污蔑、辱罵、抹黑毛澤東的背后隱藏著什么

寶塔山人

文革被否定之后，有些人像老鼠出洞，膽戰(zhàn)心驚地，賊頭賊腦地試探性地對毛澤東主席評頭論足，說三道四，可是當他們見無人對其言行有什么過激反應后，便愈來愈膽大，甚至有些膽大包天了。直至今日，有些人不失時機地，不分場合地，不擇手段地污蔑、辱罵、抹黑毛澤東主席，甚至還有人想把毛澤東同志從人們的心里徹底抹去。那么，辱罵、污蔑、抹黑毛澤東者是些什么樣的貨色呢？他們這樣污蔑、辱罵、抹黑毛澤東的背后又隱藏著什么不可告人的目的呢？

綜合來看，污蔑、辱罵、抹黑毛澤東者不外乎以下幾種人：

一些無知的跳梁小丑。這些人大多是些年輕、無知、無腦的人。他們沒有真正地經(jīng)歷過毛澤東時代，只是聽一些人胡說毛澤東時代多么糟糕，多么沒有民主，多么沒有自由，餓死多少人，整死多少人，然后他們就跟著罵毛澤東是暴君、獨裁者等。他們之所以這樣，一是因為他們沒有多少知識，不了解歷史。二是他們不了解中國社會。這些人并不可怕，他們只是人云亦云，沒有自己的獨立見解?！拔浵伨壔笨浯髧?，蚍蜉撼樹談何易”。靠這些小丑要撼動毛澤東在人們心中的地位，不易也。

喝過洋墨水的的一些所謂的“精英”分子和“公知”們。這些人仗著他們在西方世界喝過一點洋墨水，啃過幾口洋面包，回國后就充當起資本主義國家一直想把我國“和平演變”為資本主義的走狗。他們到處游說、兜售西方世界的憲政和所謂的民主。這些所謂的“精英”與“公知”，諸如：茅于軾、周孝正之流就是這樣的一些貨色。稍有歷史知識的人都知道，美帝國主義在拿武器的戰(zhàn)爭中失敗后一直不死心。在上個世紀六、七十年代他們就揚言要在我們的第三代或第四代身上將中國演變成資本主義及其附庸。這些人回國后，借著改革開放的機遇，大力宣傳西方，特別是美國的所謂民主。傳統(tǒng)的西方政客在實施和平演變過程中基本的伎倆就是否定和平演變對象國的最有影響力的人物，否定他們在群眾心目中的形象和地位，以便國人接受西方的思想和價值觀。有些人更加惡毒，揚言應該把毛澤東的尸體從紀念堂拉出來鞭尸，這是何其毒也！好像毛澤東挖了他家的祖墳似的。這些人開口閉口說美國這好那好，我想問那些人，那你們投胎時為什么不投到美國去呢？為什么在你們出生前不讓你媽她們給你們找美國爹呢？前蘇聯(lián)就是在否定了斯大林后，一夜間就走向了解體。東歐也是這樣。蘇聯(lián)解體后，東歐的羅馬尼亞也是在否定了他們的領袖齊奧塞斯庫，并秘密槍決了齊奧塞斯庫后，結束了社會主義制度，而成為社會民主主義國家?？墒乾F(xiàn)在的羅馬尼亞又怎么樣呢？由此可見，這些人一味地辱罵、污蔑、抹黑毛澤東是何居心。?( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一些先富起來的人。這些先富起來的人中有些是鉆了國家政策空子的投機分子，有些是瓜分國有資產(chǎn)的竊國大盜。他們也知道當今中國的社會矛盾激烈，非常害怕毛澤東思想回潮，一旦毛澤東思想回潮，將會給他們這些既得利益者帶來威脅。他們希望要維持現(xiàn)狀，甚至是要建立有利于他們自己的政治新秩序，就必然要否定毛澤東。所以他們就竭盡所能，不遺余力的要辱罵、污蔑、貶低、抹黑毛澤東。

