（一） 走進(jìn)杏花村

記得法國雕塑家羅丹說過：“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，在一個地方住的太久了，就會產(chǎn)生審美疲勞，再美的風(fēng)景在自己眼中也會變得平庸；于是，每逢到節(jié)假日，名山大川成了人們向往的旅游勝地，無論多遠(yuǎn)，無論多少人，絲毫不能阻擋人們對美景追求的步履，盡管事后常常帶著一身的疲憊和怨言，從遠(yuǎn)方歸來。

多年前的我也曾豪情萬丈，發(fā)誓要看盡天下的美景，在祖國的山川大地上，留下自己美麗的倩影；翻過唐古拉山，去西藏感受西域的神秘，走過西雙版納，迷戀于那片蜂飛蝶舞的土地和傣家風(fēng)情，爬上白雪皚皚的長白山巔，感受天池的美好??????走過古城，古寨，古宅，也寫下了百萬字的散文游記，一路旅游，一路行歌，那份曾經(jīng)的歷程一直在心里發(fā)酵，至今，已成為一份美好的回憶。

當(dāng)工作與時(shí)間都不予許的情況下，把自己尋找美的心和發(fā)現(xiàn)美的眼睛關(guān)起來，是一件很困難的事情。讓躁動的心靜下來，在身邊的山水中小憩，常常能感受到到一種不一樣的美好。于是，短暫的雙休日，成了我近郊游的最好選擇。

自從近幾年定居徐州，這里的旖旎山水，秀麗的風(fēng)光，以及豐厚的文化歷史底蘊(yùn)，讓我流連忘返，而對于坐落在徐州東南的呂梁風(fēng)景區(qū)，早已心馳神往。

記得很多年前的春天，接到老同學(xué)邀請，說徐州市銅山區(qū)呂梁湖畔馬集村的3000畝杏林進(jìn)入盛花期，漫山的杏花圣潔如玉，散發(fā)出淡淡的清香，蜂飛蝶舞，數(shù)萬游客涌進(jìn)“杏花之?！碧で噘p花。聽說如此美景，我們毫不猶豫地應(yīng)約前往。從魯南的家開車到十里杏花村，大約一個半小時(shí)；一進(jìn)入?yún)瘟壕皡^(qū)的邊際，路兩邊盛開的油菜花還有如梭的人群，就讓我感受到了景色的美好，無論你帶沒帶上那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，面對這浩瀚的油菜花海，你都想扎進(jìn)花叢中，與春天共舞；沒來及停留，老同學(xué)直接把我們帶到了十里杏花村。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

據(jù)了解，經(jīng)過多年發(fā)展，徐州啟動鄉(xiāng)村振興工程，建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村，實(shí)施人居環(huán)境整治。馬集人抓住機(jī)遇，以金杏為媒，發(fā)展“杏”福經(jīng)濟(jì)、開拓鄉(xiāng)村旅游，昔日荒山變“金山”，“十里杏花村”成為呂梁風(fēng)景區(qū)的亮點(diǎn)，也成為徐州周邊有名的旅游休閑勝地。

穿過小橋，來到杏花村的山腳下，整個山村與一望無際的呂梁湖相偎相依，修葺一新的村落白墻黛瓦，倒映在湖水中，而村落里，田間巷陌中，到處是盛開的杏花，紅的，白的，淡的，粉的??????遠(yuǎn)遠(yuǎn)從湖邊走來，你就看到村落在湖中形成的倒影，而村落后面的山上，盛開的杏花漫山遍野，恣意開放，那份無拘無束，把山野中那份自然灑脫的情懷，留給那些沉迷在花海中的游人。

從遠(yuǎn)處看，杏花村三面環(huán)山，花團(tuán)錦簇，一面臨水，山水相映；從高處向下看，滿山杏花如同雪瀑入海，一幅真實(shí)版的富春山居圖，展現(xiàn)在你的眼前。三十多年未見的老同學(xué)，雖然心中有太多的話要說，但是，一走進(jìn)杏花村，人人迷醉在這美景中，忙著拍照，合影，希望這十里杏花

為我們見證那份三十多年的風(fēng)雨同學(xué)情。

杏花村的村落，被修整的干干凈凈，石頭磚瓦建成的房屋，一如我老家的故里，青石鋪路；走在村落里，有一種回到老家的感覺，而院落內(nèi)外，石槽邊，小橋旁，阡陌間隨意生長著幾株杏樹，花開紅白相間，點(diǎn)綴在其間，不多不少，很是別致，如書畫中的留白。

