如今城市中已經(jīng)見不到衣衫破舊的農(nóng)村人，也再難看到鄉(xiāng)村娃在商場、酒店的張荒無措相，而蜂擁進城成功創(chuàng)業(yè)的小老板們置豪宅買名車頻繁出入高檔娛樂處所，更是令城市貧民階層都不免瞠目結(jié)舌。而居住在城郊結(jié)合部的農(nóng)村人，趕上城市擴展寸土寸金，腳下的萬畝良田一下子都成了印鈔機，動則數(shù)百萬上千萬的拆遷款，穿金帶銀招搖鬧市狂妄至極。他們根本看不起吃不上飯買不上住房的城市貧民，甚至就連警察、公安也大都不放在眼里，即使違反了交規(guī)或撞死了人還不以為然：“不就是罰錢嗎，老子就是有錢！”

其實這些人應(yīng)該都屬于城市中人了，農(nóng)村人的定義被更加外延了，甚至連鄰近城都的郊縣也大多成了城市富裕、幸福、人民安居樂業(yè)的典型，其實這些因經(jīng)濟地域等優(yōu)勢而迅速爆富的城鎮(zhèn)地區(qū)與真正意義上的城市人口已不具可比之處。這就好象國民平均收入只統(tǒng)計公務(wù)員群體，百姓收入大多僅計算那些富裕個體一樣，真正的城市貧民群體、弱勢階層被忽略淡忘在當(dāng)下已是很普遍的城市現(xiàn)象。

市中心的高檔小區(qū)內(nèi)已大多都是持外鄉(xiāng)口音的居民，一是解放后共產(chǎn)黨的干部都是剛放下槍的軍人，原籍多是窮鄉(xiāng)僻壤寒門子弟，城市出身的富家子弟微乎其微；他們當(dāng)官有權(quán)后親屬、隨從便紛紛跟進城，部下也大都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親裙帶相連。二是改革開放后，農(nóng)村中有頭腦有文化的人看準(zhǔn)城市無處不在的商機，在城市人尚懵懂自賞時已在各行個業(yè)搶灘奪地掙得了第一桶金。三是自九十年代政府各級官員因監(jiān)管缺位腐敗至極，相當(dāng)一部分農(nóng)村地方干部以權(quán)換錢成為暴富群體。大的貪官都去國外置豪宅、辦移民，中小貪官則多紛紛擁進大中城市置房圈地，送孩子進城讀書，退休后宜能在燈紅酒綠大都市中頤養(yǎng)天年，這也是所有城市房價都一飛沖天的原因之一。

城市中的原住民，大部分是工薪階層，國企改制使他們瞬間淪為貧民，經(jīng)歷一次次的棚戶改造后，真正留居市中心地帶的已風(fēng)毛麟角，絕大部分都不得不去市郊或遠郊尋覓住所。上述那些外鄉(xiāng)人在城市里反到有了主人的感覺，以至于一些在城市中買房置業(yè)的小販們談起城市中的工薪階層時也會露出一臉的鄙視和不屑。

七十年代末國家實行獨生子女政策，以至于如今失獨家庭和兒女未婚未育家庭以成社會問題，一對夫妻四個老人，在當(dāng)下的醫(yī)療體制下，有一人病倒就再無歡樂幸?？裳?。當(dāng)今又尊崇孔夫子了，若依其名言不孝有三無后為大論，時下原城市人口中除去50%的女孩比例，再加上未婚未育失獨家庭，起嗎有70%的城市男人是對不起列祖列宗的。農(nóng)村呢，雖然也實行計劃生育，有的地區(qū)甚至出現(xiàn)過強制結(jié)扎、絕育、罰款甚至荒唐到拆房的地步，但大多農(nóng)村家庭都是三個、五個的生娃，看一些尋親選秀的節(jié)目，才發(fā)現(xiàn)好象計劃生育只是計劃了城市中我們這一代50、60出生的男人。如今雖放開了二胎政策，但響應(yīng)者也多是農(nóng)村籍的青年人，城市的獨生子女們會因房價、醫(yī)療、教育、就業(yè)和雙方父母的養(yǎng)老等重重壓力大的避之唯恐不及。

如今經(jīng)濟發(fā)達人民生活提高了以后，看到農(nóng)村家庭大多是兒孫繞膝歡聲笑語，而城市人則大多是形影相伴孤獨寂寞甚至冷冷清清。因為城市中的獨生子女大都嬌生慣養(yǎng)，又恰恰生長在社會劇變、道德敗壞世風(fēng)日下的動蕩期，價值觀大多被扭曲，啃老為榮的和對父母不養(yǎng)不葬的不在少數(shù)，而優(yōu)秀者又多出國留學(xué)或忙于“創(chuàng)業(yè)”，因此我們這一代人在步入真正老年后形成的“城市病”是個很大的社會問題，如果社會保障和救濟跟不上的話，“凄凄慘慘”的人間悲劇恐怕就太多了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

僅管如此，許多城市人提到農(nóng)村人還是一臉的不屑，延續(xù)了改革開放前對貧窮落后農(nóng)村人的優(yōu)越感，其實當(dāng)下許多農(nóng)村人比城市人的生活不知要好多少倍?？稍S多人依然認定農(nóng)村人都是勢力的、見錢眼開的，就似形容有錢人沒一個好人，大學(xué)校園與演藝圈都風(fēng)氣敗壞一般，給農(nóng)村人都安上一個標(biāo)簽。聲稱有女絕不找農(nóng)村娃作姑爺，有兒不能娶農(nóng)家女作媳婦，事實上農(nóng)村人和城市人一樣，心理素質(zhì)與道德水準(zhǔn)都分三、六、九等。固然農(nóng)村人性格會因童年的貧困和狹隘打上一生難以剔除的烙印，容易出現(xiàn)偏激或極端的行為，但城市人的性格就不會也因童年“文革的瘋狂”留下痞性和狼性嗎？許多農(nóng)村孩子秉承了父輩的純仆和與人為善的特質(zhì)，令人心生欽佩，而許多城市的孩子也會因家風(fēng)傳承凸顯大家風(fēng)范和深厚教養(yǎng)。

在城市中即遍生活了數(shù)十年甚至已延續(xù)了數(shù)代，但骨子里狹隘自私、保守?zé)o知，能說你是城市人嗎？人家縱然身居深山老林或窮鄉(xiāng)僻壤，但知識豐厚、處事大度包容處處彰顯君子情懷，好意思說人家是鄉(xiāng)下人嗎？

2018年8月9日

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