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單飄南席鎮(zhèn)(原創(chuàng))

2019-10-07 20:46 作者:憧憬  | 4條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

南席鎮(zhèn)是位于長(zhǎng)葛市最東端的許昌、鄢陵、尉氏、長(zhǎng)葛接合部,素有“雞鳴聞四縣”之稱的中州名鎮(zhèn)。古老的雙洎河和汶河自西向東蜿蜒穿過(guò)鎮(zhèn)區(qū)。該鎮(zhèn)優(yōu)越的地理位置為商貿(mào)流通提供了便利條件,古為水陸碼頭和交通要塞,為糧、油、煤、藥等商品的集散地,是輻射周邊四縣的交通重鎮(zhèn)和商貿(mào)中心,有著“走南席,向許田,十八里路五女店”之美譽(yù)。南席的小磨香油和豆腐遠(yuǎn)近馳名。長(zhǎng)葛是我們河南省許昌市的縣級(jí)市,是個(gè)歷史悠久的文化名城。據(jù)《長(zhǎng)葛舊志》記載“長(zhǎng)葛,蓋葛天氏故址也。后人思永其澤,故名長(zhǎng)葛?!庇惺份d葛天氏為部落首領(lǐng),首創(chuàng)音樂(lè)、舞蹈以教化部落子民,被后人稱為樂(lè)神。在他的治理下,葛邑大地“不言而信,不化而行”,是原始的“和諧社會(huì)”。葛天氏是與伏羲氏、神農(nóng)氏、燧人氏齊名的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)。司馬遷在《史記》中記載:“奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛天氏之歌,千人唱,萬(wàn)人和,山陵為之震動(dòng),川洛為之蕩波。”長(zhǎng)葛也有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如董村鎮(zhèn)的木桿稱制作工藝、石象鎮(zhèn)常莊的豆腐制作技藝、大周鎮(zhèn)的黃蠟制作技藝、石固鎮(zhèn)的有“空中芭蕾”美譽(yù)的“肘閣舞”以及南席鎮(zhèn)的“老虎舞”。

早在2011年元宵節(jié)那天,在許都公園看了南席鎮(zhèn)胡街村的“老虎舞”之后,就想騎行長(zhǎng)葛市南席鎮(zhèn)。(2011年12月,南席的老虎舞成為河南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。)去年節(jié)后的一天,騎行長(zhǎng)葛古橋拜謁陳寔墓園,因?yàn)槭窍挛缛サ模瑳](méi)時(shí)間前往南席。隨后就想抽空騎行,也算了了一樁心事。

2019年10月2日六點(diǎn)多,從家出發(fā)出村由文峰路到陳莊街之后到魏武大道又沿封閉待修的許開(kāi)路到小召,一路上想的更多的是王懷讓的那首《我驕傲,我是中國(guó)人》詩(shī),尤其在祖國(guó)七十華誕之際,作為中國(guó)人自豪和驕傲越加強(qiáng)烈。更加緬懷新中國(guó)的締造者偉大領(lǐng)袖毛主席。緬懷為新中國(guó)的誕生而拋頭顱灑熱血的無(wú)數(shù)的革命先烈。在小召街西頭吃了早餐。雖然明知小召到連莊鋪一段路路況很不好,被大貨車的跟烏龜蓋似的。但還是想走一走,沒(méi)想到三年多了不僅沒(méi)得到治理改善,反而越來(lái)越不好,像是一條廢棄的路。路上堆滿了雜草秸稈,垃圾成堆。偶爾有南來(lái)的或北往的電動(dòng)車、摩托路過(guò)。就這樣顛簸了一段路后,到了去石象的路s325省道一路東行。之后沿箭頭向北四公里到南席的路標(biāo)(團(tuán)結(jié)路)一路北行,來(lái)到一條干凈整潔的柏油路一直東行。

