拿什么傳給你，我們的孩子

寶塔山人

二〇一九年九月

時(shí)光荏苒，歲月如歌，青春年華如鳥(niǎo)而飛，一去不復(fù)還；山在變，水在變，祖國(guó)山河換新顏；經(jīng)濟(jì)騰飛，社會(huì)發(fā)展，中華漸強(qiáng)登霸壇。然而，時(shí)易世變，人心不古，世風(fēng)日下。面對(duì)金錢(qián)，人性貪婪，信念缺失者有之，背叛信仰者有之，道德淪喪者有之，人性泯滅者有之。在這個(gè)信仰金錢(qián)的年代，在這個(gè)思想混亂的年代，在這個(gè)混淆視聽(tīng)的年代，在這個(gè)顛倒是非的年代，在這個(gè)以辱沒(méi)祖宗、先賢和英雄為榮的年代，在一些人詛咒、辱沒(méi)、抹黑毛澤東及毛澤東時(shí)代的年代，在這個(gè)令人迷茫的年代，作為生于毛澤東時(shí)代的人，作為成長(zhǎng)于毛澤東時(shí)代的人，作為經(jīng)歷了改革年代的人，作為有良知的中國(guó)人，我們應(yīng)該拿什么傳給我們的后人呢？

我沒(méi)有金山傳給你們，我的孩子們，我沒(méi)有銀山給你們，我的孩子們，我也沒(méi)有屬于自己的只磚片瓦給你們。就我而言，我連屬于自己的一寸土地也沒(méi)有，我是一個(gè)地地道道的無(wú)產(chǎn)者。因此，我只能遺憾地告訴你們，我沒(méi)有任何屬于自己值錢(qián)的東西傳給你們，我的后人。請(qǐng)你們不要責(zé)怪我無(wú)能，也并不是因?yàn)槲覠o(wú)能，只因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代太不公。我吃苦受累一輩子，但還是沒(méi)有什么值錢(qián)的東西留給你們。盡管如此，我還是想給你們留下點(diǎn)什么，然后再靜靜地死去，唯有如此，我才能死得坦然。那么，我拿什么傳給你們呢？你們也不要期望太高，也不要有什么奢望。我只能將我所了解的毛澤東與我經(jīng)歷的真實(shí)的毛澤東時(shí)代的歷史客觀(guān)地傳給你們，讓你們用自己的大腦去思考，讓你們用自己的良心去評(píng)價(jià)，不至于你們被一些別有用心的人所蒙蔽，被他們所欺騙。

孩子們，我想把一個(gè)真實(shí)的毛澤東傳給你們。毛澤東不能忘??！忘記毛澤東，說(shuō)明我們中國(guó)人賣(mài)了良心，丟棄了做人的基本準(zhǔn)則，喪失了人性。吃水不忘挖井人。我們國(guó)家能有今天，那是因?yàn)橛忻飨抛尮伯a(chǎn)黨由小變大，由弱變強(qiáng)的；我們能有今天，那是毛主席給我們的。如果沒(méi)有毛主席，共產(chǎn)黨可能早就被國(guó)民黨剿滅了；如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，就不會(huì)有新中國(guó)，也許我們的國(guó)家還在軍閥混戰(zhàn)，也許我們還在黑暗中摸索、掙扎；如果沒(méi)有新中國(guó)，我們這些貧苦百姓的后人就不可能有來(lái)到這個(gè)世上的機(jī)會(huì)。因此，我們要始終記著毛澤東。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

毛澤東,字潤(rùn)之，1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_的一個(gè)富農(nóng)家庭。毛澤東為拯救中華民族的獨(dú)立，為中華民族的富強(qiáng)而生。如果要理解毛澤東，你們必須將自己的思想境界提高到毛澤東時(shí)代人們的境界去理解他；如果按照目前人的思想境界去理解，那你將永遠(yuǎn)也無(wú)法理解他。因?yàn)椋?/p>

毛澤東是個(gè)奇人，他生前奇，一生奇，死后也奇。據(jù)韶山老人講，在大清康熙年間，有一次康熙南巡來(lái)到韶山，細(xì)觀(guān)韶山地形后感慨道：“不出五百年，此地必出帝王！”，結(jié)果沒(méi)出五百年，這里果真出了個(gè)毛澤東。

還據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，當(dāng)毛澤東呱呱墜地之時(shí)，恰逢一輪紅日從韶峰之巔冉冉升起，而且初升的太陽(yáng)照得天空一片彤紅。會(huì)觀(guān)天象者觀(guān)之，并道：“估計(jì)韶山果真要出真龍?zhí)熳恿?！”?/p>

有算卦先生曾為毛家算過(guò)卦，說(shuō)毛澤東屬土龍，需要東方之水潤(rùn)澤，所以父母給他取名毛澤東，字潤(rùn)之。然后父母根據(jù)算卦先生的建議，還讓他拜了外婆家旁邊的一塊大青石為干娘，加之他又是家中排行第三，故父母給他起了個(gè)乳名——石三伢子。

在毛澤東少年時(shí)期，有一天，他家門(mén)前來(lái)了一個(gè)化齋的受傷的道士，毛母見(jiàn)之，大發(fā)慈悲，留之并為其療傷治病，管吃管住，老道備受感激。為了感恩，老道在離別之時(shí)，為毛家指點(diǎn)道：“韶峰之上有一巨石，形似佛手，如若你們能遷祖墳于此，你家將來(lái)必出帝王。你等如愿遷墳，須將墓穴挖在佛手之掌心處，于某月某日夜晚明月照頂之時(shí)下葬。下葬后，天空必會(huì)劃出一道閃電。遷墳事畢回家后，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)兒子中有一個(gè)變成男身女相，這個(gè)孩子將來(lái)必為帝王?！?/p>

聽(tīng)了老道的話(huà)后，在一個(gè)月朗星稀的夜里，毛家按老道的要求遷了祖墳。待他們將先人的尸骨剛剛安放下葬，一道閃電在頭頂當(dāng)空劃過(guò)，照得韶山?jīng)_猶如白晝。待幫著遷墳的人們回家之后，一個(gè)兒子真得變成了男身女相。這個(gè)兒子便是毛澤東。