官場的腐敗分子。腐敗分子歷來是毛澤東的死敵。毛澤東時代，領導干部必須全心全意為人民服務，沒有特權，吃苦在前，享受在后。誰如果貪污了，腐敗了，那就必須得受到嚴厲的懲罰。劉青山、張子善就是前車之鑒。別說劉青山、張子善，毛澤東在井岡山時期，就親自把貪污了八塊銀元的自己的表弟給處決了。因此，那些腐敗分子就更害怕中國再回到毛澤東時代，如若如此，他們的好日子就到頭了。如果我們的國家再回到毛澤東的道路上，那他們就不能再作威作福了，就不會再有什么特權了，他們升官發(fā)財?shù)?a target="_blank">夢想也就破滅了，他們所能得到的只有死路一條。習近平為首的黨中央加大了反腐力度，人民拍手稱快，可有一些腐敗分子不就在罵他嗎？有些所謂的“精英”和“公知”不也在罵他嗎？有些買官鬻爵者不是在消極對抗嗎？在反腐的高壓態(tài)勢下，他們?yōu)楣俨蛔鳛?，表面上看是他們怕犯錯誤，無所適從，其實他們是不愿作為。因為他們還想司機撈取利益，他不想把吃賄賂，撈好處的機會放過。因此，他們寧可把許多該做的事情壓下來，等待機會。有的領導表面上看上去很廉潔，但他們變著法把國有資產(chǎn)裝進了自己的腰包里，而對老百姓的事情不管不顧。有些領導不光是侵吞國有資產(chǎn)，而且還耍盡手段盤剝老百姓的那點血汗錢。這種人能不害怕毛澤東思想回潮嗎？所以他們極力想盡辦法要貶低毛澤東，污蔑、抹黑毛澤東，甚至極力想徹底拋棄毛澤東，以防國家再回到毛澤東的道路上去。

毛澤東的一些“仇人”的后代。毛澤東一生有很多仇人，但沒有一個私仇。這些人有兩種，一種是國民黨時期的官僚、地主和資本家的遺老遺少們，因為他們的先輩在毛澤東手上失去了大量個人利益，所以他們懷恨在心，于是對毛澤東極盡污蔑、侮辱之能事。還有一種就是在建國后，被打倒的一些人的后代。他們在其父母被打倒后隨著父母吃了點苦頭，故而借著他們的前輩后來被平反，他們就對毛澤東懷恨在心，處處標榜其父母，而極力貶低、誹謗、辱罵毛澤東，搗毀毛澤東的塑像，甚至在制做以天安門為背景的宣傳海報時丑化天門上的毛主席畫像或純粹將畫像給抹掉。看來這些反毛分子已經(jīng)到了迫不及待的地步了！他們猖狂至極，明目張膽地在與廣大人民群眾叫板了！！

上述五種人其實就是美國安插在中國國內(nèi)的“第五縱隊”。這些人不管是以何目的污蔑、誹謗、貶低、抹黑毛澤東，其結果都是一樣的。他們的言論和行為都是在幫助美國對我國進行和平演變，因此，他們都是在做漢奸之事。他們都是當今的漢奸。美國就是害怕我國發(fā)展起來，害怕我們強大了，奪取他們的世界霸主地位，所以他們時時處處都在阻礙中國的發(fā)展，都要在中國發(fā)展的進程中搗亂，制造麻煩。稍有歷史知識的人都知道自從中國共產(chǎn)黨誕生，美國不就一直在幫著國民黨消滅“赤患”嗎？

在美國對中國實施和平演變的過程中，他們遇到的最大的障礙就是中國共產(chǎn)黨。污蔑、誹謗、貶低、抹黑毛澤東的目的不僅僅是污蔑、誹謗、貶低、抹黑毛澤東個人，而實際上他們在試圖污蔑、誹謗、貶低、丑化中國共產(chǎn)黨，反對中國共產(chǎn)黨，反對社會主義制度，以便在中國推翻共產(chǎn)黨，去除共產(chǎn)黨的領導，讓中國徹底走資本主義道路，并成為美國的附庸。

