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“在拉普拉塔河?xùn)|岸，

非祖國(guó)既墳?zāi)埂?！…?/p>

（烏拉圭國(guó)歌《烏拉圭人，誓死保衛(wèi)祖國(guó)》，烏拉圭地理上位于南美的拉普拉塔河?xùn)|岸，此河為界河，歌詞大意：界河?xùn)|岸要么是獨(dú)立的祖國(guó)，要么是戰(zhàn)士的墳?zāi)梗?/p>

“不自由就光榮地死……

每顆心都這樣宣誓，……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

決心去完成崇高的事……

讓暴君嚇得發(fā)抖……

自由，還是自由，又一次自由”（1845年定為國(guó)歌，此歌詞為反抗異國(guó)統(tǒng)治而作）

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有一段我想集中聽(tīng)一下各國(guó)的國(guó)歌，聽(tīng)后才驚覺(jué)：原來(lái)世上多數(shù)國(guó)家的國(guó)歌，都是“戰(zhàn)歌”?。ㄅc我的祖國(guó)一樣）在英雄倒下之處才有祖國(guó)，每一個(gè)祖國(guó)不過(guò)是一塊不同的英雄熱土（沒(méi)有英雄的國(guó)度早已滅亡無(wú)存）

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“只要我們一息尚存，

波蘭就不會(huì)滅亡”

（波蘭國(guó)歌：《波蘭沒(méi)有滅亡》）

（波蘭國(guó)歌的戰(zhàn)斗性仿佛一列列刺刀在行進(jìn)）

各國(guó)的國(guó)歌有一個(gè)基本特點(diǎn)：它們大多產(chǎn)生于祖國(guó)最危險(xiǎn)、最大的轉(zhuǎn)折和最困難的關(guān)頭。波蘭國(guó)歌《波蘭沒(méi)有滅亡》誕生于1797年，當(dāng)時(shí)波蘭祖國(guó)正遭到歐洲列強(qiáng)第三次瓜分，祖國(guó)危在旦夕，愛(ài)國(guó)的流亡者們憤而在意大利組織志愿者兵團(tuán)，一位叫維比斯基的參與者寫(xiě)下這首《波蘭沒(méi)有滅亡》的詩(shī)篇，這支歌此后成為波蘭人奮起抗?fàn)帬?zhēng)取民族獨(dú)立的號(hào)角。

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原蘇聯(lián)的國(guó)歌最為強(qiáng)大震撼，那似乎不是一群人在合唱，而是半個(gè)星球在轟鳴：

“自由的共和國(guó)，牢不可破的聯(lián)盟，

大俄羅斯永遠(yuǎn)在一起，

萬(wàn)歲，人民的意志和創(chuàng)造，

統(tǒng)一強(qiáng)大的蘇維埃聯(lián)邦，

光榮屬于我們自由的祖國(guó)，……

自由陽(yáng)光透過(guò)暴風(fēng)雪照耀我們……

在不滅的共產(chǎn)理想中”（原蘇聯(lián)國(guó)歌《牢不可破的聯(lián)盟》）

今天的俄羅斯國(guó)歌為《俄羅斯，我們神圣的祖國(guó)》，沿用了《牢不可破的聯(lián)盟》的曲譜，填以新詞。

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英國(guó)的國(guó)歌給人以古老、信仰、團(tuán)結(jié)和長(zhǎng)治久安感：

“天佑我們和藹的女王！

祝高尚的她萬(wàn)壽無(wú)疆！天佑女王！

賦予她勝利，幸福與榮光，

長(zhǎng)治我們，天佑女王，

耶和華，我們的神，顯現(xiàn)吧，

分散他的敵人們，再殲滅他們，

混亂他們的政治，挫敗他們的奸計(jì)，……

藏在天堂里的珍寶，愿女王分賜我們，

愿她久治，愿她保衛(wèi)法治”

我覺(jué)得這國(guó)歌是很早以前寫(xiě)就的，仿佛歷經(jīng)了很多世紀(jì)滄桑，但并未修改過(guò)（注，英國(guó)歷史上是君主立憲制）

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也有一些國(guó)歌沒(méi)有那么多火藥味，優(yōu)美祥和，充滿(mǎn)了對(duì)故土、自然的贊美，仿佛天之寵兒。

