪河”,面對“琵琶山”,依山傍水,氣勢雄偉。該建筑輝宏龐大,全部用雕花鏤刻,半紅西漆,古色古香的,好一派仙家之氣魄,被尊為道教的祖庭。

進入“上清宮”的庭院,里面更是古樹參天,豫樟成林,這綠樹與紅墻交相輝映,好一派仙風道骨之氣。還有那千年羅漢松、青翠欲滴,為世所罕見,堪稱“南國無雙地,西江第一家”。至于宮內(nèi)伏魔殿的“鎮(zhèn)妖井”,據(jù)說是施耐庵先生妙筆生花下“水泊梁山一百零八將”的出處。

當我來到“瀘溪河”時,只見河兩岸長滿了青翠欲滴的蘆葦,真是“一條澗水流璃合,萬疊云山紫翠堆”。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

乘上船筏順水而漂,只見河水深處泓遂莫測,淺處可見游魚水鲺,水滯之處,河面則平滑似鏡??芍^:“水從天上來,瀘溪仙鏡流”。飄飄逸逸,逍遙自在。難怪宋代文學家晁樸之在游完“龍虎山”之后便寫下了“行盡江南最遠山,卻尋千越上溪灘”的名句。

當船筏行至“瀘溪河”中段——“仙巖”景區(qū)時,我跟隨船上所有外地來的游客一同下船,開始游覽這被譽為“神仙洞府”、“人間仙境”的“旱仙巖”、“水仙巖”。

在“旱仙巖”,只見此處洞穴壘壘,都散落在高崖絕壁的千尺云崖之上,就算猿猴也攀不上去,人跡也就更難能至此。據(jù)說,此處自古以來就被視為神仙居所,夙號“仙人城”,最著名的要算二十四巖,此處不僅位置險要,洞口造型也十分奇特,有的砌以土堆、有的裝有門窗、有的散放著陶器、有的則安放著棺木、……等等。另據(jù)介紹,這二十四巖的名稱,如“仙倉巖”、“仙棺巖”、“仙犬巖”、“仙羊巖”、“仙船巖”、“仙棋巖”、……等等,是一位叫徐學漠的明代文人乘一小舟至“仙巖”觀二十四巖后,根據(jù)其洞穴的形狀,置放物品的不同,分別命名的。

來到二十四巖的南側,只見此處有座奇異的巖洞,洞口呈喇叭狀,里面建有庵堂。我們從西北的“仙蚌石”、“仙鼠石”側盤旋攀附,踏上一級一級的臺階,經(jīng)過了三道山門,環(huán)行了約三百米左右,才行至這絕壁無路的“庵堂”。只見里面的“觀世音菩薩蓮花寶座”就在“庵堂”的中央。這“庵堂”的后山還有“龍化池”、“清水塘”、“濁水塘”、……等等。傳說這是蛟龍為報答庵主的救命之恩,就地滾成的解決了山上的飲用水之源。據(jù)說,此水天旱不涸,澇不溢,清濁分明,來不見源頭,去不見流向,堪稱山中的一大奇觀。

游覽完奇異巖洞的“庵堂”之后,我又跟隨其他游客登上巖頂,放眼遠眺,只見“仙巖”全景一覽無遺。正如明成化年間臨川才子胡紫高游“旱仙巖”后寫道:“千盡云崖上,仙城白蓮開。徘徊臨絕頂,好景勝蓬萊?!?/p>

在“仙水巖”,這里的山山水水相得益彰、相映成趣?!盀o溪河”的兩岸則到處都是奇峰怪石、亂石林峋,它們有的象“人”、有的象“花”、有的象“狗”、有的象“馬”、有的象“牛”、有的象“獅子”、有的象“老虎”、有的象“大象”、有的象“竹筍”、……等等,觀后真叫人拍手喊絕,驚嘆這大自然的神奇與瑰麗!

據(jù)介紹,這些奇峰怪石被稱為“瀘溪河”的“仙水巖”十大有名景點,也就是“十不得”,即敲不得的“石鼓峰”、坐不得的“道場巖”、披不得的“云錦石”、扯不得的“卷積石”、用不得的“丹勺巖”、吃不得的“仙桃”、采不得的“蓮花”、梳不得的“玉梳”、走不得的“尼姑背”。更有兩邊巨峰相通酷似女性生殖器的“仙女現(xiàn)花巖”。

從“仙水巖”下來,至巖腳,這里有座異廟,廟檐下題有“飛云閣”字樣。該閣高有七層,石壁上修了一棧道通往廟宇。閣壁上刻滿了文人騷客的墨寶,有“鶴為留影”、有“神仙可棲”、有“仙蹤縹緲”、有“仙巖環(huán)翠”、……等書法石刻。最顯目的就是明朝更言所刻的兩米見方的四個大字“玉壁凌空”。據(jù)說,唐宋八大家之一的曾鞏也曾在此留下名篇佳句。

游覽完“仙水巖”,大家便來到了“瀘溪河”段最富有神秘色彩的“仙水巖”懸棺。

“昔人騎鶴上天去,不問人間有蛻蟬;千載玉棺飛不動,空江斜月照寒煙?!边@是唐代詩人游“仙水巖”時看崖墓懸棺后留下的動人詩篇。

“仙水巖”臨水的高崖絕壁上的壘壘洞穴里,散布著數(shù)百座距今二千六百多年的崖墓柞。此處的巖洞看上去大小不一,里面陳放著的古棺木,有單洞單葬的,有單洞群葬的,也有聯(lián)洞群葬的。最多的洞內(nèi)有十具棺木,安放著一個大家族幾代人。據(jù)介紹,現(xiàn)在已經(jīng)清理崖墓十八座,發(fā)現(xiàn)棺木三十九具,完整人架十六具,各種的陶器、青瓷器、絲麻織品、樂器、木竹器、……等隨葬文物達二百多件,有些還是稀世珍品。

據(jù)說,這些墓葬都是戰(zhàn)國早期的墓葬。至于懸棺的主人是什么民族?又是如何放進去的?為什么要采用這種絕壁墓葬呢?……這些問題至今仍是個千古之謎?!?/p>

在回來的路上,那“仙水巖”的懸棺仍令我驚嘆不已,思索無窮。

通過這幾天的游覽,使我真正體會到我國道教文化的博大與精深!

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