毛澤東是個(gè)抱負(fù)不凡，具有鴻鵠之志的人。他從小立志為奇人，做奇事。在他十六歲那年，他還在韶山南岸祠堂私塾讀書(shū)時(shí)，因經(jīng)常受到私塾里的富家孩子的欺辱，因此，他從那時(shí)就立下了宏圖遠(yuǎn)志。一天晚上，他獨(dú)自坐在家門(mén)前的池塘邊的柳樹(shù)下聽(tīng)到蛙鳴，便做了一首《詠蛙》的詩(shī)。他在此詩(shī)中寫(xiě)道：“春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢做聲？”這充分體現(xiàn)了他從小就立下了的宏圖大志。為實(shí)現(xiàn)宏志，他讀奇書(shū)，長(zhǎng)奇才，練奇能，修奇文，交奇友，尋奇路，做奇事，硬生生地打出了個(gè)新中國(guó)。

毛澤東是一個(gè)大寫(xiě)的“人”。毛澤東雖然是個(gè)書(shū)生氣十足的人，但他并不懦弱，而是一個(gè)風(fēng)骨峭峻，錚錚鐵骨的人；他是一個(gè)無(wú)我無(wú)私的人；他是一個(gè)具有犧牲精神的人。毛澤東不懼豪強(qiáng)，不畏權(quán)貴，更不懼怕列強(qiáng)。他具有打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)的氣魄。在長(zhǎng)沙，他與軍閥斗；在安源，他帶領(lǐng)工人與惡霸礦主斗；在韶山，他與地主惡霸斗；在黨內(nèi)，他與那些左的或右的斗，與那些教條主義者斗，與那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派斗；在國(guó)內(nèi)，他與蔣介石反動(dòng)派斗；在國(guó)際上，他與日本軍國(guó)主義斗，與帝國(guó)主義列強(qiáng)斗。他一生十次遇險(xiǎn)，但每次都能安然無(wú)恙。他一生好斗。他與人斗，與天斗，與地斗，斗出了一條真理——一切反動(dòng)派都是紙老虎。最終，他斗出了中國(guó)人民的人格，斗出了中華民族的尊嚴(yán)，斗出了新中國(guó)在世界上的一席之地，斗得帝國(guó)主義列強(qiáng)不敢小覷我中華。

毛澤東是偉大的馬克思主義者。有些反毛分子說(shuō)毛澤東不懂外語(yǔ)，沒(méi)有讀過(guò)馬列原著，不懂馬列。這是什么屁話(huà)！懂馬列就一定要懂外語(yǔ)嗎？那么我們國(guó)內(nèi)懂外語(yǔ)的人又有幾人真正的讀懂馬列的呢？我看大多數(shù)人對(duì)馬列也是一知半解。那些只會(huì)讀死書(shū)，死讀書(shū)者才是真正的不懂馬列的人。我黨歷史上有位叫王明的先生倒是懂外語(yǔ)，自稱(chēng)讀過(guò)馬列原著，而且自稱(chēng)精通馬列。他真的懂馬列嗎？我看是一竅不通。他也只不過(guò)是能背幾句馬列的原話(huà)而已。他讀了馬列的書(shū)，并自稱(chēng)精通馬列，可他給中國(guó)革命帶來(lái)了什么？只有災(zāi)難。他差點(diǎn)葬送了黨和黨的事業(yè)。還有那么多出國(guó)留洋者，他們不會(huì)沒(méi)有讀過(guò)馬列的原著吧？他們讀懂馬列的書(shū)了嗎？而毛澤東一沒(méi)出國(guó)鍍金，二不懂外語(yǔ)，三沒(méi)有讀過(guò)馬列的原著，但是可以說(shuō)他是讀懂馬列書(shū)的唯一的中國(guó)人。他不僅讀懂了馬列的書(shū)，掌握了馬列主義的精髓，而且還發(fā)展了馬列主義。他依據(jù)馬列主義原理，將馬列主義與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，形成了自己的思想體系——毛澤東思想，而且他的思想還成為我黨一切革命和工作的指導(dǎo)思想。在毛澤東思想的指引下，我們黨取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了新中國(guó)，并取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利。中國(guó)革命和建設(shè)所取得的成就已經(jīng)證明毛澤東思想是中國(guó)特色的馬克思主義，而且是放之四海而皆準(zhǔn)的革命理論。

如果說(shuō)毛澤東不懂馬列，會(huì)有毛澤東思想嗎？如果說(shuō)毛澤東不懂馬列，會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨嗎？如果說(shuō)毛澤東不懂馬列，會(huì)有新民主主義革命的勝利嗎？如果說(shuō)毛澤東不懂馬列，會(huì)有新中國(guó)嗎？如果說(shuō)毛澤東不懂馬列，會(huì)有中國(guó)今天的局面嗎？因此，我們可以自豪地說(shuō)毛澤東是當(dāng)之無(wú)愧的偉大的馬克思主義者。毛澤東不僅是偉大的馬克思主義者，而且也是偉大的理論家、偉大理論的實(shí)踐者和改革家，他才是中國(guó)改革真正的總設(shè)計(jì)師！

毛澤東是偉大的政治家。毛澤東是一位胸懷祖國(guó)，放眼世界，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家，也是一位洞察力極強(qiáng)的預(yù)言家。作為一位偉大的政治家，毛澤東不僅改變了中國(guó)，而且影響了世界。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，沒(méi)有哪一個(gè)君主或帝王能與毛澤東相比?！扒鼗蕽h武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！倍珴蓶|具有深邃的政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有膽有識(shí)，敢于戳破天，敢于砸碎一個(gè)舊世界，創(chuàng)造一個(gè)新世界。他能夠創(chuàng)立自己的思想和學(xué)說(shuō)，更能將其付諸于實(shí)踐。他不僅能在中國(guó)實(shí)踐自己的思想和學(xué)說(shuō)，而且還能用他的思想和學(xué)說(shuō)影響整個(gè)世界。他的思想和學(xué)說(shuō)不僅在他在世時(shí)影響這個(gè)世界，而且在他逝后依然影響著這個(gè)世界。且看世界各國(guó)要人是如何評(píng)價(jià)他的：

斯大林曾對(duì)一些中國(guó)同志講：“中國(guó)將來(lái)是未來(lái)的世界革命中心，你們的毛澤東同志就是世界革命的領(lǐng)袖”。

毛澤東去世后，時(shí)任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆,在聯(lián)合國(guó)全體大會(huì)上作專(zhuān)門(mén)發(fā)言說(shuō)：“毛主席是一位偉大的政治思想家、哲學(xué)家和詩(shī)人”，“差不多半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他的影響遍及整個(gè)世界”，“他實(shí)現(xiàn)自己理想的勇氣和決心,將繼續(xù)鼓勵(lì)今后的世世代代”。