進(jìn)入南席鎮(zhèn),映入眼簾的是路兩旁規(guī)劃整齊的、南為三層,北為兩層,均為有馬頭墻的古色古香的徽派建筑風(fēng)格的、門前掛著迎風(fēng)飄展的國(guó)旗的、黑底金字的招牌的一間間門店。街上車水馬龍、門庭若市。路旁的每根電線桿上一面掛著黨旗,一面掛著繪有“實(shí)施鄉(xiāng)村振興,助力脫貧攻堅(jiān)”、“新思想新征程,新時(shí)代新目標(biāo)”、“心中有黨心中有民,心中有責(zé)心中有成”、“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,齊心共建全面小康”“全力以赴抓黨建,促進(jìn)南席大發(fā)展”等的紅底黃字的牌子。

路過(guò)路南熱鬧的刻有1997年“長(zhǎng)葛市南席鎮(zhèn)黨委縣政府籌建”的“南席商貿(mào)城”和路北的南席汽車站,東行不遠(yuǎn)見(jiàn)路南東西兩側(cè)高大的兩層歇山重檐的鼓樓和鐘樓及新建不久的廣場(chǎng)。走近才看到草坪中間一塊東西長(zhǎng)的的巨石上刻的“南席鎮(zhèn)文化怡園”。過(guò)巨石南行,不由慨嘆一聲:“廣場(chǎng)好大啊?!庇帜闲胁贿h(yuǎn),就看到地面上太極圖及周圍的陰陽(yáng)八卦圖案,這就是太極文化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)兩側(cè)各有兩個(gè)弧形的長(zhǎng)亭。太極文化廣場(chǎng)南面是一尊約10米高的雕像,只是轉(zhuǎn)到背后才看到基座上一塊關(guān)于雕像說(shuō)明的石碑。原來(lái)是“南席王”。雕像四角各有一莊重大氣的中華燈,南面東西兩側(cè)各有四株高大的銀杏樹(shù)并有香樟、廣玉蘭、桂花等名貴樹(shù)木點(diǎn)綴其中。南行不遠(yuǎn)就來(lái)到了日晷文化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)周圍按方位配以十二生肖的小型雕塑及文字說(shuō)明。廣場(chǎng)東面有間一層樓高的的城門有黑底金子“空城計(jì)”的古城墻。進(jìn)城門沿東面的踏步拾階而上,腦海里想起《空城計(jì)》的“我正在城樓觀山景,耳聽(tīng)得城外亂紛紛?!钡?a target="_blank">臺(tái)詞。站在城門上眺望四周。不由錄下一段廣場(chǎng)隔壁的商貿(mào)城及街上的商販吆喝聲、喇叭里傳出的宣傳聲。下城門來(lái)到南面的兩座東西向的弧形長(zhǎng)亭,停下一對(duì)青年男女手拿手機(jī)議論著說(shuō)笑著。猛然抬頭才看到亭子的門額上的文字“翠竹亭”,這才注意到亭子旁邊的翠竹。亭子檐下兩旁有關(guān)清廉文化典故的文字。有春秋時(shí)“以不貪為寶”的子罕、有“五代清郎”袁聿修、有“不怕飲貪泉”的近代太守吳隱之、有東漢時(shí)的“一錢太守”劉寵、“四知太守”楊震、有明朝時(shí)“兩袖清風(fēng)”的于謙、清朝時(shí)的“三湯道臺(tái)”湯斌等。隨后注意到了南席王雕像兩側(cè)的四角亭的名字和亭子上的對(duì)聯(lián)、之后來(lái)到太極文化廣場(chǎng)東西兩側(cè)的亭子下,亭子檐下更多介紹了歷代清官包拯、時(shí)苗、況鐘、陳寔、于成龍、徐有功、陳泰等及當(dāng)代模范共產(chǎn)黨員的事跡及共產(chǎn)黨員和全國(guó)人民應(yīng)該樹(shù)立的“四個(gè)自信”、應(yīng)該牢記的“四個(gè)意識(shí)”。用手機(jī)拍照時(shí),亭長(zhǎng)椅上坐的一位七十多歲的老大爺笑著對(duì)我說(shuō):“多拍些。把咱南席鎮(zhèn)好好宣傳宣傳”?!拔艺f(shuō):“我是許昌北郊的,第一次來(lái)咱南席鎮(zhèn),主要想了解一下咱南席的的歷史及咱南席鎮(zhèn)的老虎舞”。沒(méi)想到還正好遇到熱心的南席人。隨后才知道這是鎮(zhèn)政府去年投資800萬(wàn)元建成的占地2萬(wàn)平方米的大型文化主題公園。該公園南北長(zhǎng)272米,東西寬77米,圍繞西周和漢魏兩大歷史文化主題風(fēng)格進(jìn)行建造,怡園按對(duì)稱原則而建,有亭臺(tái)樓閣、日晷文化廣場(chǎng)、古城墻、燈光籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)等建筑和健身場(chǎng)地,這個(gè)公園不僅給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝艘粋€(gè)休閑、健身好去處,而且較好地傳承和發(fā)揚(yáng)了南席鎮(zhèn)悠久的歷史文化。

