七絕：黃河金岸風(fēng)物閑吟（第三輯）

文/芳草思思

五：寧夏十大名山（41-50）

41·須彌山

云升霧罩翠峰茫，若似仙園幻境張。

傍水依山雕巨佛，千年石窟得名揚(yáng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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須彌山簡介：

在寧夏固原縣須彌山南麓，有一百多處石窟，總稱“須彌山石窟”，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。須彌是梵文，意為金山，該窟初建于北魏年代（公元4－6世紀(jì)），以后歷代均有擴(kuò)建，迄今仍保留有20多個(gè)洞穴。寧夏須彌山石窟，佛教石窟寺。中國十大石窟之一。位于固原西北55公里寺口子河（古稱石門水）北麓的山峰上。須彌山石窟現(xiàn)存石窟150多座，分布在連綿2公里的8座山峰上。

須彌山入口處高達(dá)206米的彌勒大座佛。它高坐于唐代大中三年（849年）開鑿的一個(gè)馬蹄形石窟內(nèi)，身披袈裟，頭流螺髻；臉如滿月，雙耳垂肩，神情莊重，十分壯觀。這座大佛比云崗石窟中最大的十九窟坐佛和龍門石窟的奉先寺盧舍那佛還高，是全國最大的造像之一。

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42·六盤山

幽幽曲谷峰峰對，片片松林翠色旋，

山路來回盤六道，磅礴氣勢蘊(yùn)毛篇。

【注：毛篇，指毛澤東的清平樂·六盤山。是毛澤東翻越六盤山時(shí)詠懷之作的一首詞：天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？】

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六盤山簡介：

中國西部山脈。在寧夏回族自治區(qū)西南部、甘肅省東部。山路曲折險(xiǎn)狹，須經(jīng)六重盤道才能到達(dá)頂峰，因此得名。

山地東坡陡峭，西坡和緩。 六盤山是我國最年輕的山脈之一，它以磅礴的雄姿，橫貫陜甘寧三省區(qū)，既是關(guān)中平原的天然屏障，又是北方重要的分水嶺，黃河水系的涇河、清水河、葫蘆河均發(fā)源于此。六盤山歷來有"春去秋來無盛夏"之說，主峰米缸山海拔2942米，登上主峰遠(yuǎn)眺，朝霧迷漫，云海蒼茫。日出云開，只見重巒疊嶂，層出不窮。 六盤山國家森林公園的主要景點(diǎn)有野荷谷、小南川、涼殿峽、植物園、二龍河等。

這里是古絲綢之路東段北道必經(jīng)之地，是歷代兵家屯兵用武的要塞重鎮(zhèn)，也是北方游牧文化與中原文化的結(jié)合部。

六盤山紅軍長征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤山主峰之上。是自治區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長征翻越六盤山及長征勝利70周年而建的紅色旅游景點(diǎn)。

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43·賀蘭山（2018-05-26）

灌叢草甸木林繁，好似天然動物園。

翠覆峰巒泉繞石，巍峨壯麗出平原。

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賀蘭山簡介：

賀蘭山中國寧夏回族自治區(qū)西北山嶺。南北長220公里，東西寬20～40公里。南段山勢緩坦，三關(guān)口以北的北段山勢較高，海拔2,000～3,000公尺。主峰亦稱賀蘭山，海拔3,556公尺。山地東西不對稱，西側(cè)坡度和緩，東側(cè)以斷層臨銀川平原。賀蘭山植被垂直帶變化明顯，有高山灌叢草甸、落葉闊葉林、針闊葉混交林、青海云杉林、油松林、山地草原等多種類型。動物有馬鹿、獐、盤羊、金錢豹、青羊、石貂、藍(lán)馬雞等180余種。1988年國務(wù)院公布賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國家級保護(hù)區(qū)，面積6.1萬公頃。賀蘭山自然資源豐富。山前沖積平原上草場遼闊，是寧夏灘羊的重要產(chǎn)區(qū)，另外還有磷灰?guī)r、石英砂巖、灰?guī)r、粘土巖等礦產(chǎn)，其中小滾鐘口生產(chǎn)的粘板巖質(zhì)地細(xì)潤，清雅瑩柔，用它雕成的賀蘭石硯是寧夏“五寶”之一。