美國(guó)中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家R·特里爾講：“毛是20世紀(jì)的魅力超群的政治家。”；美國(guó)學(xué)者莫里斯·邁斯納說(shuō)：“幾乎像毛澤東本人支配著他那個(gè)時(shí)代的政治生活和社會(huì)生活一樣，毛澤東的幽靈也還支配著新時(shí)代的政治意識(shí)?！?/p>

英國(guó)作家韓素音認(rèn)為毛澤東：“他還是兼有農(nóng)民和知識(shí)分子的特性，難能可貴地將政治上的多謀善斷和土生土長(zhǎng)的常識(shí)結(jié)合在一起?！?/p>

近四十年來(lái)，在我們國(guó)內(nèi)出現(xiàn)這樣或那樣的反毛、污毛的怪象的時(shí)候，而尼泊爾、韓國(guó)、法國(guó)等世界各大洲的許多國(guó)家的人喊出了“只有毛澤東思想才能救X國(guó)！”甚至美國(guó)也高舉起了毛澤東的旗幟，許多國(guó)家這些現(xiàn)象足以說(shuō)明，毛澤東思想及其學(xué)說(shuō)的偉大及其實(shí)用性和普遍性。

毛澤東不僅是偉大的政治家，而且還是一位偉大的預(yù)言家。他的預(yù)言絕不是毫無(wú)依據(jù)的猜測(cè)，更不是胡吹亂諏?zhuān)墙⒃谪S富的閱歷，淵博的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)之上的，加上超凡的洞察力、深入的調(diào)查研究、縝密的分析判斷，從而得出對(duì)客觀(guān)規(guī)律的判斷。

1916年7月25日，他預(yù)言：中日之間20年內(nèi)必有一戰(zhàn)。1937年7月7日，盧溝橋的槍聲揭開(kāi)了全民族抗戰(zhàn)的序幕，決定中華民族生死存亡的八年抗戰(zhàn)，印證了20年前一位24歲的師范生的預(yù)言。

1919年7月21日，他預(yù)言：20年后，法國(guó)人將有一番大大的頭痛。

果然，不多不少二十年后，法國(guó)人民遇到了大麻煩。希特勒為了羞辱法國(guó)，特指定在1918年德國(guó)投降的同一地點(diǎn)的同一節(jié)火車(chē)車(chē)廂里讓法國(guó)簽字投降。

1919年7月28日，他預(yù)言：日本與德國(guó)將會(huì)危禍?zhǔn)澜纭?/p>

毛澤東以其神奇的觀(guān)察力洞悉日、德“奸情”，提前近20年預(yù)言“軸心國(guó)”的兩大法西斯魔王將會(huì)勾結(jié)在一起，危禍?zhǔn)澜?，第二次世界大?zhàn)的爆發(fā)，印證了這一預(yù)言。

1936年7月15日，他預(yù)言：中國(guó)取得獨(dú)立之后，可能大規(guī)模引進(jìn)外資；1938年5月，他

預(yù)言：中國(guó)的抗戰(zhàn)要打七八年；1938年10月，他預(yù)言：張伯倫必然會(huì)搬起石頭砸自己的腳；1939年9月23日，他預(yù)言：羅斯福將會(huì)使美國(guó)參加二戰(zhàn)......

凡他所預(yù)言的事情，最后一一應(yīng)驗(yàn)了。這充分證明他的智慧和洞察力。

毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家。毛澤東不僅是偉大的馬克思主義者，而且是偉大的戰(zhàn)略家。在軍事上，他用馬克思主義者和戰(zhàn)略家的雙重視野觀(guān)察和研究戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，深刻地認(rèn)識(shí)和把握戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，從根本上說(shuō)，是戰(zhàn)略致勝。而毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略思想、持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略思想，及其戰(zhàn)略運(yùn)籌、戰(zhàn)略決斷和戰(zhàn)略指導(dǎo)，起了決定性作用。毛澤東開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)略思維的優(yōu)良傳統(tǒng)，并創(chuàng)造了從戰(zhàn)略上解決中國(guó)革命問(wèn)題、從戰(zhàn)略上解決中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題、從戰(zhàn)略上解決中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的光輝范例。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東以戰(zhàn)略家的眼光，安排、布局了新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的精打細(xì)算，分輕重緩急，一步一個(gè)腳印地實(shí)施建設(shè)和生產(chǎn)。他僅用了二十多年的時(shí)間就將一個(gè)一窮二白的國(guó)家發(fā)展成為一個(gè)具有完整工業(yè)體系、完整的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的國(guó)家，使我國(guó)步入世界各國(guó)的前列，使得帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)我中華不敢輕視，而且我們?cè)趪?guó)際上也有了說(shuō)話(huà)的權(quán)力。

有位老將軍在其彌留之際還給后人安頓：“毛主席比我們至少早看五十年?！蔽铱疵飨辽俦瘸Ｈ艘缈瓷习倌?。不僅國(guó)人欽佩他，就連世界上許多國(guó)家的元首也非常欽佩他，尤其是他的一些敵人也為其而折服。

毛澤東是偉大的軍事家。毛澤東從未上過(guò)什么軍校，也從未跟什么人專(zhuān)門(mén)學(xué)過(guò)軍事，他一生連槍都未放過(guò)，可是他指揮千軍萬(wàn)馬的才能無(wú)人能與之倫比。毛澤東的軍事指揮才能緣于他博古通今，源于浩瀚的歷史典籍和戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐。他在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，經(jīng)常手不釋卷。在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙，常常手持《三國(guó)演義》，看了一遍又一遍，研究了一遍又一遍，他以一本《三國(guó)》打出了個(gè)新中國(guó)。這說(shuō)明他讀書(shū)不是看熱鬧，不是讀死書(shū)，不是死讀書(shū)，而是把書(shū)讀活了。他從史籍中汲取有用的東西，并經(jīng)過(guò)自己的分析、思考和實(shí)踐，形成了自己的軍事思想。毛澤東軍事思想的靈魂就人民戰(zhàn)爭(zhēng)。他打仗靠人民，建設(shè)靠人民，時(shí)時(shí)事事依靠人民。他的軍事實(shí)踐是他偉大革命生涯中最精彩的篇章。他的軍事指揮藝術(shù)，是他軍事思想的重要組成部分，是馬克思主義和中華民族軍事理論寶庫(kù)中極其光彩奪目的瑰寶。毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、全國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期及抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事實(shí)踐，都生動(dòng)地再現(xiàn)了偉人非凡的軍事才能、高超的軍事指揮藝術(shù)。世界各國(guó)有許多軍事家，但能像他那樣把軍事指揮玩成藝術(shù)的幾乎沒(méi)有。美國(guó)的西點(diǎn)軍校將毛澤東的軍事著作作為軍校的必修課程，專(zhuān)門(mén)研究毛澤東的軍事思想和指揮藝術(shù)，這足以說(shuō)明他是一位偉大的軍事家。