“啊，祖國(guó)索米，

我生長(zhǎng)的地方，

響徹著金子般的高貴的名字！

沒(méi)有峽谷、沒(méi)有山丘，比這北國(guó)家鄉(xiāng)更高貴”（芬蘭國(guó)歌）

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許多國(guó)家的國(guó)歌還有一個(gè)共同特點(diǎn)：既它是祖國(guó)詩(shī)人所創(chuàng)作的，很多詩(shī)人寫(xiě)作完成后既參加戰(zhàn)斗及為國(guó)捐軀，如，寫(xiě)作古巴國(guó)歌《巴亞莫之歌》的詩(shī)人費(fèi)圭羅多，他在1868年在巴亞莫戰(zhàn)爭(zhēng)期間寫(xiě)作了這首歌，寫(xiě)作后不久既在反抗西班牙的殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲，因此這些歌是詩(shī)人的優(yōu)美靈魂之歌，獻(xiàn)給祖國(guó)的愛(ài)情之歌，美麗國(guó)土之頌歌。

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（國(guó)歌，是任何一個(gè)國(guó)家里，同胞間互愛(ài)，團(tuán)結(jié)，共同抵御外辱，反對(duì)壓迫，和平及平等生活的一個(gè)基本誓言。）

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意大利的國(guó)歌名叫《馬梅利之歌》，是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人馬梅利而命名，此歌由詩(shī)人馬梅利作于1847年，它伴隨著1847年12月熱亞那民眾的愛(ài)國(guó)示威游行，而得以傳揚(yáng)，從此拉開(kāi)意大利反對(duì)遭受歐洲諸列強(qiáng)數(shù)百年奴役統(tǒng)治的反抗序幕，它的歌詞利劍一樣發(fā)出呼吁：

“古羅馬的奴隸！

讓我們加入軍隊(duì)吧，

我們已準(zhǔn)備好戰(zhàn)死沙場(chǎng)，

祖國(guó)在召喚我們，是的，

幾百年來(lái)飽受凌辱，……

我們要協(xié)同一致，

我們要互尊互愛(ài)，聯(lián)合與關(guān)愛(ài)”

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墨西哥的國(guó)歌叫《墨西哥，響應(yīng)戰(zhàn)斗召喚》，是一支歷史上反抗美國(guó)掠奪國(guó)土的戰(zhàn)歌：

“墨西哥人，響應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)召喚

備好刀劍駿馬，奔赴疆場(chǎng)，

只要我們的大炮在怒吼，

地球的心臟也要顫抖……

祖國(guó)啊，你額上的橄欖枝，

為神圣的和平天使所贈(zèng)，

先烈們?cè)诖嗽⊙獖^戰(zhàn)……

這里是萬(wàn)千英雄的祖國(guó)”

《墨西哥，響應(yīng)戰(zhàn)斗召喚》作于1853年，為墨西哥詩(shī)人博卡內(nèi)格拉所做，19世紀(jì)初的墨西哥，剛打完反抗西班牙殖民統(tǒng)治的10年戰(zhàn)爭(zhēng)，剛從近300年西班牙奴役和壓迫中解放出來(lái)，1846年始又進(jìn)行了美墨戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)敗的墨西哥政府被迫割讓大部分國(guó)土給美國(guó)，此舉激發(fā)了國(guó)內(nèi)民眾愛(ài)國(guó)熱情空前高漲，這支號(hào)召反抗侵略的戰(zhàn)歌不翼而飛，成為每一個(gè)墨西哥人的愛(ài)國(guó)種子。至今墨西哥人唱起這支國(guó)歌，還會(huì)把手置于心臟部位，手心向下以示敬仰國(guó)土。

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法國(guó)的著名國(guó)歌稱(chēng)《馬賽曲》，聞名遐邇，成為世上反對(duì)暴政和壓迫的象征，它產(chǎn)生于1792年，既法國(guó)大革命的風(fēng)雨醞釀中，它揭開(kāi)法國(guó)社會(huì)革命的序幕，那時(shí)法國(guó)馬賽市的500名義勇軍和市民匯合成洪流，他們就唱著這支歌向巴黎大進(jìn)軍，仿佛盛大的節(jié)日，《馬賽曲》為參與大進(jìn)軍的青年上尉軍官魯熱?德?利作詞：

“我們走吧，祖國(guó)的孩子們，

光榮的一天已經(jīng)到來(lái)，

對(duì)抗我們的，是專(zhuān)政橫暴，

血染的旗幟已經(jīng)楊起！……

拿起武器！公民們！

組織起來(lái)！我們的軍隊(duì)！

敵人的臟血，將灌溉我們的田地”