毛澤東既是共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，又是新中國的創(chuàng)立者，人民軍隊的締造者，自然他不屬于他個人，而代表著中國共產(chǎn)黨。如果否定了毛澤東，不就等于否定了中國共產(chǎn)黨了嗎？不就等于否定了我國社會主義制度了嗎？我們的敵人可恨，然而那些敵人的走狗們更可恨。因為他們正在幫著我們敵人做著敵人做不到的事情。眾所周知，抗戰(zhàn)劇中的日本鬼子可恨，然而幫著日本鬼子殺害同胞的漢奸不是比日本鬼子更可恨嗎？

請問那些污蔑、誹謗、貶低、抹黑毛澤東者，你整天狂吠著辱罵、污蔑毛澤東，你有什么能耐呢？你敢當著十四億中國人的面辱罵毛澤東嗎？如若你膽敢那樣做，我相信擁護毛澤東者可能會把你頓時砸成肉醬。不信？你試試吧！

中國的百姓堅決不允許污蔑、誹謗、貶低、抹黑毛澤東，更不會允許將毛澤東從人們心中抹去。毛澤東是中國人民的領袖，是老百姓的領袖，是貧民領袖。因為沒有毛澤東就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；因為是毛澤東讓那些外國列強不敢再在中國橫行霸道，是毛澤東讓中國的老百姓享有平等的做人的地位和權力，是毛澤東讓他們有尊嚴的活著，是毛澤東讓中國的百姓過上人人有飯吃，有衣穿的日子。毛澤東評價黨的工作的標準就是看老百姓滿意不滿意。老百姓滿意了，那就說明黨的工作做好了，老百姓不滿意那就是工作有問題，沒做好。在歷代地王之中，只有，也唯有毛澤東才能做到這一點,所以，在毛澤東去世四十多年后的今天，人們依然懷念毛主席，而且懷念他的人越來越多。懷念毛主席的人流宛如浩浩蕩蕩的長江、黃河之水，洶涌不斷，永不枯竭，而且愈來愈勇。這是何等巨大的一股力量呀！

文革被否定后，有人把毛澤東拉下神壇，我敢斷言，毛澤東會在不久的將來再次登上神壇。如果說以前在神壇上的毛澤東是搞個人“崇拜”，那么再一次登上神壇的毛澤東不是自己搞個人崇拜，而是人民硬把他推上神壇的。最近這些年去北京毛主席紀念堂、韶山、井岡山、延安參觀的人為什么會越來越多呢？這不正說明越來越多的人開始懷念毛澤東了嗎？以后的毛澤東將會真正地以“神”的形式出現(xiàn)?，F(xiàn)在有些地方不就出現(xiàn)了百姓自發(fā)建造的廟宇嗎？在那里，他們供奉的不是玉帝，也不是上帝，而是毛澤東。

下崗失業(yè)人員更加懷念毛澤東。改革開放本來是一件好事情，可是許多企業(yè)、單位則不在提高生產(chǎn)技術、提高產(chǎn)品質(zhì)量和創(chuàng)新上想辦法，下功夫。一旦效益不好了，就只知道裁減員工數(shù)量，以工人的下崗，失業(yè)來保證企業(yè)的效益。這樣一來，越來越多的員工失業(yè)，他們失去基本的生活保障，沒有了依靠，只好自己艱難地活著。在毛澤東時代，沒有一個工人因為效益不好而下崗或失業(yè)。那時，雖然工業(yè)水平和技術水平還不高，但是那時的工廠、企業(yè)卻很多，門類也很齊全。每個大小城市基本都可以作為獨立的單元而存在。即使沒有外面的貨物進入，也基本能保障當?shù)厝藗兩钏?。我查閱了當?shù)氐牡胤街荆蟼€世紀七十年代末期，當?shù)卮笮」S、企業(yè)有數(shù)百家，大到石油冶煉，機器制造等，小到紙張、針頭線腦，一應俱全。而改革后，不管這些工廠效益如何，一陣風的幾乎把所有的工廠都關閉了。原來能夠自給自足的人們，一夜之間全部失業(yè)了。工人的大批失業(yè)，這無形中在社會上造成共產(chǎn)黨不要老百姓了的影響，不管老百姓的死活了的不良影響。這些人能不懷念毛主席嗎？