毛澤東是偉大的哲學(xué)家。他的哲學(xué)思想是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的產(chǎn)物，是毛澤東思想的

重要組成部分。毛澤東同志的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》等五篇著名哲學(xué)著作都充滿(mǎn)辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。他的哲學(xué)著作通常通俗易懂，形象生動(dòng)，以詩(shī)一般的語(yǔ)言講出深刻的哲理。就連他的許多詩(shī)詞里都充滿(mǎn)著哲學(xué)的味道，這充分說(shuō)明毛澤東同志是一位馬克思主義唯物辯證法大家，他把哲學(xué)真正地學(xué)精學(xué)通了。他的哲學(xué)思想是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用的。學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東哲學(xué)思想，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)都具有重大意義。

毛澤東是偉大的文學(xué)家、詩(shī)人。終其一生，毛澤東始終保持著對(duì)文學(xué)、詩(shī)詞特別濃厚的興趣，并彰顯出其超群的文學(xué)、詩(shī)詞方面的天賦和才能。他在十六歲時(shí)能寫(xiě)出“春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲？”的千古絕句，這恐怕是從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外也絕無(wú)僅有的。柳亞子先生曾贊毛澤東詩(shī)詞是“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詩(shī)”；元帥詩(shī)人陳毅評(píng)價(jià)毛澤東詩(shī)詞是 “妙語(yǔ)拈來(lái)著眼高，詩(shī)詞大國(guó)推盟主”。無(wú)論是從內(nèi)容、語(yǔ)言、表現(xiàn)形式方面看，毛澤東詩(shī)詞都是藝術(shù)精品。毛澤東詩(shī)詞具有史詩(shī)美、人情美、人格美、哲理美、語(yǔ)言美、聲韻美、色彩美、氣勢(shì)美、共賞美等審美特征。

1917年，24歲的毛澤東還在湖南師范上學(xué)時(shí)寫(xiě)成的《心之力》，已初現(xiàn)大志，堪稱(chēng)神州青少年之楷模，被稱(chēng)為建國(guó)之才的奇文。毛澤東說(shuō)，革命奪權(quán)靠槍桿子和筆桿子，但他自己卻從沒(méi)拿過(guò)槍桿子，筆桿子倒是須臾不離手，毛筆、鋼筆、鉛筆，筆走龍蛇驚風(fēng)雨，白紙黑字寫(xiě)春秋。那種風(fēng)格、那種語(yǔ)言、那種氣派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透紙背的，只有他才會(huì)有。中國(guó)是個(gè)文章的國(guó)度，青史不絕，佳作迭出。向來(lái)說(shuō)文章有漢司馬、唐韓柳、宋東坡、清康梁，群峰逶迤，比肩競(jìng)秀。毛澤東算一個(gè)，是歷史群山中一座巍峨的高峰。其文通俗典雅、磅礴凌厲、說(shuō)理透徹、用典豐富、諷刺辛辣、輕松幽默。細(xì)讀毛文，特別是他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，足可自立門(mén)派。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松堅(jiān)稱(chēng):“主席的文章推動(dòng)了中國(guó)，改變了世界?！被粮裾J(rèn)為在文學(xué)藝術(shù)方面：“他有很豐富的成語(yǔ)和典故，能在靈感閃現(xiàn)時(shí)立即寫(xiě)出古體詩(shī)詞?！?/p>

毛澤東是偉大的書(shū)法家。毛澤東不僅是偉大的文學(xué)家、詩(shī)人，而且是一位偉大的書(shū)法家。毛澤東一生書(shū)體、書(shū)風(fēng)、書(shū)貌多變，其書(shū)法成就在于草書(shū)，這也是他對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)最卓越的貢獻(xiàn)。毛澤東的草書(shū)藝術(shù)出于張旭、懷素，采千古遺韻，融百家精神。他的書(shū)法大體可以分為三個(gè)階段：學(xué)生時(shí)期、延安時(shí)期和建國(guó)后。學(xué)生時(shí)期，他的字剛勁有力，有棱有角；延安時(shí)期，其字秉承了學(xué)生時(shí)期的特點(diǎn)，但更講究實(shí)用，運(yùn)筆流暢自如；建國(guó)后，相對(duì)時(shí)間寬裕了，他有意識(shí)地學(xué)習(xí)他人書(shū)法之道，并經(jīng)常習(xí)練，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格：汪洋恣肆，跌宕起伏，既充滿(mǎn)激情，又有理性，法度嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)字神奇，俏俊飄逸，行筆如神，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)美感。毛澤東書(shū)法不物成規(guī)，有著極其鮮明的創(chuàng)新意識(shí)和鮮明的個(gè)性特征,師古人而不拘成法，出新意于法度之中，根植傳統(tǒng)，博大精深；推陳出新，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，具有極高藝術(shù)價(jià)值的書(shū)法作品和無(wú)與倫比的審美特征,是中國(guó)書(shū)法史上一座巍峨聳立的豐碑，被譽(yù)為“毛字”、“毛體”。可以說(shuō)，毛澤東書(shū)法洋溢著無(wú)與倫比的才氣、豪氣、靈氣、霸氣、神氣，可謂一氣呵成，氣貫長(zhǎng)虹，令人嘆為觀(guān)止，敬之仰之。欣賞毛澤東書(shū)法，我們能感受到龍蛇飛舞、大氣磅礴、豪放酣暢的書(shū)法藝術(shù)之美，更能感受到指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、睥睨天地、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的偉人風(fēng)范。