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法蘭西除了自己的國(guó)歌（法蘭西民族精神里貫穿著“不自由毋寧死”的最高人類(lèi)自由精神），還給世界貢獻(xiàn)了一首特別的受壓迫者的通用歌曲，既產(chǎn)生于1871年的巴黎公社起義的《國(guó)際歌》——這是不朽的人類(lèi)重要思想、藝術(shù)遺產(chǎn)。

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《國(guó)際歌》也是一位法國(guó)詩(shī)人所寫(xiě)（歐仁?鮑狄埃），越過(guò)了100多年的歲月，世界歷史背景轉(zhuǎn)折和變幻巨大，但《國(guó)際歌》，仍是工人階級(jí)利益的守護(hù)神，（有人說(shuō)工人階級(jí)已經(jīng)消亡，不，工人作為階級(jí)500年以?xún)?nèi)不會(huì)消亡），低等社會(huì)階層的人們不能丟棄這支歌，丟棄要付出昂貴代價(jià)。這支歌基本精神起碼500年以?xún)?nèi)丟不得，——世上所有最偉大藝術(shù)都有她思想哲學(xué)認(rèn)識(shí)的恒久性——既“終極性”。

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“自由引導(dǎo)人民”

——《自由引導(dǎo)人民》是法國(guó)畫(huà)家德拉克羅瓦的名畫(huà)，是為紀(jì)念1830法國(guó)七月革命所作，也是法國(guó)二百年來(lái)歷次革命的精神總結(jié)旗語(yǔ)。

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《國(guó)際歌》，原為歐仁?鮑狄埃為紀(jì)念1871年悲壯的巴黎公社起義失敗而作的一首詩(shī)，后來(lái)由作曲家狄蓋特配上歌詞變成國(guó)際通用歌曲，它號(hào)召全世界共同觀念的人聯(lián)合起來(lái)，它跨越了國(guó)家疆域的界限，駕著自由思想的翅膀，歌詞揭開(kāi)戰(zhàn)取黑暗世界的奧秘：

“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，

起來(lái)全世界受苦的人，

滿(mǎn)腔的熱血已經(jīng)沸騰，

要為真理而斗爭(zhēng)”（反抗理由）

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“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，

也不靠神仙皇帝，

要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的幸福，

全靠我們自己”（哲學(xué)根據(jù)）

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“我們要奪回勞動(dòng)果實(shí)，

讓思想沖破牢籠，

快把那爐火燒得通紅，

趁熱打鐵才能成功”（行動(dòng)簡(jiǎn)則）

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“不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們要做天下的主人”（奮斗目標(biāo)）

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“最可恨那些毒蛇猛獸，

吃盡了我們的血肉，

一旦把它們消滅干凈，

鮮紅的太陽(yáng)照遍全球”（戰(zhàn)斗號(hào)令）

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“這是最后的斗爭(zhēng)，

團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，

英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”（人類(lèi)最終大同理想）

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“不自由毋寧死”（法國(guó)大革命口號(hào)，也是希臘、烏拉圭等的國(guó)家銘言）

意思是說(shuō)“你不給我自由我就去死”么？

不，它的基本含義是：要么用戰(zhàn)斗奪回我的自由！要么戰(zhàn)斗至死！

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法國(guó)的公民為何享有世上數(shù)一數(shù)二的高福利？是法蘭西比別的歐洲國(guó)家都富嗎？！

你歷數(shù)一下自1789年法國(guó)大革命、1830年法國(guó)七月革命、1871年巴黎公社起義……，直至20世紀(jì)，法蘭西的工人、市民200多年里為爭(zhēng)取權(quán)利進(jìn)行的無(wú)數(shù)次的罷工、示威、游行、甚至起義，以及流血的和不流血的，各種和平形式的抗?fàn)幣c爭(zhēng)取等等，法國(guó)巴黎的著名起義街壘、拉茲雪夫墓地公社社員烈士墻等遺跡舉世聞名，直至今日他們也沒(méi)完全放棄自己的斗爭(zhēng)權(quán)。所以法國(guó)的工人和公民的權(quán)利完全不是執(zhí)政者“恩賜”的，不是“天上掉餡餅”的，是在歷史里一點(diǎn)一點(diǎn)自己爭(zhēng)取來(lái)的。法國(guó)公民因特別勇敢和覺(jué)悟特別高，而令世界刮目相看，因而法國(guó)人配享有比其他國(guó)民更多的權(quán)利。

（之一）

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