想想這些年，去過太多的古城古鎮(zhèn)，高昂的門票，擁擠的人群，只有那幾塊青磚黛瓦還有點(diǎn)古老的味道，濃重的商業(yè)氣息已經(jīng)讓旅游勝地變成購物點(diǎn)，美麗的山水間，已經(jīng)不是大自然留給我們的哪一方凈土，一座座現(xiàn)代化的小樓，與原有的青山綠水格格不入，最后，這些被過度開發(fā)的大自然，給了我們血的教訓(xùn)，古城古鎮(zhèn)不再熙熙攘攘，昔日的農(nóng)家樂，也已經(jīng)很少有人再去光顧。

把自然之美還給人們，讓我們用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，十里杏花村，在原有古村落的基礎(chǔ)上，修舊如舊，保持蘇北農(nóng)村原有的建筑風(fēng)格，同時(shí)，又尊重呂梁地區(qū)人們的生活習(xí)慣，尊重大自然，就是最好的保護(hù)。生活在都市的人們，早已厭倦城市的喧囂與浮躁，只想在短暫的休息時(shí)刻，讓這舒暢自在的田園山水，洗去心靈的羈絆，而十里杏花村的這山這水，能讓一顆喧囂的心在這里駐足。

有了名氣的十里杏花村，沒有迷失，他們堅(jiān)守著祖輩留下的遺訓(xùn)，這里不收門票，大自然敞開懷抱，歡迎遠(yuǎn)方來的客人。不同的院落，開起了不同的經(jīng)營項(xiàng)目，有農(nóng)家小菜館，有特色農(nóng)產(chǎn)品，有農(nóng)家文化遺產(chǎn)展示，有呂梁人家最愛的山野菜小煎餅，有民宿，有游客中心??????繁榮但不喧鬧，生意興隆，但是卻讓人如在鄉(xiāng)村集市般自在，走在這繁花掩映的村落里，你可以小憩，可以高歌，可以低吟，也可以微醺，這滿山遍野的杏花如同這淳樸的十里杏花村村民，微笑著，等你來這里賞花。

穿過村落，走向山野，每一寸土地似乎都被一顆盛開的杏花占據(jù)，山坳里，石縫中，到處是盛開的杏樹，紅白相間的花層中，枝條相互掩映，太濃太密的花美的讓人有點(diǎn)窒息，于是，穿梭在樹底下，花層中的游人，成了這濃妝艷抹板塊中的調(diào)色筆。游人們精心的裝扮，美麗的服裝，與花海相映襯，成就了一道道靚麗的風(fēng)景，歡歌笑語讓寂靜的山野一時(shí)熱鬧起來，偶爾吹來一陣山風(fēng)，下起了花瓣雨，惹得老同學(xué)禁不住惋惜慨嘆?！盎ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝”，好好珍惜眼前的美景吧，再美的花，總是要凋落的，但是，永不凋落的是那份純真的同學(xué)情。

站在半山坡遠(yuǎn)眺，整個呂梁水庫盡收眼底，煙波浩渺，和云龍湖一樣浩瀚，只是多了一幅山水畫面，湖里映襯的十里杏花常常給人一種錯覺，這樣的湖光山色讓每一位來到這里的游客都流連忘返，即便到了吃飯的時(shí)間，大家依然戀戀不舍?！敖鑶柧萍液翁幱校镣b指杏花村”，不要問牧童，這里的農(nóng)家樂方便實(shí)惠，家家都有特色。在農(nóng)家樂吃了一頓豐盛的農(nóng)家菜，大家原準(zhǔn)備去懸水湖一睹真容，開車到半路，因同行的同學(xué)家里有事，走到半路只能作罷。

“云龍山下試春衣，放鶴亭前送落輝；一色杏花三十里，新郎君去馬如飛”，這是蘇東坡對云龍山下十里杏花的贊美，我想當(dāng)時(shí)他如果來到今天的十里杏花村，一定會留下更多膾炙人口的詩詞。

帶著遺憾，告別十里杏花，老同學(xué)依依惜別，我們相約，明年花開時(shí)，把酒話呂梁，再續(xù)同學(xué)情。

（二） 懸水湖仙境

我們時(shí)常說，人應(yīng)該有夢想，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？懷揣著一個又一個的夢，我們不停前行。上次曾經(jīng)與呂梁懸水湖的錯過，讓我心中也有一個期待的夢；同時(shí)，回歸故里，葉落歸根，回到故鄉(xiāng)徐州，也是我心中早就憧憬的一個夢。就這樣，不久前，我的夢實(shí)現(xiàn)了，我隨兒子回到徐州定居。這樣我與呂梁的相約，也就差一個日子了。