與老大爺閑聊中對(duì)南席鎮(zhèn)的及南席鎮(zhèn)的“老虎舞”有了詳細(xì)的了解?!跋鄠魑髦芪耐跤邪僮?,其中第七十三子晉叔坤被文王冊(cè)封為東魯侯。有一年,晉叔坤前往山東赴任途經(jīng)這里。他看到此處河流環(huán)繞,綠樹(shù)成蔭,河面舟筏競(jìng)發(fā),民風(fēng)淳樸,街頭商賈云集,十分繁華,便被這里的風(fēng)情所吸引,遂在此定居,不再東去。咱這里百姓十分擁戴晉叔坤,積極為他種糧納貢。他時(shí)常為百姓減少貢稅,施行仁政。此后,他被封為南席王。南席王在此生活期間,一直效法其父周文王的施政方法,敬老慈少,禮賢下士,積極發(fā)展生產(chǎn)。流經(jīng)此地的雙洎河河床較高,且曲折蜿蜒,經(jīng)常泛濫。他就組織人力、物力大力整修,疏浚河道,使百姓多年免遭水害,頗受老百姓稱贊。在他的治理下,社會(huì)人口也迅速增長(zhǎng),田地不斷增加,百姓安居樂(lè)業(yè)。南席王死后葬于此地,后人感念晉叔坤的恩德,將他的居住地命名為南席,建村設(shè)鎮(zhèn)。在鎮(zhèn)西街社區(qū)原有一座席王墓,俗稱席王冢,高5米,墓地占地628平方米。據(jù)《長(zhǎng)葛縣志》記載:‘公元前206年至公元25年,南席屬潁川郡許縣管轄。’公元前59年,長(zhǎng)葛的南席、古橋兩鎮(zhèn)屬新汲縣管轄,南席為新汲縣老縣城所在地,縣址在今南席鎮(zhèn)西古城村一帶。南席舊制隸屬開(kāi)封市洧川縣。民國(guó)時(shí)期,雙洎河是一條通航河流,南席鎮(zhèn)是河上的重要碼頭之一,中型平底木船由此可達(dá)新鄭縣南關(guān),向下游經(jīng)賈魯河入沙潁河可達(dá)界首,進(jìn)入安徽境內(nèi)航行。清末民國(guó)期間,這里有旅店、錢莊、藥店、煤店、布店、油坊、飯店等大大小小商號(hào)上百家,其中全盛和糧行、華昌糧行各有店房30多間,年交易量很大。南席的古會(huì)就在橋頭,百貨、騾馬、大車、手工業(yè)品應(yīng)有盡有,還有說(shuō)書的、唱墜子的藝人,以及玩馬戲和唱梆子、曲劇、越調(diào)等的藝人。每逢農(nóng)歷三月古廟會(huì),周邊百姓紛紛前來(lái)走親訪友、游玩。古廟會(huì)從農(nóng)歷三月初九持續(xù)到農(nóng)歷三月十二,會(huì)上商賈云集、人頭攢動(dòng),非常熱鬧。1954年8月,洧川縣被撤銷,轄地并入尉氏縣。南席歸長(zhǎng)葛市轄鎮(zhèn)。1958年建南席公社,1984年改鄉(xiāng),1985年建鎮(zhèn)。乘著改革開(kāi)放的強(qiáng)勁東風(fēng),1997年南席鎮(zhèn)建成了商貿(mào)城,新增攤位360個(gè),新建臨街房400多間,這里的集貿(mào)市場(chǎng)更加繁榮興旺年交易額上億元。被譽(yù)為長(zhǎng)葛市的“東方明珠”。2009年,該鎮(zhèn)被河南省建設(shè)廳命名為“中州名鎮(zhèn)”。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

