每次讀到宋史，對于文公天祥的遭際總是懷著一種深切的感佩動容之情，有時竟至于泫然欲泣。

我并不是一個呢呢踽踽的小兒女，偶或有感于往昔慷慨悲歌之士，一時情難自已。

當元軍南下時，宋帝被俘。都城臨安被圍，朝廷發(fā)出詔旨要求天下起兵勤王，可憐各地觀望，無人響應。只有當時做知府的文天祥變賣家產(chǎn)，招募了一萬多民兵準備勤王。有人跟他講，元軍三路進軍，你率領一群烏合之眾豈非羊入虎口。文公何嘗不知，慨然道：“吾亦知其然也，第國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者?！边@是明知不可為而為之，其義勇之氣，實足欽敬。文天祥所以如此，源于他對家國山河的一片深情。

元朝要求宋朝派宰相攜傳國玉璽奉降書去元營投降，宋朝宰相早已逃了，文天祥臨危受命，到了元營后怒斥元軍統(tǒng)帥伯顏背信棄義，終被元軍扣下。

后雖得脫，率軍抗元，但大勢已去，事不可為，文天祥兵敗服毒，被元軍救下，押上戰(zhàn)船，意欲勸降。途中文天祥寫下了著名的《過零丁洋》：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

文天祥被押往大都，關在土牢中三年，在牢里他寫下了著名的《正氣歌》：時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。此兩句可說正是天祥公最好的寫照。

忽必烈仍是不舍得殺文天祥，最后親自勸降。文天祥一身布衣，見了忽必烈作了個揖，背對而坐在地上。先生何求？速死而已。文天祥鐵石心腸，忽必烈見勸降無望，下令將其處死。

臨刑之時，文天祥問劊子手何處是南方，劊子手指示之，文公朝南而拜，又要來紙筆，寫了絕命詩一首：

昔年單舸走維揚，萬死逃生輔宋皇。

天地不容興社稷，邦家無主失忠良。

神歸嵩岳風云變，氣入煙嵐草木荒。

南望九原何處是，關河暗淡路茫茫。

而后，天祥公壯烈殉國。據(jù)說文公剛剛被殺，忽必烈的赦旨就到了，忽必烈還是不忍殺文丞相，只是為時已晚。旁人收斂其遺體時，在他的衣袋中發(fā)現(xiàn)了一首詩：

孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。

讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。

文公天祥是真正的頂天立地的大丈夫！

我心傷遺憾之下，曾細想有沒有一種結(jié)局不悲??？其實是有的，大宋勢必傾頹，誰也無力回天，文天祥大可以放棄抵抗，投降忽必烈，忽必烈雄才大略，而且對文天祥很是愛惜。投降元朝，文天祥高官厚祿自不必說，其妻子兒女也不必淪落到后來的慘境。而況朝代的更替實乃常事，天不變，道亦不變。憑借文天祥的才能，他大可勸說忽必烈減少殺戮，保得南宋遺民的平安，又或幫助忽必烈治理國家，造福同胞百姓，正像許多降元的許多南宋大臣一樣。

但再一想，文天祥飽讀圣賢書，忠君愛國的觀念深入血液，其時家國已滅，大好山河淪于夷狄腥膻，他內(nèi)心的傷心絕望可想而知，如何再肯獨生？文天祥之死其時是殉“情”，殉了家國山河之情，文丞相實在是個深情的人。

文天祥的事跡已過去了七百余年，朝代更迭也已數(shù)次，只有前人往風余烈在史籍里熠熠發(fā)著光輝，勾吊著后人的熱血與深情，留給后人以無盡的憑吊感懷而已。

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