從蘭州坐火車到敦煌，12個半小時的車程，放眼窗外，滿目荒涼——茫茫戈壁，上無飛鳥，下無走獸，除了偶爾掠過的幾棵白楊樹、幾塊莊稼地外，看到最多的植物就是稀稀拉拉的駱駝刺。當(dāng)神秘的敦煌出現(xiàn)在眼前時，感覺這座綠洲面積僅占總面積的4.5%的城市，就像是千里瀚海中的一座孤島——遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的蠻荒之地。然而，當(dāng)我走進(jìn)藝術(shù)殿堂莫高窟時，當(dāng)我站在陽關(guān)古城的千年烽燧旁時，當(dāng)我爬上鳴沙山俯視月牙泉時，當(dāng)我在湖藍(lán)劇場里穿越千年《又見敦煌》時，當(dāng)我穿行于敦煌市的大街小巷時，我卻發(fā)現(xiàn)這是一個堪比當(dāng)今國際大都市的文明古城。

這種文明源于敦煌積淀了兩千多年的多元文化。

自張騫鑿空西域，衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴，漢武帝“列四郡，據(jù)兩關(guān)”后，敦煌逐漸發(fā)展成了“華戎所交一都會”。由于敦煌地處古絲路“三道”之要沖，所有商人、使節(jié)、僧徒的出塞與入關(guān)，都必經(jīng)敦煌。據(jù)《后漢書?西域傳》記載：“馳命走驛，不絕于時月；商胡販客，日款于塞下?！笨梢韵胍?，敦煌這座國際化通商大邑的繁榮景象。

敦煌不僅是一個人煙輻輳、車馬駢闐的通商大邑，還是一個屯營櫛比、阡陌交通的移民屯區(qū)。自西漢設(shè)立敦煌郡后，歷代帝王多次實行軍屯民墾：一方面征發(fā)軍隊戍守敦煌，戍卒平時耕種，戰(zhàn)時荷戈打仗；另一方面遷徙內(nèi)地貧民或發(fā)配囚犯及其家屬到敦煌屯田。另外，敦煌還是中原士大夫避難的樂園，聚集了大批人才。東漢末年群雄割據(jù)，西晉末年八王之亂，戰(zhàn)火四起，民不聊生，而敦煌因地處西部邊陲，大漠阻隔，依然秩序安定，經(jīng)濟(jì)豐饒。即使是十六國時期，作為兩關(guān)總綰、絲路要沖的敦煌，成了五涼逐鹿、兵家必爭之地，但五涼統(tǒng)治者，大都能夠保境安民，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，崇尚儒學(xué)，興辦文教，而且支持私人講學(xué)。中原大批碩學(xué)宿儒和百姓紛紛背井離鄉(xiāng)逃往敦煌，帶來了先進(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù)。

從漢武帝設(shè)敦煌郡以來，敦煌以其大漠一樣寬廣的胸懷接納八方來客，不同的民族在這里和諧共處，不同的文化在這里共生共榮。季羨林曾說過：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭。而這四個文化體系交匯的地方只有一個，這就是中國的敦煌。”敦煌之大，大象無形，就連鳴沙山的沙子似乎都有一種大氣、謙和的高貴氣質(zhì)！

我很慶幸自己這次旅行選擇了敦煌，這是一場文化朝圣，更是一場文明體驗。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

初見地陪導(dǎo)游白海燕，就被她訓(xùn)練有素的講解所吸引——聲音溫柔甜美，語調(diào)抑揚頓挫，語言干凈利落，就像黃鶯歌唱一般悅耳動聽，令人倦意頓消。繼而被她細(xì)心用心貼心的服務(wù)所感動。第四天中午就餐時，白導(dǎo)特意送上了一個大蛋糕，原來那天是我們一位同伴的生日，點上生日蠟燭，同伴虔誠地許愿，大家一起唱《祝你生日快樂》，那熱烈而又溫馨的場面，令同伴瞬間熱淚盈眶，我的心也瞬間被融化了。最后又被她良好的素養(yǎng)所折服。也許是聽聞了太多有關(guān)不良導(dǎo)游的負(fù)面新聞，大家對白導(dǎo)推薦的室內(nèi)情景體驗劇《又見敦煌》反應(yīng)冷淡。盡管黃金時段的票很緊張，需要大家盡快作決斷，但白導(dǎo)始終保持菩薩一般慈愛的笑容，用真誠與耐心來消除大家的顧慮，最終大家一起走進(jìn)湖藍(lán)劇場，體驗了一種全新的觀演模式，感受了一場心靈的震撼，而白導(dǎo)處事時那種優(yōu)雅從容的姿態(tài)也已定格在我心中。