腐敗盛行更使百姓懷念毛澤東。改革后，毛澤東被從神壇拉下來，毛澤東思想被淡化。隨著時間的推移，人們的大腦逐漸被金錢占領。特別是今天黨的一些領導干部的腦子里只有升官發(fā)財，而失去了為人民服務的思想。行政一把手負責制的實施，老百姓哪里還有什么尊嚴，哪里還有什么平等而言呢？不僅僅是老百姓沒有了地位，就連黨也失去了領導地位。在工廠，廠長一人說了算；在公司，經(jīng)理一人大權獨攬；在學校，校長一支筆，人權、財權都是一把手獨攬在手。黨委書記成了擺設，紀檢書記成了敲邊鼓的，工會成了一把手作威作福的幫兇，職代會代表都是些違心舉拳頭的。表面上看上去很民主，什么事情都是職代會定的，可是這些代表們有誰敢不舉手呢？當前我們的民主實際上就是各級領導手里糊弄老百姓的玩具而已。如果做官的越是這樣，越是甩開百姓，不管百姓的呼聲，百姓就會愈加懷念毛主席。因為毛澤東時代的領導干部是全心全意為人民服務的，他們跟老百姓是平等的。我至今還清晰地記得，在上個世紀七十年代，下鄉(xiāng)干部到生產(chǎn)隊里來，首先是上山和農(nóng)民一起勞動，然后才是跟生產(chǎn)隊干部談其他工作。到吃飯時候，社員們搶著請他們?nèi)ゼ依锍燥垺？墒乾F(xiàn)在下鄉(xiāng)干部一到村里只往村干部家里跑，村干部見領導來了，自然少不了吃喝一場。吃完了，喝完了，嘴一抹就走人。老百姓見了這種當官的，躲著走還來不及。

貧富不均是激化當今中國社會矛盾的根本原因。我們國家之所以出現(xiàn)目前的困局，就是淡化、否定毛澤東思想和毛澤東本人的結果。改革開放后，在新的能讓人值得信賴的思想沒有形成之前，淡化和摔掉毛澤東思想，人們一下子無所適從。任何一個國家，任何人都需要精神信仰。從古至今，從國內(nèi)到國外，沒有哪個人，也沒有哪個國家會沒有自己的信仰。改革后，我們只顧發(fā)展生產(chǎn)，淡化了毛澤東思想，不再提及共產(chǎn)主義，所以人們只好信仰金錢了。在金錢和物欲面前，人們不擇手段，只要能撈到錢，什么事情都敢做。過去信仰毛澤東思想，信仰共產(chǎn)主義的時候，有些人如果產(chǎn)生了做壞事的想法，一看到毛主席像就覺得毛主席看見他干壞事了，就會放棄做壞事的念頭。有人說西方世界犯罪率低下 ，為什么低下呢？難道西方人真的是法律意識很強嗎？其實不然，那是因為他們心中首先有上帝。他們是害怕自己做壞事時被上帝看到，待他們死后會下地獄，并不是說他們真正的法律意識有多強。如果光靠法律，那只能會使監(jiān)獄里的犯人越來越多。我們目前的法律倒不少，也可以說比毛澤東時代要健全的多，可是為什么還會有那么多的人犯罪呢？不知道大家注意了沒有，為什么現(xiàn)在到處都修起了那么多的廟？又為什么有那么多的人求神拜佛呢？這說明人們都需要信仰，需要精神寄托。信仰的力量是無窮的，毛澤東時代的生活水平確實低下，可是為什么人們不覺得苦，不覺得活得這么累呢？因為他們相信毛澤東，相信共產(chǎn)黨，相信共產(chǎn)主義。他們認為現(xiàn)在苦點不要緊，等到實現(xiàn)了共產(chǎn)主義，我們的日子就好了。人們的心里一直有一種期望，而且都愿意為這種美好的期望而努力奮斗。目前的中國，人們在思想上以金錢至上，在靈魂上道德淪喪，在行為上放蕩不羈，為所欲為。在毛澤東時代被消滅的各種社會丑惡現(xiàn)象，可是現(xiàn)在又重新復活，被打倒的牛鬼蛇神，現(xiàn)在又泛濫開來，而且愈來愈盛。過去人們笑娼不笑貧，可現(xiàn)在是笑貧不笑娼。過去誰敢說毛主席和共產(chǎn)黨的不是，不用國家安全機關出面，老百姓就能把你收拾死，可見黨在人民心中有多么崇高的地位，老百姓是多么地擁護共產(chǎn)黨?？扇缃衲兀苛R共產(chǎn)黨者隨處可見，我們常說共產(chǎn)黨不是個別領導干部，但是他們往往是代表黨的形象。腐敗不除，黨遲早要毀在腐敗分子之手。越是在腐敗盛行的時候，老百姓就越會懷念毛澤東。