毛澤東是真正的人民領(lǐng)袖。毛澤東是中國(guó)上下五千年來(lái)唯一的一位人民領(lǐng)袖。還在他的少年時(shí)代，父親讓他去運(yùn)送糧，他遇到難民后將自己家的一船稻谷分給了難民。在韶山組織農(nóng)運(yùn)時(shí)，他打開(kāi)自己家的糧倉(cāng)把糧食分給了貧苦農(nóng)民。為了砸爛舊世界，他把家里人都領(lǐng)上了革命道路，毛家一家前后七人為革命而獻(xiàn)身。在建國(guó)后最困難的時(shí)期，他讓身邊的工作人員和衛(wèi)士們借回家探親之機(jī)，真實(shí)了解家鄉(xiāng)人民的疾苦，回來(lái)后如實(shí)向他匯報(bào)。當(dāng)探家回來(lái)的工作人員和衛(wèi)士們將從家里帶回來(lái)的窩窩頭呈到他面前時(shí)，他傷心地為之而流淚。一九七六年唐山大地震時(shí)，當(dāng)他聽(tīng)到死亡人數(shù)的報(bào)告時(shí)，他失聲痛哭，傷心不已?？墒窃谧约旱挠H兒子在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)犧牲時(shí)，有人建議把毛岸英的遺體運(yùn)回國(guó)內(nèi)安葬，可他只說(shuō)了一句：“青山處處埋忠骨，就把他和志愿軍戰(zhàn)士們?cè)嵩谝黄鸢?。誰(shuí)讓他是毛澤東的兒子呢？”他是全世界從古至今第一個(gè)喊出“人民萬(wàn)歲”的人民領(lǐng)袖。在他的領(lǐng)導(dǎo)下人民才是真正的主人，農(nóng)民可以當(dāng)總理，工人可以當(dāng)總理，普通士兵可以做國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。這在哪朝哪代有過(guò)這樣的先例呢？這又在哪國(guó)哪邦有過(guò)如此先例呢？這也唯有在中國(guó)才有，也唯有在毛澤東時(shí)代的中國(guó)才有！難怪毛澤東與黨中央到延安不久，陜北人民就唱出了《東方紅》，這是人民的心聲??！在他老人家逝去未久，在他老人家尸骨未寒的時(shí)候，有人巴不得一夜之間將他搞臭，迫不及待地想將他從人民的心中抹去，急不可耐地把他從神壇上推下，可是隨著時(shí)間的推移，人們并沒(méi)有如某些人所愿把毛澤東遺忘，反而對(duì)他念念不忘，懷念他的情愫愈來(lái)愈濃，懷念他的人愈來(lái)愈眾，而且這種懷念的情感如江水洶涌，如大海中的驚天巨浪，波及全國(guó)，涌向世界。人民懷念他，紀(jì)念他的這股巨浪，讓那些反對(duì)他的過(guò)去的地主、資本家的遺老遺少們、那些新生的官僚、資產(chǎn)階級(jí)、那些漢奸走狗們、那些無(wú)知的蛆蟲(chóng)蠅蛹們心驚膽戰(zhàn)，惶惶不可終日。別以為人民是傻子。人心不可欺，人民不可棄。人民的力量是巨大的，人民的力量是不可抗拒的，誰(shuí)讓人民吃二茬苦，誰(shuí)讓人民受二茬罪，誰(shuí)不把人民放在心上，人民也不會(huì)再把他頂在頭上，人民終有一天會(huì)將他打翻在地，并且再踩上一只腳，讓他永世不得翻身。毛澤東生為人民而生，死為人民留下一個(gè)太平盛世。這就是毛澤東，偉大的毛澤東！

孩子們，我還想傳給你們一個(gè)真實(shí)的毛澤東時(shí)代。毛澤東壽八十三，在位四十一年。這四十一年是指從遵義會(huì)議起，到他逝世剛好是四十一年。從廣義上來(lái)說(shuō)，毛澤東時(shí)代應(yīng)該是從遵義會(huì)議開(kāi)始，至他老人家去世；從狹義上講，毛澤東時(shí)代就是從建國(guó)后到他逝世，但現(xiàn)在人們觀(guān)念中的毛澤東時(shí)代就是專(zhuān)指文革十年。無(wú)論是從廣義上說(shuō)，還是從狹義上講，毛澤東時(shí)代都是個(gè)不非凡的時(shí)代。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅軍初期，戰(zhàn)士們吃著“紅米飯，南瓜湯”，只要“跟著毛委員，就天天大勝仗。”那時(shí)雖然條件艱苦，日子過(guò)得艱難，但是因?yàn)榻?jīng)常能打勝仗，所以大家都心情愉悅，吃飯也是“餐餐味道香”，對(duì)革命充滿(mǎn)了希望。

在長(zhǎng)征路上，條件更加艱苦，一路上，前有圍堵，后有追兵，紅軍戰(zhàn)士們“挖野菜，當(dāng)干糧”，也沒(méi)有失去對(duì)革命的信念。每當(dāng)大家累了，一看到毛主席，就會(huì)力量倍增；一聽(tīng)到說(shuō)毛主席希望大家怎么樣，就會(huì)充滿(mǎn)希望。毛主席在人們心中就像北斗星一樣，給人光明，給人無(wú)限的希望，給人無(wú)窮的力量。隨著毛主席的威望一天天的長(zhǎng)大起來(lái)，共產(chǎn)黨也在人們心目中日漸偉大了起來(lái)。

在延安時(shí)期，“毛主席來(lái)了晴了天”，“解放區(qū)的天是明朗的天，解放區(qū)的人民好喜歡。民主政府愛(ài)人民，共產(chǎn)黨的恩情說(shuō)不完?！眱H從這些歌詞中，我們就可以了解到延安時(shí)期的毛澤東時(shí)代是怎樣的一個(gè)時(shí)代。解放區(qū)的人民對(duì)毛主席，對(duì)共產(chǎn)黨充滿(mǎn)了信任，抱有極大的希望，那時(shí)的政府是民主政府，老百姓對(duì)共產(chǎn)黨是感恩戴德，積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，軍民共同開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，艱苦奮斗，共渡難關(guān)，支援前線(xiàn)，抗擊日寇，最后奪得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