整個呂梁景區(qū)，距我住的徐州東區(qū)，也就是二十多公里的距離，青山、碧水、奇石、古邑，是呂梁景區(qū)的四大奇觀，另有圣人窩，古廟、遺址、古碑刻等。區(qū)內(nèi)還有豐富的“呂梁奇石”資源，圣人泉，以及孔子觀洪處。茫茫林海、古廟遺址、天然溶洞、鰲臥沙丘、峰山觀洪、呂梁山烈士亭、鳳冠山古碑刻、呂梁奇石、平湖蕩舟、南山桃園。呂梁的十大美景更是讓我神往。

面對這樣美景的誘惑，還有心中早就萌生的那個心愿，真的讓我有些安耐不住了，在一個晚秋的周末，我和老婆駕車前往呂梁景區(qū)，一睹她的芳容。

我們的第一站就是懸水湖了，跟著導(dǎo)航走，不到一小時(shí)的路程就來到了懸水湖。由于三面環(huán)山一面為大壩封堵，整個湖面就像鑲嵌在群山中的一面鏡子，雖然沒有呂梁水庫的寬闊與煙波瀚渺，但是，群山掩映，碧水藍(lán)天，風(fēng)起微波蕩漾，風(fēng)息靜如處子，漫步在湖邊的柏油路上，看天觀湖，欣賞湖上野鳥自由自在地覓食，那份寧靜足以讓人心緒平靜。

歷史上的懸水湖，可不是現(xiàn)在的模樣，古書記載，泗水流經(jīng)徐州城時(shí)，在徐州城東北角與西來的汴水（也就是古黃河）相會。由于受山地所限，泗水流經(jīng)徐州時(shí)，形成秦梁洪、百步洪與呂梁洪三處急流，其中以呂梁洪最為壯觀。

史書記載，公元前497年，大約2500年前，孔子聞聽呂梁洪為三險(xiǎn)之最，曾帶得意弟子數(shù)人，前來觀洪，孔子同弟子急驅(qū)車覓路而來到圣人窩這個大山凹，他們師徒，留宿一晚至旦方去。因圣人在此寄宿，遂名圣人窩村。據(jù)說孔子站在鳳冠山上，縱觀古黃河與古泗水在此交匯，洶涌澎湃，一浪接一浪的向前方趕去，晝夜不息。他頓時(shí)悟出人生苦短，歲月催人老，一代又一代就像泗水的洪浪一樣追逐著逝去，感嘆道“逝者如斯夫，不舍晝夜”，留下千古名句。而“懸水三十仞、流沫四十里”的壯觀景象，讓這里的湖泊有了“懸水湖”美譽(yù)。傳說孔子到這個地方來的時(shí)候，在廟宇里居住，住了一夜，晚上下了大暴雨。屋上都濕了，地上還干，所謂懸水，就是利用這個典故。這就是懸水湖名字的由來。

孔子在此觀洪，也留下了一些美麗的傳說。一天孔子在此游覽,看見瀑布有幾十丈高,流水的泡沫濺出三十里,黿鼉魚鱉也不能游動,卻看見一個男人在洪水中游泳,以為他是因痛苦而想自殺的人,便叫弟子順著水流去救他。誰知這個人游了幾百步又出來了,披散著頭發(fā)唱著歌,在塘埂下漫步。 孔子很疑惑，趕上前去問他說:"呂梁瀑布有幾十丈高,流水的泡沫濺出三十里,黿鼉魚鱉也不能游動,剛才我看見你在水里面游,以為你是有痛苦而想自殺的人,便叫弟子順著水流去救你，你出來后披著頭發(fā),一面走一面唱歌,我以為你是鬼怪，細(xì)看你原來是人。請問，你能夠在這洪水里游泳，有什么門道嗎？” 那人說：“沒有，那有什么門道。我起初是經(jīng)常玩水，長大了就習(xí)以為常，有所得也是自然而然的事了。我跟著水中的漩渦一塊兒潛游到水底，又跟著向上翻涌的旋流一起浮出水面，順著水勢不作任何違逆的動作，這就是我游泳的方法。" 孔子又問:"什么叫起初是故常，長大是習(xí)性，有所得在于自然呢？”那人說:"我生在山陵就安于靠陵近陵的生活，這就叫故常；長在水邊就安心住在水邊，這就是順著水的本性成長；不知道我為什么會成功卻成功了，這就是不知不覺的成功?！庇菊叩倪@番回答使孔子非常折服和感嘆。

