水過留痕

作者：梁保生

冀南的一個小村莊——水魚崗，是我的家鄉(xiāng)。我的人生從那里起步。童年、少年，十六年的光陰，把我和家鄉(xiāng)溶在了一起。

水魚崗坐落在崗坡上，北高南低，缺水少糧，是全公社最窮的一個村莊。

在我兒時的記憶中，村西的溝里常年流水潺潺。在溝底通往外界的路邊，有一口井。大多數(shù)時間水面離地表很近，我也曾爬到井沿上，用雙手捧水喝。雨后水位升高，井水漫過井沿，和小溪里的水匯在一起，跳躍著、歡唱著，向下游奔去。

溝內(nèi)有大片的蘆葦，不用栽種，不用管理，每年只管收割。收割后，編成葦席，除去自用，剩下的大部分在集市上賣掉，成為生產(chǎn)隊不可多得的一筆副業(yè)收入。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我家的二分自留地，也在溝里。父親在離自留地不遠的地方，修筑了一條小土壩。澆地時，從壩的一側扒開一個豁口，水沿著修好的渠道，流入地里。生產(chǎn)隊在崗坡地上栽種紅薯也往往從溝里取水。

后來，水位逐漸下降，小溪斷流，水澆地變成了靠天田。大片的蘆葦不見了，地頭的樹木或明或暗被人刨走。為能用上水，生產(chǎn)隊在溝的半腰修建了一座揚水站，從二、三路以外的渠里抽水。分田到戶后，集體財產(chǎn)分給了個人。那時的農(nóng)民很少有經(jīng)營意識，揚水站沒人要。變壓器被偷，電線被割，揚水站的磚石變成了村民雞窩、豬圈的建材。

水魚崗，村西有溝，村東有坑。

水坑順山勢而修，南邊用河卵石砌筑。兩排河卵石之間，用白灰和黃土填實，不用擔心潰壩決口?？拥谋边叢贿h處，有一座龍王廟，坐北朝南，正殿兩進，配殿兩座。廟內(nèi)供奉有“龍王”，寄托著人們風調(diào)雨順的期望。文化大革命中，龍王廟雖然沒有被毀，但廟的功能實現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。正殿，飼養(yǎng)騾馬；配殿，飼養(yǎng)耕牛。“龍王”被抬出了廟門。

大坑沒有活水來源，全是集聚的雨水。婦女用這里的水洗衣服，飼養(yǎng)員用這里的水飲牛羊，生產(chǎn)隊用這里的水漚麻桿。更重要的，這里是少年兒童的戲水天堂。

大坑北淺南深，北側有一個預留的豁口，既是來水的通道，也是人和牲畜進入坑內(nèi)的必由之路。南側有一個二臺階，大多數(shù)時間淹沒在水中。老人們稱這樣的坑為鍋底坑。

夏天來臨，很多小伙伴來這里玩耍。膽子大的、水性好的，把鞋和褲衩一扔，從南岸一個猛子扎到水里。待頭露出水面，兩只腳丫子開始拍打水面。這時只見水坑內(nèi)腳丫亂舞，水花四濺，很是熱鬧。膽子小的，大多水性不好，他們會從北側豁口進入坑內(nèi)，然后小心翼翼地趟入水中。待水到了胸口，便不再往深處走。大多小伙伴聽老人說過，坑底不平，水過胸口后，會不由自主往深水滑，很容易溺水而亡。一個比我大一歲的小伙伴就在這個坑里發(fā)生了意外。我印象中，大人將其救出后，橫放到打谷場上的石磙子上，用了各種辦法，也沒能將這個家中唯一的男孩救活。

意外發(fā)生后，村里大人對自家孩子嚴加管束。發(fā)現(xiàn)再去坑里游泳，輕著罵，重著打。對死不承認的孩子，大人也有辦法，用指甲在胳膊上輕輕一劃，看指印就知道去沒去游泳。抵賴沒用，少不了一頓胖揍。

其實，對全村人最重要的不是西溝、不是東坑，而是村里的兩口深井。

一口井在村東北角，稱之為后井；一口井在村南，稱之為南井。全村人的吃水（生活用水）全靠它們。井上建有井棚，井沿四周鋪有條石。鐵質(zhì)的轆轤因長期使用而磨的光亮。

我家在村子中間，離兩井的距離基本一樣。但還是習慣去后井挑水。一來，后井水甜，好吃；二來，挑水回來一溜下坡，省勁。

農(nóng)村人勤快，往往天不亮就聽見轆轤響，等到天亮敲鐘出工時，很多人家的水缸已經(jīng)挑滿了。

挑水，對像我這樣的小孩子不是輕活。更難的是從井里往上絞水，在將桶提升到井沿時，必須右手握緊轆轤把，左手將桶提上來。我人矮力氣小，特別希望有人此時能幫上一把。雖然有不少人排隊挑水，伸手幫忙的幾乎沒有。也難怪，文革中，父親是批斗對象，人們躲之唯恐不及。那時就特別希望天旱。天旱地下水位下降，往往打幾次才能將一桶水灌滿。

后來，人們不再挑水了。井邊住的人家，直接將水泵放入井中，打井的錢也省了。離井遠的則在自家院里打個井，放上潛水泵，既省力氣用水也方便。

現(xiàn)在，水魚崗家家戶戶用上了自來水。我八十多歲的老母親，干脆直接將自來水管接到了廚房。

時代在發(fā)展，社會在進步。生活，也在天天向上。

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