南席鎮(zhèn)早年曾隸屬于洧川縣。據(jù)《洧川滄?!酚涊d,胡街老虎舞這種獨(dú)特的民間歌舞表演方式始創(chuàng)于唐代天寶年間,興盛于明清,流傳至今已有1300多年。傳說(shuō),唐朝時(shí)幾位宋姓獵人獵殺了一只老虎。剝下老虎皮,吃掉虎肉之后,有人見(jiàn)虎皮好看,就披在身上即興跳動(dòng)、追逐玩耍,甚是好玩。后來(lái),他們便在和年節(jié)之時(shí)披上老虎皮玩耍,每逢年節(jié)和五谷豐收喜慶時(shí)刻,他們都會(huì)模仿各種動(dòng)物的動(dòng)作載歌載舞,用于慶賀、驅(qū)邪、嬉鬧、逗樂(lè)其中,舉行慶?;顒?dòng)。這便是老虎舞的起源。以‘虎行’為藍(lán)本,后又加入與虎相關(guān)的敘事題材的老虎舞,因其表演虎虎生威、場(chǎng)面宏大,而備受長(zhǎng)葛市南席鎮(zhèn)一帶百姓的喜愛(ài),到了宋代,前輩人所傳下來(lái)的老虎皮已經(jīng)破爛不堪,不能正常使用。繼承人便用竹木扎成虎頭,在黃彩布上畫虎臉、虎眼、虎須還有虎耳,又用布制成虎身,做了一套老虎道具,最后在虎頭、虎身上描繪出黃黑相間的老虎紋。兩人合作,手擎虎頭,頂上虎身共同進(jìn)行表演,并有大型銅器伴奏,場(chǎng)面熱烈。到了明清時(shí)期,老虎舞發(fā)展壯大。新中國(guó)成立后,演員陣容曾有50多人,其中以敲打銅器伴奏者為最。千百年來(lái)‘老虎舞’藝人在繼承傳統(tǒng)節(jié)目的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,增加了許多新節(jié)目。在形成過(guò)程中,吸收了中原民間獅舞的藝術(shù)套路及動(dòng)作變化。并通過(guò)表演藝人的代代言傳身教一直流傳至今。在長(zhǎng)葛、洧川、鄢陵等地廣為傳演,長(zhǎng)演不衰。