黃河流經(jīng)徐州700余年，黃河水常常奪淮入泗，在此決堤，每一次的決堤潰壩，給徐州人們帶來了苦難深重的日子，加之泗水之災(zāi)，哀鴻遍野，民不聊生，人們視洪水為猛獸，哪有心情在此觀洪。

自黃河改道后，加上解放后國家的治理，才有今天如仙境般的懸水湖美景。懸水湖景區(qū)于2008年開始建設(shè)，重點(diǎn)實(shí)施了道路基礎(chǔ)工程、生態(tài)保護(hù)工程、景點(diǎn)建設(shè)工程、配套設(shè)施工程等項(xiàng)目建設(shè)。2011年10月正式開業(yè)，包括懸水湖、采摘園、石蓬溝、懸水村、千畝玫瑰園等主要景點(diǎn)。2013年獲批國家AAA級旅游景區(qū)，今日之懸水湖集水面積11.4平方公里，三面群山擁抱，形成了三面環(huán)山一面水的自然景觀，可以稱得上是“一湖波光浩淼，三面青山疊翠”。懸水湖森林覆蓋率達(dá)46.2%，湖岸邊已建有畫家村、奇石館、懸水湖賓館、垂釣中心、游船碼頭、環(huán)湖游步道等旅游景點(diǎn)和配套服務(wù)設(shè)施。我想孔老夫子今日再來懸水湖，雖然看不到奔流而下的壯觀洪水，看到眼前的美景也會發(fā)出贊嘆的。

孔子一生追求理想，傳播儒家文化，四處奔波，卻郁郁不得志，一顆充滿功名利祿的心，很難成就一番大事?？鬃訌闹?a target="_blank">感悟到，凡事遵從自然規(guī)律，最好不要強(qiáng)求，順其自然，水到渠成，所以，孔子才靜下心來，在這遠(yuǎn)離都市的山水間，建書院，講學(xué)，曬書，傳道授業(yè)，傳播儒家文化，雖然有些遺址在文革中被損壞，但是，遺留下來的碑刻和史書記載，都印證了孔子在這里講學(xué)傳道的事情。

一座湖，卻因孔子的到來而名揚(yáng)天下，一個小山溝，卻因?yàn)槭ト说墓馀R，成為了儒家文化傳播的圣地，環(huán)湖而行，走在山水間，品味圣人寫下的人生感悟，這樣的山水不僅風(fēng)光秀美，還有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，也許這就是懸水湖的魅力所在。

(三)走進(jìn)最美鄉(xiāng)村-倪園

懸水湖聽名字，就像一座懸在空中的湖泊，給人以神秘的遐想。沿湖東路前行，不遠(yuǎn)的山坡上有一處碑林，近代的文人墨客，先賢達(dá)人，更是用書法和文字，贊美這片山水，為這片神山圣水謳歌。

穿過碑林不遠(yuǎn)，就進(jìn)入了一個村落，由于坐落在懸水湖岸邊，所以就取名懸水村了，因村中95%的人都姓倪，故又名倪元村。

倪園村前懸水湖，約有800畝水域的湖面，這就是清代徐州八景之一的“呂梁懸水”。春日里，滿山遍野山杏爛漫，桃紅柳綠，湖光山色，美不勝收；盛夏時(shí)節(jié)，從湖對岸望去，倪園村掩映在群山環(huán)抱的一片林海中，半山腰偶爾露出些粉墻黛瓦，仿佛自然之手描繪的一幅水墨畫，淡然卻讓人充滿想象。秋日來臨，楓葉殷紅，丹桂飄香，村莊周圍的群山都披上了彩色盛裝；而冬日大雪紛飛，山川村落都覆蓋在白雪下，村莊里雪屋下，發(fā)出輝煌的燈光，映在尚未結(jié)冰的湖面上，又是另一番景象。

走進(jìn)村中，依山勢而建的石山民居錯落有致，偶爾會有兩層獨(dú)立小樓點(diǎn)綴其間，統(tǒng)一的白墻灰頂與滿眼蒼翠形成鮮明的視覺反差。四縱五橫的青石小路蜿蜒伸展，古樸的石凳、石槽和石轆轤藏在房前屋后的綠竹紫薇白海棠間。倪園村建筑風(fēng)格融明清風(fēng)格之特色，匯蘇北民居建筑特點(diǎn)為一體，景區(qū)凸顯出“自然、農(nóng)村、特色”的特點(diǎn)。