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44·牛首山

大小西天南北峙，青巒起伏若牛頭。

朔方名剎規(guī)模大，利濟(jì)群生解世愁。

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牛首山簡介：

牛首山位于寧夏回族自治區(qū)吳忠市下轄的青銅峽市南20公里處的黃河?xùn)|岸。牛首山，因其主峰小西天（文華峰）和大西天（武英峰）南北聳峙，宛若牛首，故名之。牛首山的古寺廟群，初建于唐代以前，分“西寺”和“東寺”兩部分?！翱膳c四方九華、普陀、峨眉、五臺名山勝地，同其高深，靈感利濟(jì)群生于無窮也”，為朔方名剎，共45座廟宇，是寧夏境內(nèi)建筑規(guī)模最大的古寺廟群。每年農(nóng)歷三月十五廟會，大小廟宇，香煙繚繞，眾僧云集，游人香客，熙熙攘攘，熱鬧非凡。這里山巒重迭，草木蔥蘢，云海茫茫，變幻無窮，古有“秀麗如芙蓉出水”的贊譽(yù)。

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45·云霧山

禁牧封山接力行，天然草地得重生。

科研植被留基地，造福多方錦繡城。

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云霧山簡介：

我國西部寧夏固原云霧山建立了最早的典型草原自然保護(hù)區(qū)，封禁保護(hù)面積由0.23萬hm已擴(kuò)大到1 萬hm。通過近30年封禁定位試驗(yàn)，根據(jù)草地退化程度采取封禁、改良、補(bǔ)播等草地建設(shè)技術(shù)途徑，使退化草地植被種類成分、牧草生長發(fā)育和草地生境條件得到了全面改善，草地生產(chǎn)力有了很大提高，草群種類成分發(fā)生了顯著變化。

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46·天都山

曲徑盤山蒼翠環(huán)，廟祠佛像掩林間。

奇峰鑿窟通靈地，幾度摧零幾度還。

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天都山簡介：

因民間傳說在山中發(fā)現(xiàn)過金牛，故此窟又叫金牛寺，當(dāng)?shù)厝擞忠蚴咧杏猩穹鹚芟褚喾Q之為老爺寺。另外，古代還有"榮光寺”之稱。在溝北朝南的山坡上，依山勢筑臺建寺，削壁鑿窟。自溝底而上，有盤山曲徑可以登臨。沿"之"字形路盤山而行，登上山坡，有土地殿和龍王殿。龍王殿下的一泓泉水古稱"觀音湫"，今叫龍王池。水從龍頭中涌出，甘洌爽口，朝山之人至此必飲。可治腸胃炎，吃生水不會拉肚子!

天都山石窟在千年的滄桑中，屢遭劫難，曾數(shù)次毀于戰(zhàn)亂與地震，幾次重修。近年來，石窟群又重新塑神佛像，再次展現(xiàn)了她的雄姿。

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47·羅山

蓄水淵源之重地，防沙故土母親山。

縱橫溝壑森林布，名寺青云立此間。

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羅山簡介：

羅山國家級自然保護(hù)區(qū)，位于寧夏南部同心縣。羅山保護(hù)區(qū)有效阻滯了毛烏素沙漠的南侵，是寧夏中部的綠色生態(tài)屏障，也是寧夏中部重要的水源涵養(yǎng)林區(qū)，被當(dāng)?shù)厝藗兎Q為"母親山" ，素有"荒漠翡翠"之稱。