不僅中國的百姓懷念毛澤東，而且國外的人們也在懷念毛澤東。韓國人曾經(jīng)在游行示威時不也打出“只有毛澤東才能救韓國。”的標語嗎？韓國人如此，世界許多國家的老百姓也是如此。非洲許多人熱衷于佩戴毛主席像章，越南現(xiàn)在與我們?yōu)閿?，可是越南的老百姓對毛澤東等老一輩革命家都是豎大拇指的。在美國許多人也是這樣，就連毛澤東曾經(jīng)的對手，美國前總統(tǒng)尼克松對毛澤東都有著很高的評價。尼克松曾經(jīng)感嘆道“毛近乎一個神，而不是一個人。世界上還有誰見過將自己那么多親人的生命都獻給這個國家和民族的解放事業(yè)的領導人？難道這樣的人不應該值得所有人珍重嗎？如果還有誰也為這個國家做出了那么多的犧牲，才有資格來批評這個偉人……”。即使現(xiàn)在的美國人也還在研究毛澤東，他們尤其重視對毛澤東的政治、軍事思想的研究。美國西點軍校把毛澤東思想及其軍事理論作為教材在學習。這說明毛澤東的確有他超人的能力和魅力。美國哈佛大學教授托尼·賽奇教授在他一篇文章中說道：“無論我們承認與否，在我們西方的自由世界中，任何一個不戴“有色眼鏡”的人都尤其尊重中國的毛，他是一個值得所有對手尊敬的偉人，他將他和他的所有親人都獻給了這個民族的勞苦大眾，無論是過去現(xiàn)在和將來，他的思想和精神不光值得西方世界研究、學習和尊重，更應該值得中國人了解、尊重和學習，因為他是中國人屹立于世界民族前列的財富和基石。我很遺憾在西方世界將毛澤東的精神和思想上升到一種戰(zhàn)略的高度來研究和學習的時候，在中國卻出現(xiàn)了大量忽略、詆毀甚至是造謠中傷毛先生的事情，在我們的西方世界里覺得這簡直是不可思議的……”。西方世界都對毛澤東如此之尊重，而我們的一些人卻在污蔑他，辱罵他，甚至詛咒他。真不知道這些走狗們是聰敏還是愚蠢！

今日的朝鮮為什么在聯(lián)合國給予這么嚴厲的制裁下還敢與美國等對抗呢？就是因為人家信賴金家王朝。你看看人家全體國民的士氣，人家團結的像一個人一樣。如果我們國家現(xiàn)在還能像毛澤東時代那樣，團結一心，那我們還會怕誰呢？

