把靈魂裸露給世界

（一個弱人的72歲的人生感悟 )

張博學(xué)

（2021年6月18）

我在微信里有個個性簽名:

弱國無外交。弱人也無外交。我是弱人。我無外交。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

弱人為什么無外交，不是因?yàn)椴粫饨?，而是弱人提供不了外交需要交換的利益和利用的價(jià)值。我自己沒有利用價(jià)值，憑什么支撐外交能力。

美國為什么有外交，能拉攏諸多小兄弟和中國作對，因?yàn)槊绹鴱?qiáng)大。美國強(qiáng)大的三個構(gòu)成要素:教育支撐的科技，科技支撐的經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)支撐的軍事。軍事威懾力又反過來為教育和經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。

武力是一個國家不能缺少的。

武力是一個城市不能缺少的。

武力也是一個個人不能缺少的。

國際上，真理在大炮的射程之內(nèi)。

官場上，真理在權(quán)力的射程之內(nèi)。

流氓人渣面前，真理在拳頭的射程之內(nèi)。

道理的作用很小。法律幾乎是個扯淡的事。壞人欺負(fù)好人，法律幾乎裝聾作啞。好人殺了壞人，法律才殺氣騰騰找上門來。殺人本來是壞人做的事，但有時候好人被逼無奈也殺人伸張正義。

我早年對一座城市氣質(zhì)的形成和個人氣質(zhì)的形成有個感悟，但沒有形成文字。今天無聊，朝花夕拾，把早年的感悟?qū)懗晌淖?。這個感悟是:

一個城市的氣質(zhì)，氣度，氣勢和氣派要有三個構(gòu)成要素。

一個個人的氣質(zhì)，氣度，氣勢，氣派和氣場需要四個方面的浸染。

一個城市是否有氣質(zhì)，有氣度，有氣勢，有氣派，有內(nèi)涵，有皇家威儀，包含三個構(gòu)成要素:

1.足夠數(shù)量和質(zhì)量的大學(xué)。一個城市沒有大學(xué)，這個城市就缺乏底蘊(yùn)烘托的氣質(zhì)。北京，上海，南京，西安，是大學(xué)最多的城市，所以城市的氣度不凡。這是文化底蘊(yùn)。

2.高度發(fā)達(dá)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)襯托的高度發(fā)達(dá)的商業(yè)氣息。否則這個城市也缺乏氣度。這是經(jīng)濟(jì)底蘊(yùn)。

3.一個城市有沒有大軍區(qū)，也影響和決定這個城市的氣質(zhì)，氣度和氣派。北京有北京軍區(qū)，濟(jì)南有濟(jì)南軍區(qū)，沈陽有沈陽軍區(qū)，武漢有武漢軍區(qū)，成都有成都軍區(qū)，蘭州有蘭州軍區(qū)，所以到這些城市能感覺到被軍區(qū)烘托出的皇家氣勢和氣派。一個城市缺少了一個大軍區(qū)，這個城市就很遜色。蘭州軍區(qū)給蘭州市狀威不少。如果沒有蘭州軍區(qū)，蘭州就缺少威武氣勢和氣派。即使一個中小城市，公安局派出所是必不可少的威懾機(jī)構(gòu)。這是武力底蘊(yùn)。

一個個人是否有氣質(zhì)，氣度，氣勢，氣派和氣場，需要四個要素襯托。

1.一個人必須經(jīng)歷過大學(xué)環(huán)境的熏陶。沒有進(jìn)過大學(xué)的人，缺少書卷氣質(zhì)烘托的思維，語言和風(fēng)格魅力。這是個人的文化底蘊(yùn)。

2.一個人必須要練一點(diǎn)防身的武功。武功浸染才能保證書卷氣氣質(zhì)的優(yōu)雅釋放，否則你的書卷氣的優(yōu)雅優(yōu)勢的優(yōu)點(diǎn)恰恰是被損害與被侮辱的缺點(diǎn)與短板，你的優(yōu)雅會被野蠻打的鼻青臉腫。野蠻人不認(rèn)識優(yōu)雅，只認(rèn)識威脅力，威懾力。一個弱者面前會有太多的壞人。一個強(qiáng)者面前壞人就不敢輕舉妄動。身體，武功，官位，甚至金錢，都是構(gòu)成強(qiáng)者的要素。沒有這些要素，那就任人欺凌，蹂躪，踐踏，毫無辦法。這是個人需要的不怒自威的武力威懾的底蘊(yùn)。一個個人，最好裝備一個“蘭州軍區(qū)”防身。最低限度裝備一個縣“武裝部”防身。否則，手無縛雞之力，惡人羞辱欺負(fù)你沒商量。

3.一個個人人必須經(jīng)歷過官場復(fù)雜險(xiǎn)惡環(huán)境的熏染，否則，書生氣十足，呆頭呆腦，傻頭傻腦，被人賣了還幫人數(shù)錢，缺乏對社會的深度解析。這是認(rèn)識升華的底蘊(yùn)。