羅山自然保護(hù)區(qū)主要保護(hù)以青海云杉、油松為代表的森林、草原和荒漠三大類型的生態(tài)系統(tǒng)。針葉純林是保護(hù)區(qū)最穩(wěn)定的森林植被群落，也是保護(hù)區(qū)森林植被演替的頂極，間有高山草原植被類別，形成高寒半干旱森林植被自然景觀。優(yōu)良的環(huán)境條件給動植物提供了充足的生活空間。

羅山東麓的半山腰里坐落著建于明朝，距今1100多年的云青寺，山腳下有明朝慶王的陵墓。

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48·月亮山

天然石拱化山名，時(shí)缺時(shí)圓看怎行。

榕樹映潭泉弄曲，相隨古跡雅風(fēng)征。

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月亮山簡介：

固原月亮山是寧夏西吉縣境內(nèi)最高的山脈，以大榕樹、月亮山為代表，集體驗(yàn)?zāi)喟驮〉脑铝了畮r、菩薩水巖等溶洞之大成。田園風(fēng)光如詩似畫，主要風(fēng)景點(diǎn)有大榕樹、月亮山、聚龍?zhí)?、鑒山寺、蝴蝶泉、朗梓古民居、駱駝過江、青厄渡、潘莊、十里畫廊20多處。

風(fēng)光古樸素雅、恬靜安逸正是形容寧夏固原月亮山。月亮山山頭上有一個(gè)天然的大石拱，兩面貫通，遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛。從不同的角度變換觀看，此洞形狀也不斷變化。開著車賞月山，石拱的形狀會從彎彎的上弦月，逐漸變成半月、圓月，繼而又變成下弦月，十分奇妙。沿青石臺階拾級而上，到達(dá)“月宮”的下面，可以看到鐘乳形成的“嫦娥、玉兔、吳剛”等神話人物，不由得感嘆大自然的神奇造化是如此的巧妙。

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49·火石寨

丹峰赤壁火名裁，五景交融絕妙來。

三教并存神圣地，修真探道鑄高才。

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火石寨簡介：

火石寨，在寧夏南部的西吉縣境內(nèi)，由于它的山巒呈現(xiàn)暗紅色，尤其在綠樹的掩映下，如同一團(tuán)團(tuán)燃燒的火焰，因而取名火石寨。走進(jìn)火石寨，一座座丹峰赤壁迎面而來，造型獨(dú)特，美輪美奐。奇山、異石、茂樹、巖洞、石窟堪稱景區(qū)五絕。景區(qū)內(nèi)動植物資源豐富，物種多樣，植被繁茂，丹霞地貌和原始森林在這里完美結(jié)合，造就了最奇異最多彩的自然景觀，佛道伊三教在這里和睦相處，成就了中國唯一的三教并存的宗教圣地。

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50·南華山

層巒疊翠風(fēng)光地，自古王侯避暑宮。

八處留遺添亮點(diǎn)，同山同水事難同。

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南華山簡介：

南華山系六盤山余脈，因山形似蓮花，亦名蓮花山，又因山高氣寒，春秋落雨或雪而稱雪山。宋夏時(shí)期，該山與西華山合稱天都山，名震邊塞。近10平方公里的原始森林、天然次生木分布于山之西北，有育林地27萬畝，森林覆蓋17萬畝，森林覆蓋率62.9%，層巒疊翠，風(fēng)光宜人。遠(yuǎn)眺南華青翠碧綠，郁郁蔥蔥，近處其中層戀疊翠，綠蔭環(huán)抱，野花遍地，翠色千層。四季景色引人入勝;優(yōu)越的自然資源，既為飛禽走獸生存提供了豐足的食糧，又為各種動物棲息、繁衍創(chuàng)造了良好的環(huán)境。山中有西夏王李元昊的避暑行宮，有靈光寺、二王子避難洞、御池等八處遺址。原始森林為這里造就了宜人的避暑氣候，西夏遺址為這里構(gòu)筑了一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景線。