對于毛澤東來說，他可能也犯過一些從錯誤，但這并不影響他的偉大。毛澤東畢竟也是人，是人都會犯錯誤的。但他所犯的所謂錯誤并不是為了他自己，他只是太想讓這個新生的共和國穩(wěn)固下來，太想讓這個一窮二白的國家盡快富強起來了。所以開展了“大躍進”運動，發(fā)動了“文化大革命”?？陀^地講，把共產(chǎn)黨所犯的錯誤都歸咎于毛澤東，這也是非常的不客觀的，不公正，不實事求是的。在當時，幾千萬的黨員，僅中央領導也有幾百人，為什么就沒有人以死相諫呢？如果大家都認為毛當時做得不對，極力反對的話，他還會一意孤行，犯這樣或那樣的錯誤嗎？現(xiàn)在人已經(jīng)死了多少年了，有些人卻為了顯示自己比毛澤東高明，裝腔作勢的出來批評他，誹謗他，造謠中傷他，以抬高自己的地位。這種人最可惡，最可恨，更可悲，真正的人品有問題。

毛澤東不是個平庸之人，他的確具有非凡的洞察力和預見能力。他的思想，他的做法，在當時來講有些人是不可能理解的。如果對他的想法和做法能理解，那可能就在幾十年以后了。如果在當時大家都能理解了，那他就不是毛澤東了。他在七屆二中全會上告誡全黨的“兩個務必”，在當時就有人認為沒必要，大伙現(xiàn)在看看是不是有必要呢？他發(fā)動“文化大革命”的動機無異于鄧小平進行改革的動機，也應該是正確的，只是在運作中出現(xiàn)了問題，搞得有些過火。再說鄧小平進行的改革本意也是好的，他極力想讓中國改變貧窮落后的面貌，可是在改革的過程中還不是出現(xiàn)了現(xiàn)在社會上存在這么多的問題嗎？那我們能說鄧小平的改革是完全錯誤的嗎？我們能把改革中出現(xiàn)的這些問題都歸咎于鄧小平一個人嗎？ 我們要客觀地評價這些偉人，謹防那些別有用心的人為了達到他們不可告人的目的，肆意夸大他們的錯誤，肆意辱罵他們，污蔑他們。對此，人民是不會答應的。

污蔑、詆毀、辱罵、抹黑毛澤東者正在為美國等資本主義國家效力，他們這樣做的目的就是要通過否定毛澤東來否定共產(chǎn)黨的領導，否定社會主義，從而全盤西化，走資本主義道路；他們這樣做就是要保護他們的既得利益，確保他們的財產(chǎn)不再被共產(chǎn)了；他們這樣做就是不想再為人民服務，而為人民幣服務，為謀私利；他們這樣做正是在將自己變?yōu)槊绹墓?，他們正做著美國人幾十年來做不到的事情。他們的這種漢奸行為必將受到愛國人民的唾棄。因此，我要告誡那些污蔑、詆毀、辱罵、抹黑毛澤東的漢奸、走狗們，你們趁早收起你們那些蒙蔽、愚弄那些無知者和下一代的把戲，識相的乖乖夾緊尾巴作狗，不識相的，你將會葬身于真正的人民斗爭的汪洋大海之中。

毛澤東是永遠不落的紅太陽。毛澤東思想的光輝會照耀千秋萬代！中國共產(chǎn)黨必須堅持毛澤東思想，丟棄毛澤東思想的中國共產(chǎn)黨將不會被老百姓擁護；丟棄毛澤東思想的中國將會成為一盤散沙；丟棄毛澤東思想的中國將不會是美國的對手。美國畏懼中國是因為中國有用毛澤東思想教育成長起來的人，有用毛澤東思想武裝起來的軍隊，而并非害怕中國的什么先進武器。

人民不死，毛澤東永存！

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