建國(guó)后，毛澤東時(shí)代是一個(gè)人民當(dāng)家做主的時(shí)代。

建國(guó)初，剛從國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治下解放出來(lái)的人民大眾獲得了幾千年來(lái)從未有過(guò)的自由，徹底翻身做了國(guó)家的主人。工廠(chǎng)有工會(huì)，農(nóng)村有貧下中農(nóng)協(xié)會(huì)，軍隊(duì)里有士兵委員會(huì)，學(xué)校有學(xué)生會(huì)，各種民眾組織都有權(quán)積極參與單位、生產(chǎn)隊(duì)、連隊(duì)、學(xué)校等的管理和監(jiān)督，有權(quán)保障國(guó)家、集體和民眾的利益。只要是工作成績(jī)突出者，不論什么身份，還可以被提干，成為各級(jí)政府部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部。眾所周知的吳桂縣、陳永貴、李素文就是典型代表，被提拔任用為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。那個(gè)時(shí)代，不存在賣(mài)官鬻爵的丑惡現(xiàn)象。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)不斷探索發(fā)展的時(shí)代。

建國(guó)后，毛澤東遵循馬克思主義的原理，參照蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展模式，但并不完全照搬蘇聯(lián)模式，而是結(jié)合中國(guó)國(guó)情，一直在探索適合中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義的道路。在探索的過(guò)程中，盡管道路是曲折的，但是成果是顯著的。在艱難的探索中，出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題也是正常的，并不像某些人說(shuō)的那樣一團(tuán)糟。更何況毛主席所看到的問(wèn)題不是一般人所能理解的，因?yàn)槊飨磫?wèn)題要比常人深遠(yuǎn)得多，透徹的多，全面的多。毛主席看問(wèn)題向來(lái)不是只顧眼前利益的得失，他所謀劃的都是大格局，大手筆。他絕不像某些人那樣鼠目寸光，只能看到眼前利益。就連發(fā)動(dòng)文化大革命，這也是他建設(shè)社會(huì)主義這盤(pán)大棋局中不可或缺的、非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。完善的社會(huì)主義制度應(yīng)該包括社會(huì)主義的政體、國(guó)體、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容。建國(guó)初，我黨通過(guò)社會(huì)主義改造，我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的政體、國(guó)體、經(jīng)濟(jì)制度都已建立，可是我們的文化基本還是沿用了過(guò)去的封建或半封建的文化。因此，人們思想中的封建殘余還相當(dāng)嚴(yán)重，尤其是一些知識(shí)分子的封建思想還非常嚴(yán)重。他們對(duì)新中國(guó)的許多事情理解不了，因此他們不支持，在思想上不能與黨和政府保持一致，時(shí)常會(huì)拋出一些反動(dòng)言論，給國(guó)家建設(shè)和發(fā)展制造麻煩，嚴(yán)重影響社會(huì)主義建設(shè)；建國(guó)后，一些在戰(zhàn)爭(zhēng)年代戰(zhàn)功卓著的老將軍，老干部也產(chǎn)生了非共產(chǎn)主義思想，他們以功臣自居，擺老資格，貪圖享受，官僚習(xí)氣日漸嚴(yán)重，有些開(kāi)始貪污腐敗，這些問(wèn)題是毛澤東尤其為之痛恨的。因此，他認(rèn)為建設(shè)社會(huì)主義這節(jié)課不能缺少文化革命這一章節(jié)的內(nèi)容，所以他發(fā)動(dòng)了文化大革命。

文革爆發(fā)后，由于許多人不理解其用意，因此受到各種阻力，而且某些高層領(lǐng)導(dǎo)在表面上支持，但在背地里卻捅刀子，下黑手，耍手腕，故意搞破壞，將文化大革命引入歧途，最后將文斗搞成了武斗，改變了設(shè)計(jì)者的初衷。如果文化大革命果真能按毛主席的意圖進(jìn)行，那么我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)非常完美的社會(huì)形態(tài)。在主席去世后，有人徹底否定了文革，而且把一切責(zé)任都推到了主席身上，這是何其毒也！

毛主席的運(yùn)籌帷幄能力是毋庸置疑的，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的許多事實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

當(dāng)年胡宗南進(jìn)犯延安時(shí)，毛澤東決定撤離延安，可是有些人就是不理解。毛主席告訴大家：“存地失人，人地皆失。存人失地，人地皆存。我們撤離延安，就是要用一個(gè)延安換取一個(gè)全中國(guó)?！贝堰@個(gè)道理給大家一講，大家都理解了他的意圖，便順利撤離。最后，正如主席所料，我黨只用了三年時(shí)間就打敗了蔣介石國(guó)民黨，建立了新中國(guó)。

我們說(shuō)話(huà)、做事，要實(shí)事求是，不能像某些人那樣，為了達(dá)到否定毛澤東的不可告人的目的，而說(shuō)虧心話(huà)，做違心事。虧人者是要遭報(bào)應(yīng)的，是要遭天譴的！

毛澤東時(shí)代是一個(gè)激情迸發(fā)的時(shí)代。

建國(guó)初，緣于全國(guó)人民都想早點(diǎn)過(guò)上好日子，緣于全國(guó)人民對(duì)毛主席，對(duì)共產(chǎn)黨的信賴(lài)和感激之情，全國(guó)人民對(duì)毛主席，對(duì)共產(chǎn)黨信服得五體投地。人民對(duì)毛主席，對(duì)共產(chǎn)黨奉為上帝，敬為神明，聽(tīng)黨的話(huà)，跟黨走，積極響應(yīng)毛主席的號(hào)召和黨的召喚，革命的熱情如熊熊的烈火，革命的激情如火山迸發(fā)。全國(guó)人民意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，抓革命，促生產(chǎn)，學(xué)愚公，戰(zhàn)天斗地，上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉。人人都使出沖天的干勁兒，為改變舊中國(guó)的落后面貌而奮斗，而奉獻(xiàn)。全國(guó)各地到處呈現(xiàn)出鶯歌燕舞，大干社會(huì)主義的動(dòng)人景象。這并不是人們一時(shí)腦熱，也并非是毛澤東搞個(gè)人崇拜，而是人民對(duì)毛澤東從內(nèi)心里迸發(fā)出的一種崇拜之情，是人民崇拜。難道一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨不該有一個(gè)值得人民崇拜、敬佩的領(lǐng)袖嗎？在那個(gè)時(shí)代，只要毛主席發(fā)一句話(huà)，官員會(huì)聽(tīng)，基層領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不打折扣地去聽(tīng)，就連普通工人、農(nóng)民、清潔工都會(huì)自覺(jué)地去聽(tīng)，而現(xiàn)在的情況又怎樣呢？不值得我們反思嗎？