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六：寧夏十大寺廟（51-60）

51·中衛(wèi)高廟（2018-05-31）

翼角飛檐層疊起，亭廊曲折繞高臺。

登臨極目云天外，萬里煙霞畫境開。

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中衛(wèi)高廟簡介：

中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北．建在接連城墻的高臺上（包括高臺下的保安寺）。經(jīng)歷代增建重修，至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群，表現(xiàn)出寧夏古建筑的風(fēng)貌。它與“大漠奇觀”齊名，是中衛(wèi)兩大景觀之一。

高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里；天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像，濟(jì)濟(jì)一堂。

高廟前有保安寺，山門朝南，兩側(cè)建有廂房，正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜?。殿后為高廟，有24級臺階，拾級而上，經(jīng)牌坊、南天門、中樓，最后是高達(dá)三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑，都在一條中軸線上，氣勢雄偉。在高廟主體建筑的兩側(cè)，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅2000余平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構(gòu)成了迂回曲折的內(nèi)外空間，從一個(gè)側(cè)面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術(shù)風(fēng)貌，給人留下深刻的印象。

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52·宏佛塔

密檐厚壁空心塔，彩塑殘雕其內(nèi)藏。

古剎幾經(jīng)修繕后，舊時(shí)風(fēng)貌漸重?fù)P。

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宏佛塔簡介：

宏佛塔位于賀蘭縣潘昶鄉(xiāng)王澄村南面的一處廢寺內(nèi)，距銀川20馀公里。這是一座磚筑的三層八角形樓閣式與復(fù)缽式兼構(gòu)的復(fù)合體建筑，其造型獨(dú)特，風(fēng)格古樸，是國內(nèi)罕見的一座古塔。始建于西夏晚期（1190—1227年）。宏佛塔因年久失修，加之地震、地下水位升高及風(fēng)雨的破壞和侵蝕，殘毀極為嚴(yán)重。

宏佛塔，俗稱“王澄塔”，坐落在寧夏賀蘭縣潘昶鄉(xiāng)一廢寺中，殘高28.34米。因年久失修，殘損嚴(yán)重。1990年經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，按拆卸重建方案，進(jìn)行修繕。是一座外形結(jié)構(gòu)比較奇特的密檐式厚壁空心磚塔。宏佛塔最上層為天宮，在逐層落架拆除時(shí)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)藏大批西夏文物。計(jì)有彩繪絹質(zhì)畫14幅；彩繪泥塑佛教造像數(shù)十尊及大量殘塊、碎塊；彩繪木雕菩薩像及女伎像；西夏文木雕版2000馀塊。另有小木塔、木簡、西夏文殘絹、瓷缽、瓷珠、建筑構(gòu)建等物。

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53·納家戶清真寺

過洞門樓布局新，磚雕精美古風(fēng)純。

飛檐脊頂高堂殿，只納回民禮拜人。

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納家戶清真寺簡介：

納家戶清真大寺，寺院呈長方形，以門樓、禮拜大殿、廂房、沐浴堂組成院落，形成典型的中國古代四合院建造布局。門樓為過洞式，上面壁部是一組仿古結(jié)構(gòu)的挑檐，橫向的欄額、斗拱，縱向的荷花柱和反映伊斯蘭風(fēng)格的精美磚雕，增加了壁面的光澤。上部正中為三層歇山頂邦克樓，樓兩側(cè)陪立著阿拉伯式的二層四角圓尖頂?shù)耐聵?。整個(gè)布局嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整，顯示了大寺雄壯氣勢。

