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史詩與憧憬,現(xiàn)實與夢境

2011-05-08 22:40 作者:南曉  | 5條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

——游金沙遺址的震撼

4月26日游金沙遺址

原以為那不過是一處荒僻乏味的地方,遺址遺跡唄,不看也罷。實地一游卻甚為震撼:且不談館外綠化之悅目,展館建筑之古樸;步入遺跡館竟似“斗轉(zhuǎn)星移”倏然置身于時空的轉(zhuǎn)換。長達63米的大跨度鋼結(jié)構(gòu)宛若天穹,高大的玻璃墻通明透光;踏上光潔錚平整的木地板,十米開外,平米的考古發(fā)掘現(xiàn)場已豁然眼前:一條弧形步道從場中穿過,沿梯級便可直接下到3000年前——實實在在地踩在殷商時代的地層上。

貼在坑壁上的一排數(shù)字1、2、3……8分別標示著不同年代的土層:從近現(xiàn)代下至明清、唐宋……定位在3000多年前的商代晚期。

盡管沒有先祖的遺骸,找不到一處文字的痕跡;但一處處、一坑坑,圖文標示出的金、玉、銅、石等6000多件珍貴文物以及數(shù)百根象牙、數(shù)千顆野豬獠牙、數(shù)千只鹿角,卻令人對3000年前的先祖肅然起敬:煉金、冶銅、圍獵、祭祀,是生存活動造就了人類智慧,還是人類智慧點燃了荒野的明燈?智慧,你這看不見摸不著的神翼,緣何進入了人類的基因?是上帝的杰作?又承載著怎樣的天命?

圖片在坑穴間切換,步履在梯級間躑躅;目光在土層間逡巡,想象在時空中馳騁。人類是怎樣走出了茹毛飲血的蠻荒,完成了刀耕火種的開拓;進入了畜牧農(nóng)耕的時代,豐富了天圓地方的想象?一尊玲瓏剔透的十節(jié)玉琮更令人嘆為觀止:這是一件專門用于祭祀天地的禮器,系由軟玉雕琢而成。其形狀外方內(nèi)圓,象征著“天圓地方”的宇宙觀;中有一孔相通,傳達著“貫通天地”之義。全器通高22。3厘米,共分十節(jié),每節(jié)都刻有四個簡化神人面紋;琮的一面上端還刻有一神秘人物:頭戴長長的冠飾,雙手平舉,長袖飄逸,袖上還有羽毛形裝飾,雙腳叉開,仿佛正在舞蹈。其表面細密的陰紋線刻技藝達到了后世幾乎望塵莫及的地步!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

而它,竟是屬于4000年前良渚文化的產(chǎn)品!在既沒有青銅、又沒有鋼鐵的良渚時期,對硬度超過一般巖石和金屬的玉料,是怎樣加工成如此尤物的呢?觀此,頓覺肅然:今天,掌控了激光技術(shù),操縱著電子加速器的我們,又將以怎樣的玉琮傳給后人?除了科學(xué)技術(shù),是否也需要那份祭祀天地的虔誠?

從底層的商代廢墟再回到今天的時空,踩在锃光瓦亮的實木地板上。環(huán)顧這本世紀一流展廳,你不能不驕傲而激動地想到:人啊,人!當年與我們一路走來的大象們,至今仍在穿林越野,風(fēng)餐露宿,甚或成為人類的觀賞動物,代步工具;然而人,卻已飛躍到了電腦時代。且不談車流如織,高樓如林;人類已經(jīng)實現(xiàn)了登月的想,在無垠的廣宇中走出了足跡。