毛澤東時(shí)代是一個(gè)官民平等的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)全民平等的時(shí)代，是一個(gè)官民平等的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，人民是國(guó)家的主人。在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，哪個(gè)朝代的普通百姓享受過(guò)這樣的待遇呢？沒(méi)有，絕無(wú)僅有。唯有在毛澤東時(shí)代人民才享有這樣的待遇。毛時(shí)代結(jié)束后，過(guò)去的一切被顛覆了。在政治上，工農(nóng)失去了做主人地位。一夜之間，他們又被壓在社會(huì)的最底層，原來(lái)做飯的鍋被砸了，就連原先手中的飯碗子也被砸的粉碎。工人被迫像野鴨一樣下河自己覓食，農(nóng)民被迫像散了群的雞一樣各自刨食。原來(lái)的工農(nóng)兵代表被逐出了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層，灰溜溜地打回原籍。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)清正廉潔的時(shí)代。

在毛澤東時(shí)代，貪污、浪費(fèi)是極大的犯罪。官員不敢貪污，百姓不敢浪費(fèi)。那時(shí)，官員不論官銜大小，只要貪污了，那都是要被治罪，被嚴(yán)懲的。劉青山、張子善就是鮮活的例子。在劉、張二人被槍決之后，其他官員們便立即受到警示。他們不再敢貪，不再想貪了，規(guī)規(guī)矩矩地做起了人民的公仆。在毛澤東時(shí)代，人們做官是為了為人民服務(wù)，而不是為了謀私利。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)沒(méi)有貧富懸殊的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代的工人同工同酬，按勞分配；領(lǐng)導(dǎo)干部也沒(méi)有什么特權(quán)，一般單位的領(lǐng)導(dǎo)能給配一輛自行車(chē)，已經(jīng)是很高的待遇了；在農(nóng)村，農(nóng)民以記工分方式結(jié)算勞動(dòng)報(bào)酬。每個(gè)人的公分是由大家坐在一起根據(jù)其出工出力和勞動(dòng)技能評(píng)的，并不是由領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算，因此大家在干活的時(shí)候都非常賣(mài)力。如果哪個(gè)人出工不出力，勞動(dòng)技能差的話(huà)，他/她的公分會(huì)比較低，那么到了一年結(jié)束時(shí)，勞動(dòng)收入也就會(huì)相應(yīng)減少。正常情況下，人人之間的收入不會(huì)太大。如遇老弱病殘者、五保戶(hù)，生產(chǎn)隊(duì)會(huì)給予最低生活保障。而且那時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)跟其他人一起勞作，不會(huì)因?yàn)槟橙耸穷I(lǐng)導(dǎo)干部而只會(huì)指手畫(huà)腳，享受特殊待遇，多吃多占。毛澤東時(shí)代的下鄉(xiāng)干部很受歡迎，他們一到生產(chǎn)隊(duì)去，就直接往人們勞動(dòng)的地方去，與群眾同吃、同住、同勞動(dòng)，沒(méi)有半點(diǎn)特權(quán)，吃了飯還得付伙食費(fèi)和糧票。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)民主的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)民主的時(shí)代。工廠(chǎng)有職代會(huì)，遇事重大事情，由職代會(huì)開(kāi)會(huì)決定。那時(shí)的職代會(huì)代表確實(shí)是代表工人群眾的利益，敢說(shuō)話(huà)，而且敢說(shuō)真話(huà)，敢說(shuō)實(shí)話(huà)，絕對(duì)不會(huì)被某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)所左右。農(nóng)村有貧下中農(nóng)協(xié)會(huì)，遇到關(guān)系農(nóng)民切身利益的大事要事，貧協(xié)代表會(huì)代表農(nóng)民說(shuō)話(huà)。最終的決議是領(lǐng)導(dǎo)干部根據(jù)貧協(xié)代表們的意見(jiàn)來(lái)做出的。那時(shí)的貧協(xié)代表不僅管農(nóng)民的事情，而且還經(jīng)常深入農(nóng)村基層學(xué)校協(xié)助管理學(xué)校。事無(wú)巨細(xì)，只要牽扯到農(nóng)民利益的事情，他們要關(guān)心，都要過(guò)問(wèn)。那時(shí)的基層單位活組織還經(jīng)常鼓勵(lì)大家提合理化建議，改進(jìn)生產(chǎn)，革新技術(shù)，大家心往一處想，勁兒往一處使，齊心協(xié)力干事業(yè)，大家心情愉悅。