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54·壽佛寺

黃河沿岸天然勢，宇內(nèi)洞天福地稱。

佛寺依山臨水筑，恢宏殿塔伴高僧。

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壽佛寺簡介：

武口區(qū)西北約5公里的賀蘭山麓。西靠蘭山，東臨黃河，稱“宇內(nèi)洞天福地”。壽佛寺借天然地勢，構(gòu)思精心，建筑物錯落有致，布局恰到好處。高約30米的多寶佛塔矗立在大雄殿前，東西兩側(cè)梵殿相殿，中軸線相繼是無量殿、觀音樓、天王殿、山門；山門以里的鐘樓，鼓樓精致玲瓏；山門樓，肅穆莊嚴(yán)；全部殿堂，雕梁畫棟，人物山水，鳥獸花卉，百姿千態(tài)，形象逼真。寺外左有千手觀音殿；右有藥師如來殿，殿左甘泉二口，左前為靜室，靜室前有東園，圓內(nèi)有祖塔。

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55·地藏寺

紅墻青瓦著飛檐，雄偉端莊露肅嚴(yán)。

除卻應(yīng)時(shí)揚(yáng)佛事，常逢游客火香添。

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地藏寺簡介：

地藏寺的前身是城武廟，城武廟即在明清時(shí)供奉關(guān)羽的關(guān)帝廟。不過民國時(shí)合祀關(guān)羽﹑岳飛的關(guān)岳廟也叫"武廟"，同"文廟"相對。有人考證，地藏寺應(yīng)該是明代的武廟建筑，明末清初曾毀于戰(zhàn)火。后來在清朝前中期經(jīng)過反復(fù)重修、疊修，形成磚木結(jié)構(gòu)，建筑風(fēng)格為歇山重檐式，紅墻青瓦，翼角高翹，端莊雄偉。到了清代后期，兵荒馬亂，城武廟里的師傅相繼走掉，這時(shí)，人走廟敗，幾成廢墟。據(jù)地藏寺現(xiàn)主持楊占地介紹，當(dāng)時(shí)城武廟只有3間廟宇，據(jù)后來的居士林碑文記載及考古學(xué)家推斷，城武廟與寧夏城同時(shí)建成，有"有寧夏城就有城武廟"的說法，是寧夏最古老的寺廟。如果以這種說法為證的話，地藏寺的歷史可以追溯到元代，因?yàn)殂y川在元明以后就被稱為寧夏城，清初，民間就以"銀川"作為寧夏城的別名，因而又衍生出 "銀城"、"銀郡"等說法，這些都可算是銀川城的雅號。城武廟被地藏寺替代以后，就徹底失去了它原有的特性，其實(shí)老銀川城并非只有一座武廟，我們了解到，僅僅在2003年7月，還有一座明清遺跡"武廟"從銀川城版圖上被生生抹掉。

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56·甘露寺

和尚近庵建梵居，千年寺院錄文書。

往來云水禪流歇，古剎于今響盛譽(yù)。

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甘露寺簡介：

甘露寺，位于寧夏靈武市臨河鄉(xiāng)臨河村馬鞍山，西面黃河，東鄰陜西，北接內(nèi)蒙，三面環(huán)山。寺坐北朝南，建于土丘山上，居高臨下，眼界極為開闊。全寺占地近三十畝，是一座具有傳奇歷史的著名寺院。甘露寺的始建年代已無法考證。相傳，唐代羅通率軍掃北，軍駐黃河沿岸，(今靈武市臨河鄉(xiāng))，其姑母隨軍。戰(zhàn)后遂于山上擇地建寺，令三女兵出家為尼，留寺常住。故當(dāng)?shù)赜姓Z云:"先有尼姑庵，后有馬勒山。

甘露寺傳奇歷史可在網(wǎng)上搜索查閱。

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57·蓮池寺

蓮池寺靠近農(nóng)村，四季風(fēng)光伴佛尊。

丈六金身昭日月，驅(qū)邪引善蘊(yùn)清魂。

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蓮池寺簡介：

蓮池寺坐落于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣東郊柔遠(yuǎn)鄉(xiāng)施廟村，北環(huán)干渠利南北，南望火龍飛東西，四季平野，稻麥盈豐，遠(yuǎn)近農(nóng)舍，綠樹掩映，可謂清修念佛之寶地。