4.一個人必須經(jīng)歷過社會壞人的折磨，沒有這種折磨，待人接物，處理人際關(guān)系，都不可能成熟。人太復(fù)雜。60億人，60億種面相，60億種性格和品德。有人善良的不可思議，有人壞的不可思議。壞人的惡，沒有經(jīng)歷過壞人的人，根本想象和設(shè)計(jì)不出來。正常情況下，人們說不能把人想象的太壞。實(shí)際的情況下，壞人的壞完全超出常人的想象。這是閱歷積累的底蘊(yùn)。

我們看到官員出場，有氣質(zhì)，有氣度，有氣勢，有氣派（派頭十足），有氣場，憑什么，就是憑他的經(jīng)歷閱歷形成的內(nèi)涵和能力。

經(jīng)歷過上面四個要素浸染和折磨的人，才能升華到哲人高度，也形成氣質(zhì)，氣度，氣勢和氣派和氣場。

我本人，第一個熏染浮光掠影。第二個熏染一生都是空白。第三個熏染在人生前期幾乎是空白。只有第四個"熏染"實(shí)實(shí)在在的接受了教訓(xùn)，嘗到了苦頭。一個人的成熟，讀萬卷書，行萬里路，閱萬人面，哪個環(huán)節(jié)都不能缺少?；畹?1歲，我才謙虛地知道，我缺了太多的課，屬于一個社會考試完全不及格的考生。

我從小生性懦弱。記得我10的時候，正是1960年的饑荒時期。那時候我們在國營農(nóng)場。農(nóng)場的麥場上堆了許多葵花籽，黃豆和其它糧食。麥場好像也沒人管理。我們一些小孩在麥場上撿黃豆，葵花籽，回家吃。結(jié)果一個場長的小孩，比我小，穿了一雙紅皮鞋，在我鼻子上踢了一腳，我的鼻血就往外流。我對著比我小的小孩，完全有能力還手打他，可是我只知道哭，不知道還手，還是我的僅比我大兩歲的姐姐保護(hù)了我?？梢娢姨焐橙?。我大約12歲的時候，自己玩，結(jié)果來一個比我小兩歲的小孩，沒有任何原因，跑過來對我一頓拳打腳踢然后跑了，我也不懂反擊。這些60多年前的事記得清清楚楚。到50多歲，居然被一個甘谷農(nóng)村野人欺辱。就是說我一生都懦弱，軟弱。

人的善良伴隨的是軟弱。人的兇惡伴隨的是威猛。成大事的人一般都是心狠威猛的人。總結(jié)我的一生，我才體會到毛主席說的文明其大腦，野蠻其體魄的重要。世界無處不是弱肉強(qiáng)食，欺軟怕硬，恃強(qiáng)凌弱，狗眼看人低。所以我有了上面的城市感悟和做人感悟。一個國家都不能只有文明展示，沒有武力威懾，何況一個個人。所以，大學(xué)，經(jīng)濟(jì)，大軍區(qū)，是城市的魂。接受教育，野蠻體魄，知曉官場，了解社會，是個人必須具備的能耐。

我個人長期在學(xué)校，對官場，對社會，一無所知，把官場和社會想象的太好，感覺出入大樓的衣冠楚楚的人和大街上光鮮亮麗的人都是高度文明的人，而恰恰這里的許多人是高度野蠻的人。即使文明國家美國的官場，也是爾虞我詐，不擇手段的內(nèi)斗。驚心動魄的總統(tǒng)選舉就是證明。

和社會相處，了解社會的復(fù)雜是比讀書更重要的學(xué)問。和人相處，了解人性的復(fù)雜是比讀書更重要的學(xué)問。識人非常困難。人看不懂別人的內(nèi)涵，看懂的只是別人的"外延"。換句話說，人看不懂別人靈魂的高貴透明，也看不透別人靈魂的卑賤污濁，看懂的只是別人的權(quán)力官職身份地位甚至金錢。勢力眼是大量存在的現(xiàn)象。

識人，要觀察人的自然程度。一個人說話做事符合自然的狀態(tài)就是最好的狀態(tài)，甚至自然的失態(tài)狀態(tài)都是自然的美好狀態(tài)。一個人如果出現(xiàn)裝的跡象，即裝尊貴，裝尊嚴(yán)，裝莊重，裝威儀，裝高深，裝大，就要留神了。能裝逼的人，可能能做任何事。當(dāng)然，我也裝，裝一個原生態(tài)農(nóng)民。也變臉，在邪惡面前變邪惡。

我曾標(biāo)榜自己和任何人都可友好相處，實(shí)際上這是非常幼稚的。你和惡人友好相處就是和惡人同流合污，所以一個清白正派的人是不會和邪惡的人友好相處的。但我懂得社會懂得人的所有道理的時間太晚了，于人生無補(bǔ)，今天即使進(jìn)行總結(jié)，也派不上用場了，寫出來自己回味人生的滋味吧。

由于我的性格懦弱，決定了我一切都弱，自然無外交。我被社會輕視蔑視藐視俯視是應(yīng)該的，必然的。

在社會上沒有長高長胖，個頭很矮，沒有處理社會事務(wù)的職能，卻說用人格魅力贏得別人尊重并虛幻的進(jìn)行有益和友誼的外交，這是自欺欺人。因此所謂人格魅力或者魔力是形不成外交能力的。就閉關(guān)鎖家，老老實(shí)實(shí)做孤家寡人，踽踽獨(dú)行，郁郁寡歡。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/sanwen/vvdtdkqf.html