老虎舞俗稱“玩老虎”。道具獨(dú)特,(一個(gè)火龍圈、一把大刀、一桿挑杈、一桿紅纓槍、一把火銃。)服飾鮮艷,別于獅舞、豹舞等同類舞蹈,是典型的古老民間集體舞蹈。有人造虎皮、竹氈繡球、大刀、演奏樂(lè)器等,表演內(nèi)容以兩大兩小4只老虎騰空跳躍、翻轉(zhuǎn)追逐、打斗、玩弄繡球、拿刀擒虎等為主。表演老虎舞的都是男爺們,洋溢著粗獷、豪邁、奔放、蒼勁、有力的氣勢(shì),具有強(qiáng)烈的民俗舞蹈藝術(shù)元素?,F(xiàn)在,老虎舞主要在南席鎮(zhèn)的胡街村得到傳承,表演隊(duì)伍已擴(kuò)大到50余人,演員都是老爺們兒。他們一般都在春節(jié)、燈會(huì)、古廟會(huì)進(jìn)行表演。老虎舞隊(duì)伍是虎頭虎尾各1人,領(lǐng)斗武士1人,還有4~6人吹奏海螺號(hào)等。表演老虎舞時(shí),鼓要跟著虎,虎要跟著鼓,要配合默契,因而表演舞蹈時(shí),舞者與樂(lè)隊(duì)都全身心投入,老虎舞兩人一組,分虎頭角和虎身角。虎頭角直立行走,虎身角彎腰隨行配合。表演時(shí),領(lǐng)虎人從門里引虎,火銃炸響逼虎跳躍而出,虎追人走,舞姿似活虎重生、活靈活現(xiàn)。領(lǐng)虎人前后左右斗虎,演虎人上躥下跳,閃撲騰挪,演出套路快捷自由,配合默契。斗虎者揮舞著風(fēng)火輪,踏著鼓點(diǎn)上場(chǎng)了。隨著鼓點(diǎn)的一陣緊密,大鐃、大鉗、小鉗、銅鑼、兩只海螺號(hào)齊伴奏,宛如戰(zhàn)鼓雷動(dòng),快、中、慢三個(gè)節(jié)拍,令人精神抖擻,意氣風(fēng)發(fā)。隨著兩聲重重的鼓點(diǎn),斗虎者引出老虎。這時(shí),斗虎者和舞虎者以鼓點(diǎn)為節(jié)拍,跳躍翻騰、剛猛威武。隨后,斗虎者拿著風(fēng)火輪引虎、戲虎、斗虎。“老虎”,時(shí)而搖頭,時(shí)而甩尾;時(shí)而前撲,時(shí)而后翻;時(shí)而跳躍,時(shí)而打滾;時(shí)而活潑,時(shí)而乖張。踩著鼓點(diǎn)與人“斗法”,老虎采取撲、跳、咬、甩的招數(shù),終于把斗虎者手中的風(fēng)火輪搶去,老虎勝利了,高興地翻滾、跳躍。此時(shí),鼓號(hào)更強(qiáng)勁了,節(jié)奏更快了,老虎頑皮地把風(fēng)火輪扔給斗虎者,在地上撒歡打滾,很是可愛(ài)、有趣。大“老虎”旁邊的小“老虎”跟著打打鬧鬧、蹦蹦跳跳霎是呆萌可愛(ài)。老虎舞只舞不唱,具有鮮明的地方社火特質(zhì)。老虎舞樂(lè)器由大盤鼓1架、大銅镲4個(gè)、中銅镲4個(gè)、小銅镲4個(gè)、銅鑼1面、大銅鈸4個(gè)、大鐃2個(gè)、二鐃2個(gè)、海螺號(hào)4個(gè)等樂(lè)器組成。銅器樂(lè)隊(duì)以大盤鼓鼓點(diǎn)領(lǐng)奏,演奏出快、中、慢三個(gè)節(jié)拍。由大盤鼓鼓手用鼓點(diǎn)領(lǐng)舞發(fā)令,表演有章有法,似猛虎下山,又如龍騰虎躍、游龍戲鳳,具有中原民間鄉(xiāng)土舞蹈的風(fēng)范和氣勢(shì),深受廣大群眾喜愛(ài),影響十分廣泛銅器聽(tīng)起來(lái)鑼鼓喧天、鏗鏘有力、悅耳動(dòng)聽(tīng)。銅器音樂(lè)震撼力極強(qiáng),令人心曠神怡。演員均穿著金黃色的綢緞鑲紅邊服飾,頭戴黃巾圓紅箍帽子,扎有綁腿布,十分好看。演員動(dòng)作麻利,扮相俊俏,賞心悅目,頗具民間小戲曲的風(fēng)格。老虎舞是源于中原鄉(xiāng)土,發(fā)展于鄉(xiāng)土,興盛于城鄉(xiāng),又服務(wù)于鄉(xiāng)土的、將民族舞與戲曲相結(jié)合,舞蹈和藝術(shù)相結(jié)合的、中原地區(qū)彌足珍貴的傳統(tǒng)舞蹈資源。老虎舞節(jié)目主要有《雙虎戲繡球》、《武松打虎》、《打虎上山》等,而《武松打虎》中虎虎生風(fēng)、威風(fēng)凜凜、生動(dòng)逼真的表演,恰似武松再生,活虎再現(xiàn),備受群眾的喜愛(ài),極大地豐富了農(nóng)村群眾的文化生活。20世紀(jì)80年代以來(lái),南席老虎舞多次參加市內(nèi)外的文藝匯演,獲得優(yōu)異成績(jī)。