聽村民介紹，以前，這兒是出了名的窮鄉(xiāng)僻壤，外村的姑娘不想往里嫁，本村的姑娘小伙爭著往外跑。2011年，在徐州市政府的支持下，他們請來天津大學(xué)的專家為倪園村做了一個發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的“美麗規(guī)劃”，改變開始了。與一些復(fù)古類旅游度假村不同，倪園村里的住戶都是原住居民，建筑形式和格局也未做大的調(diào)整，較好地保留了原有的生活氣息。據(jù)了解，當(dāng)?shù)卦谀邎@村環(huán)境整治中改造了部分民居和門樓，墻體砌筑3000平方米，粉刷平方米，新建停車場、休閑廣場6個，實(shí)施了河道清淤、鋪設(shè)自來水管網(wǎng)、綠化等工程，使村容村貌得到較大改善。

“每家每戶都可以隨便進(jìn)去參觀?！边@里的村民非常熱情地邀請我們到他家里“喝口水”休息一下。不大的小院兒里收拾得干干凈凈，墻角放著幾樣農(nóng)具，三間堂屋的外墻下掛著幾串紅紅的辣椒和辮起來的玉米棒子，顯得格外有鄉(xiāng)土氣息。

“有的家庭做餐飲，有的家庭開旅館，還有的家庭經(jīng)營土特產(chǎn)，大家都圍繞著發(fā)展農(nóng)家樂做事。”按照規(guī)劃，他們是要把鄉(xiāng)村旅游的各種要素盡可能地完善到整個村、分解到每家每戶去的。

孔子觀洪后曾在倪元村停留，保留下來的村史也有明確的記載。就在不遠(yuǎn)處的鳳冠山，孔子講學(xué)的地方，從唐代就建有書院，但是由于連年戰(zhàn)亂，朝代更替，唐朝時(shí)的書院早已不知去向，連只言片語的史料都沒有留下。據(jù)《漫話呂梁》一文記載，直到明朝才有史料記載，建立了官辦的書院。因《論語》記載“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”，而傳說孔子就是在觀呂梁洪時(shí)留下的這句千古名句，所以將這個書院取名“川上書院”。 自從有了川上書院，后來歷朝的徐州府，都在這個書院設(shè)東部地區(qū)的童生考場。

童生考試期間，學(xué)子們吃住都在書院，由此還催生了“干八碗”這一美味。據(jù)村里讀過私塾的老人說，書院每屆童生考試期間，學(xué)子們每七人坐一桌用餐。菜分四碟八大碗外加兩個湯，四碟為時(shí)鮮水果，八大海碗為葷菜六、素菜二，又叫“干八碗”。聽起來伙食還是不錯的。但是菜名也是別具匠心，魚躍龍門，節(jié)節(jié)高，獨(dú)占鰲頭，大展宏圖，鴻運(yùn)高照??????呂梁為了不讓“干八碗”失傳，特意整合呂梁美食資源，推出了“呂梁八大碗”，有時(shí)間一定要去嘗一嘗。

穿過倪園村東行，緊鄰村莊的是一座不太高的土山，這就是倪村最為著名的花海了。雖是晚秋時(shí)節(jié)，但是漫山遍野的花兒開的依然很艷，到處是前來賞花的游人。從山下到山頂，按照梯田層層向上匯聚，最高處就是山頂?shù)娜龑佑^景臺了，站在這上面，東面與北面是連綿不斷的群山，西眺，山下是倪村，遠(yuǎn)方就是懸水湖，南望，幾棟民宿包圍在花層中。

倪園村風(fēng)光秀美，山水相接，飽含鄉(xiāng)野情趣。在這里，游客可以登山戲水、摘果賞石，也可以探奇尋幽、野營度假。村內(nèi)布局完美，造型別致的青瓦飛檐式樓房，“二象扣鼻”、“八仙洞”、石棚溝等眾多景點(diǎn)賦予了倪園村清新優(yōu)雅的氣質(zhì)，彰顯著歷史的韻味。村莊與環(huán)境協(xié)調(diào)融合，顯現(xiàn)出“青山、碧水、藍(lán)天、綠地”的生態(tài)之美。

倪園村的變化不僅是現(xiàn)代鄉(xiāng)村的展現(xiàn)，也是全國廣大農(nóng)村地區(qū)美好鄉(xiāng)村建設(shè)的縮影。從“最美小山村”之稱，到徐州的“城市后花園”，倪園村的變遷，讓人目不暇接，我也沉醉在這美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景中，夕陽西下，我們才戀戀不舍地返程。

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