蓮池寺為中衛(wèi)地區(qū)后起之秀，“文革”后期，四兇擾邦之時(shí)，原住大慶寺的釋的釋方西尼師，返回到她的出生地施廟村，建茅蓬一處，命名“蓮池寺”。方西尼師提倡專修凈土，先后三度掩關(guān)靜修，在她的德行感化下，其信徒與日俱增。因茅逢在群眾住宅區(qū)，甚為擁擠，且道路狹窄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了宗教活動之需求。三中全會之后，方西尼師率眾向政府申請擴(kuò)建蓮池凈寺。1990年經(jīng)政府批準(zhǔn)，占地四畝多的新寺開始籌建。在廣大信眾的鼎力相助下，不到十年便完成了全部建筑和內(nèi)部設(shè)施。

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58·羚羊寺（2018-06-01）

羚羊寺塔倚山坡，斗拱飛檐綴翠峨。

殿內(nèi)塑雕形各異，四周壁畫欲婆娑。

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羚羊寺，位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣宣和、永康兩鄉(xiāng)之間的羚羊村月牙山麓。相傳月牙山常有兩蘋羚羊在此抵角戲鬧，羚羊寺因此得名。寺后有羚羊洞、寺前有羚羊墩，寺塔就坐落在羚羊半墩的半山坡上，墩前種植了棗、梨、桃、杏、沙果等樹，圓林在片，滔滔黃河從山下緩緩流過。每當(dāng)斜陽夕照，山前翠綠一片，生機(jī)盎然。清乾隆進(jìn)土，中衛(wèi)縣知縣黃恩錫曾來寺游并賦詩去∶「羚羊山勢壯邊洲，每到斜陽翠欲流。偏使游人頻注目，拋書攜酒獨(dú)登樓。全寺占在三十馀畝，玉皇閣拔地而起，雕梁畫棟，飛檐斗拱，其閣依山勢拾級而上，共三級，氣勢非凡，乃全寺建筑之制高點(diǎn)。寺周圍松柏常青，園林飄香，黃河如落地飄帶，為羚羊古剎增光添色。 寺內(nèi)名殿堂塑像形熊各異，栩栩如生。殿堂四周壁畫，故事情節(jié)生動，線條流暢，顯示了較高的佛教造像和繪畫藝術(shù)水平。

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59·白雀寺

建寺于今幾百年，歷經(jīng)文革毀無全。

村民維護(hù)留原址，只將佛法用心傳。

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寧夏銀川賀蘭縣白雀寺始建于明清年間，迄今為止已經(jīng)有618年的歷史，占地面積約29畝。文革期間大規(guī)模的損毀，天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、念佛堂、藏經(jīng)閣以及寺院內(nèi)百年古井都被夷為平地，經(jīng)當(dāng)?shù)鼐邮啃疟姶迕竦葮O力維護(hù)原址才于1981年得以重建。由于寺院位置地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，當(dāng)?shù)匦疟姸鄶?shù)以領(lǐng)取國家最低保障金生活，至今為止都無法恢復(fù)寺院當(dāng)年雄偉莊嚴(yán)的原貌，目前依然處在艱難的建設(shè)當(dāng)中……

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60·白云寺

山上松峰水里觀，古寺深藏積翠巒。

高僧常住如仙境，想不成仙都很難。

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白云寺是國家4A級景區(qū)——六盤山國家森林公園的一處景點(diǎn)，地處寧夏涇源縣六盤山鎮(zhèn)東山坡村。民間傳說廣成子曾在此修煉數(shù)載，吸日月之精華，采天地之靈氣，最終修煉成仙。后來這座山整日云霧繚繞，白云悠悠，氣象十分壯觀，已成為人們生態(tài)休閑的好去處。

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