孟子曰:“心之官則思”,托起人類的正是心智與憧憬。我這才悟及:何以偌大一處遺址卻只是一處祭祀場?祭祀乃古人對天地、神靈、祖先的祭拜典禮,目的主要是弭災(zāi)、求福、報謝。天地有大美,也有大威;四時雖有序,災(zāi)害卻莫測。敬畏天地,乃人心對自然的解讀,也是人類延續(xù)生命的不二法門。在物質(zhì)匱乏的遠古,我們的先祖竟義無反顧地將如此珍稀寶物:金、玉、象牙……都用于祭祀,其敬天畏地之感何其強烈,和諧自然之愿何其虔誠!“夫祭者.非物自外至者也.自中出生于心也.心怵而奉之以禮.是故唯賢者能盡祭之義.”由是,屈原面壁而呵,揮就出千古奇文《天問》;古人殫精竭慮,寫出了創(chuàng)世史詩《山海經(jīng)》、中醫(yī)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》……。由是,方有了漏刻、圭表、渾天儀、地動儀……;巍巍華方能千載雄踞于世界之林。誠如是,“天人和一”的信念確已浸入了人類的血脈基因:否則在物欲橫流的今天,環(huán)保意識怎會驟然喚醒全球:從珍惜一滴水到消滅核武,從植樹造林到保護生態(tài)平衡?

一株舉世罕見的千年烏木(樹齡在千歲以上,生長于6000年前的遠古),不啻重現(xiàn)了一個林木蔥蘢的古代林野;那數(shù)以噸計的象牙,又將我們帶回野生動物繁盛的遠古社會……

人類正是脫穎于斯,植根于斯,至今仍呼吸著綠色植物制造的氧,朵頤著動物的供養(yǎng),馳騁在泥土造就的大地上,飛行于富含氮、氧的空間。

護自然就是愛護人本身——金沙遺址在無聲地提醒;

我們將以什么留給后人——考古從來向大地追問。

步出展廳,室外是一處處醉人的綠;套用一句網(wǎng)友的話,那絕對是“養(yǎng)眼”。何等愜意,何等悅目賞心。穿過鬧市,歷經(jīng)城鄉(xiāng),而此處卻恰似人間天堂,整個兒一人間仙境。靜,靜到只聽得風(fēng)聲語……一切,連同你自己,都化作了身外的綠;無需去辯是樹還是草,是光還是影。

人生,該有幾番這樣的沐浴方得清凈心?為人,進得這樣的時空方與自然融為一體。此時此刻,細細體味,真?zhèn)€兒是“一沙一世界,一花一天堂,雙手握無限,剎那是永恒

是巧合還是天意?是祭奠還是傳承?是祖宗的陰德在寸土如金的城市中庇佑出了這塊綠地,還是金沙遺址的磁場聚斂了威不可侵的天地靈犀?人與自然和諧到這份上,是偶然也是必然,是現(xiàn)實也是夢境;是史詩也是憧憬,是演示也是啟迪。

(注:本文配有許多精美的圖片,無奈每次發(fā)帖圖片都不能顯示,只好作罷。那位網(wǎng)友有圖文并發(fā)的高招?懇請指教!謝謝!)

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史詩與憧憬,現(xiàn)實與夢境的評論 (共 5 條)

  • 蘭花草
  • 清風(fēng)凜冽
    清風(fēng)凜冽 審核通過并說 先將圖片保存到電腦,再上傳,就可以了
  • 南曉

    南曉說明:本文配有精美的照片,無奈幾次在此發(fā)帖都粘不上去。有興趣的朋友可到百度檢索網(wǎng)頁“史詩與憧憬 現(xiàn)實與夢境——游金沙遺址的震撼”。也誠望能有高手指點:如何才能在此處的帖子中成功插入圖片。謝謝! 愿我的分享也能帶給你一番愜意。 你我原本都是上帝的杰作,源自同一塊泥土,也將復(fù)歸腳下的大地;人類似的進化原本如螺旋般上升,每個人都是軌跡中的一個坐標點,是可缺孰不可缺。

  • 南曉

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  • 南曉

    南曉3000年不過千古一瞬;睜眼閉眼,但見坑內(nèi)的象牙,頭頂?shù)默F(xiàn)代屋架。人這一生,竟忽然想到那句名言:或重于泰山,或輕于鴻毛——何其經(jīng)典!為己,則唯我獨揚,高高飄起,最終也煙消云散,無蹤無跡;為他,則利益大眾,廣結(jié)善緣,似土壤微粒,成金沙遺址,千載永存——托起一個大寫的“人”。

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