一千多年來(lái),老虎舞成了老百姓種地勞作之余的一種自?shī)首詷?lè)的傳統(tǒng)娛樂(lè)方式。人們?cè)谧詩(shī)首詷?lè)的同時(shí)也傳承了文化,娛樂(lè)了大眾。只是近些年來(lái),老虎舞在傳承上有些青黃不接,年輕人怕累都不愿學(xué),表演老虎舞的人年紀(jì)越來(lái)越大。真的害怕老虎舞這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼無(wú)人。只是自己的這次南席之行沒(méi)能趕上特殊節(jié)日,沒(méi)能再次看那聲勢(shì)浩大的壯觀場(chǎng)面。但愿有機(jī)會(huì)能再賞老虎舞。

謝別老大爺,繼續(xù)東行。在一十字街口北行,路旁的門面遠(yuǎn)沒(méi)有入鎮(zhèn)時(shí)的干凈整潔、輝煌氣派。北行不遠(yuǎn)來(lái)到雙洎河的橋頭。由路障東邊的小路上了橋,只見(jiàn)這座1995年由南席鎮(zhèn)和尉氏縣蔡莊鎮(zhèn)共同投資300余萬(wàn)元,建成的南席雙洎河大橋,二十多年來(lái),因大型貨車駛?cè)?,加之年久失修,兩面的橋欄桿許多部分水泥脫落,露出鋼筋,橋面也坑洼不平部分漏出的鋼筋也閃閃發(fā)光。橋南頭路東有賣甘蔗的小販,橋北頭路西,陽(yáng)光曬著橋面上不知誰(shuí)家的玉米籽。站在橋上,河水稀少,只能回想當(dāng)年曾經(jīng)的商船云集的場(chǎng)面。立橋西望,一座不知修于何時(shí)的低矮的水泥預(yù)制板結(jié)構(gòu)的、四五米寬的老橋,只能過(guò)行人和架子車,一下大,河水上漲,水就會(huì)沒(méi)過(guò)橋。如今早已沒(méi)了行人。真希望南席鎮(zhèn)政府和尉氏縣蔡莊領(lǐng)導(dǎo)們?cè)俅魏献餍迯?fù)危橋。一條河隔開(kāi)了兩個(gè)城市,也讓人與人之間的情誼愈來(lái)愈疏遠(yuǎn)。

離開(kāi)南席,前往彭店的的途中,深感這次南席之行還真不虛此行之余,又期望有機(jī)會(huì)再行南席,只為再賞這傳承了一千多年的“老虎舞”。祈愿這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能代代相傳!長(zhǎng)盛不衰!

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單飄南席鎮(zhèn)(原創(chuàng))的評(píng)論 (共 4 條)

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