漫步沙州城，探尋敦煌文化，不經(jīng)意間看到了傳說中的李廣杏，我喜不自禁：“這就是李廣杏嗎？聽說今年李廣杏開花時遭遇強(qiáng)霜凍，導(dǎo)致坐果率極低，價格漲到四五十元一斤？”賣水果的小伙子笑了：“沒有那么貴。小的十塊錢一斤，大的二十塊錢一斤?！薄澳蔷蛠硪唤锎蟮膰L嘗?！蔽艺脒M(jìn)去挑，小伙子已拿了馬夾袋到筐里揀起來?？粗』镒颖M揀大的紅的往袋子里放，忽然覺得自己的防人之心有點多余了。離開水果店，本來沒有購物打算的我，突然有了買點敦煌特產(chǎn)的沖動，于是，拐進(jìn)了“好回客特產(chǎn)店”。店里所有的貨都是明碼標(biāo)價，價格也很公道。我看葡萄干不錯，不僅粒大，壯實，干燥，還帶一層白霜呢，隨手撿起一粒黑加侖葡萄干嚼了嚼，軟糯厚實，酸甜可口，毫無澀感，當(dāng)即決定買幾斤，還跟老板交換了聯(lián)系方式，以后想吃敦煌特產(chǎn)了，就可以直接讓老板發(fā)快遞。有意思的是，第二天我們就忍不住做了一回“好回客”，又買了一些杏仁、葡萄干、枸杞等。一回生，兩回熟，我們跟老板隨意攀談起來。老板郭有文不僅性格豪爽，幽默風(fēng)趣，而且人如其名——有文化。我們一邊品著醇厚的敦煌老酸奶，一邊海闊天空地閑聊，從正在俄羅斯舉行的“世界杯”談到中國體育的發(fā)展趨勢，從古代的絲綢之路談到今天的“一帶一路”倡議，從公民素養(yǎng)談到宗教信仰……一個話題接一個話題，郭老板侃侃而談。我由衷地感慨：“雖然到敦煌才兩天，但我已經(jīng)感覺到敦煌人的文化素養(yǎng)了。街道干凈整潔，開車的人也很文明，看到有行人過馬路，老遠(yuǎn)就會自覺減速停車禮讓。最讓我想不到的是，在鳴沙山景區(qū)休息時，落在椅子上的手機(jī)居然還能失而復(fù)得?！惫习遄院赖卣f：“我們這里有莫高窟，信教的人多，撿到東西還給失主，那是很自然的，從來沒有偷雞摸狗之類的事情。我們這里重教尊才，讀書風(fēng)氣好，敦煌市平均每戶人家一個大學(xué)生，但是我們敦煌人不追星，也有大明星帶著保鏢招搖過市的，但沒有人會去圍觀?！?/p>

告別郭老板返回酒店途中，意外地發(fā)現(xiàn)了一道“黨河風(fēng)情線”。姑且不說璀璨的燈光下如夢如幻、多姿多彩的萬種風(fēng)情，單是黨河?xùn)|岸那道460米的敦煌文化墻就足以令我流連忘返了：有高3.2米、長60米的景德鎮(zhèn)瓷板畫，展示了15幅莫高窟經(jīng)典壁畫，色彩鮮艷，栩栩如生；有81章《道德經(jīng)》，用紅色大理石鐫刻，非常醒目，原文與譯文上下一一對應(yīng)，便于觀者閱讀和理解；有近百首《唐詩選讀》，都是從《唐詩三百首》中精選的膾炙人口、盛傳不衰且適合背誦的名家名篇；還有集“儒、佛、道、孝、忠、義、廉”為一體的人物壁畫，生動演繹了神話故事、民間傳說以及賢臣良將的生動事跡……更為巧妙的是，黨河邊因水參差蜿蜒的大理石護(hù)欄是用敦煌文化元素圖案和古今中外的名言警句來裝飾的：有修身之道，如孔子的“君子有九思——視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”；有處世之理，如周國平的“大智者必謙和，大善者必寬容。惟有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較”；有惜時警句，如陶淵明的“盛年不再來，一日難再晨；及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”；有勵志名言，如愛因斯坦的“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”……我不知道兩岸的大理石護(hù)欄上到底鐫刻了多少條經(jīng)典語錄，只覺得這些語錄串聯(lián)起來就是一條多元文化匯聚的河流，與敦煌人的母親河——黨河相依相伴，源遠(yuǎn)流長。

徜徉在黨河風(fēng)情線上，目之所及，皆是文化。我想：白導(dǎo)、賣水果的小伙子、馬路上的司機(jī)、郭老板等敦煌人身上所體現(xiàn)的“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良”，大概就是這條“崇高唯美、包容開放、向善守正”的敦煌文化之河滋養(yǎng)出來的文明氣質(zhì)吧。

2018年7月12日

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