文革開(kāi)始后，民主主要以“大鳴、大放、大字報(bào)”形式表現(xiàn)的。人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部可以直接監(jiān)督，隨時(shí)可以給不守規(guī)矩的領(lǐng)導(dǎo)干部貼大字報(bào)，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部守規(guī)矩起到了很好的監(jiān)督作用用。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)工業(yè)飛速發(fā)展的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代的工業(yè)飛速發(fā)展，工廠(chǎng)數(shù)量多，門(mén)類(lèi)齊全。一地一市的各種工廠(chǎng)很齊全，即使偶然遇到突發(fā)性事件或交通中斷，一些小地方的貨物也不會(huì)因缺貨而引起物價(jià)上漲。從企業(yè)的性質(zhì)來(lái)看，有國(guó)營(yíng)的，也有集體的；從工廠(chǎng)的規(guī)模來(lái)看，有大工廠(chǎng)，也有集體的小作坊，形式多樣。就拿我們這個(gè)小城市來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)大工廠(chǎng)有化肥廠(chǎng)、鋼廠(chǎng)、鐵廠(chǎng)、柴油機(jī)廠(chǎng)、磚瓦廠(chǎng)、服裝廠(chǎng)、地毯廠(chǎng)、絲綢廠(chǎng)、玻璃廠(chǎng)、塑料廠(chǎng)、果品廠(chǎng)、食品廠(chǎng)、醬菜廠(chǎng)、糧油加工廠(chǎng)等等，小到騾馬店、縫紉社、印務(wù)社等，應(yīng)有盡有。各工廠(chǎng)所生產(chǎn)的產(chǎn)品小到針頭線(xiàn)腦，大到造槍造炮。到處都是一片大干快上，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義的景象。并不像當(dāng)今一些別有用心的人所說(shuō)的毛澤東時(shí)代的人吃大鍋飯，出工不出力，工廠(chǎng)單位養(yǎng)懶漢，導(dǎo)致工廠(chǎng)虧損，經(jīng)濟(jì)到了奔潰的邊緣。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)農(nóng)林牧副漁協(xié)調(diào)發(fā)展的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代的農(nóng)村，時(shí)時(shí)處處看到的都是一片繁忙的景象。冰化雪消，大地回春的時(shí)候，山路上可見(jiàn)成群結(jié)隊(duì)地趕著毛驢或挑著籮筐送糞的人們；田野里隨處可見(jiàn)耕牛遍地走，有翻地的，有播種的；到處可聽(tīng)到趕牲口聲音和回牛的號(hào)子，到處呈現(xiàn)出一幅幅繁忙的春耕美景圖。每到夏天，無(wú)論是平原上，還是山坡上，到處都是金燦燦的滾滾麥浪。進(jìn)入夏收季節(jié)，平原地帶聯(lián)合收割機(jī)在田野里來(lái)回往復(fù)，山地里，鐮刀揮舞，銀光閃閃，一個(gè)個(gè)麥垛堆積在麥場(chǎng)上，像蘑菇，像核反應(yīng)堆。到了秋季，滿(mǎn)山遍野的高粱笑紅了臉，玉米桿的懷里抱著金娃娃，沉甸甸的谷穗壓彎了腰，到處都是繁忙的秋收景象。進(jìn)入深秋，山嶺之上，溝壑之間，人頭攢動(dòng)，到處都是植樹(shù)造林的人們，到處都是大搞農(nóng)田基建的人群，有修梯田的，有筑水壩的，天寒地凍了，人們干活的熱情更高漲了，為來(lái)年做著豐收的準(zhǔn)備。

毛澤東時(shí)代的人們不僅重視農(nóng)業(yè)，而且還特別重視林業(yè)的發(fā)展。植樹(shù)造林，綠化祖國(guó)，這是人人知曉的道理。人們不僅每年造林，而且對(duì)林區(qū)的保護(hù)也相當(dāng)嚴(yán)格。有誰(shuí)膽敢砍伐樹(shù)木，就有可能被大伙批斗。斗私批修，這招很靈，很管用。因此，只要是集體的林區(qū)，一般是無(wú)人敢隨便砍伐的。因此，我們現(xiàn)在可以看到我們周?chē)缴仙置?，?shù)木蓊蓊郁郁的，給我們營(yíng)造了良好的環(huán)境。

毛澤東時(shí)代的牧業(yè)發(fā)展的也很好。每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)至少幾十頭牛、幾十頭驢，山羊養(yǎng)殖數(shù)量都在千只以上。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，我們當(dāng)?shù)卦谄呤甏鯐r(shí)，羊子存欄數(shù)達(dá)到34萬(wàn)多只，而改開(kāi)30年后，羊子存欄數(shù)僅為17萬(wàn)多只。我也搞不懂，這不知是進(jìn)步還是退步。

那時(shí)，人們除了重視農(nóng)林牧外，還特別注意副業(yè)和漁業(yè)的發(fā)展。就連我們的黃土高坡上，在散伙單干之前，村村隊(duì)隊(duì)基本都實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)半機(jī)械化。農(nóng)村的各行各業(yè)能夠統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。

說(shuō)到這里，有人又要挑刺了。如果果真如你所說(shuō)，那毛澤東時(shí)代人們的生活還為什么那么苦呢？

我可以告訴你們，任何事情的發(fā)展都需要一個(gè)過(guò)程。一個(gè)孩子出生后還需要十幾、甚至二十來(lái)年才能長(zhǎng)大，何況一個(gè)國(guó)家呢？如果上蒼再給毛澤東二十多年時(shí)間，情況估計(jì)比現(xiàn)在更好。

加之，那個(gè)時(shí)候科學(xué)技術(shù)水平和現(xiàn)在相比還是比較低，所有的莊稼、家畜的養(yǎng)殖都是自然生長(zhǎng)，生長(zhǎng)周期長(zhǎng)，沒(méi)有速效的，所以產(chǎn)量自然比不上現(xiàn)在高的。但至少，那時(shí)人們吃的都是健康的食品?，F(xiàn)在的糧食、養(yǎng)殖的家畜的產(chǎn)量是高了，但都是速效的，因此吃的大家都成了病秧子。

那時(shí)，農(nóng)民要向國(guó)家交公糧，每年生產(chǎn)的大多數(shù)糧食都交了公糧，而最后給自己剩下的不足一半。除了交公糧，農(nóng)民還得交豬、交蛋，以保證城市居民的糧、肉、蛋的供應(yīng)。農(nóng)民只有完成交工任務(wù)之后，才能將家里的肉、蛋拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。農(nóng)民要承受如此重負(fù)，能說(shuō)農(nóng)民是出工不出力嗎？

毛澤東時(shí)代是一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代。

新中國(guó)成立初，由于內(nèi)憂(yōu)外患，形勢(shì)依然嚴(yán)峻，國(guó)家政權(quán)不穩(wěn)，國(guó)家安全隨時(shí)受到危險(xiǎn)。為使新中國(guó)政權(quán)穩(wěn)固，不受外族之窺視和騷擾，從五十年代起，毛澤東就開(kāi)始組織對(duì)科學(xué)技術(shù)的研究工作。在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，美帝國(guó)主義欲亡我中華，修正主義的蘇聯(lián)想奴役我們，因此撤走了援建人員，蔣介石反動(dòng)派時(shí)時(shí)準(zhǔn)備反攻大陸。直到七十年代末，臺(tái)灣飛機(jī)還時(shí)不時(shí)地飛入內(nèi)地撒放反動(dòng)傳單。在這種環(huán)境下，我們黨確立了“自力更生”的科學(xué)技術(shù)發(fā)展方針，組建科研隊(duì)伍，設(shè)立了中科院，國(guó)家科委，制定了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃，成功地發(fā)射了兩彈一星，這不僅標(biāo)志著我國(guó)擁有了核武器，而且意味著我們打破了美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的核壟斷，并提高了我們?cè)趪?guó)際上的地位；在軍事方面，我國(guó)的已經(jīng)研究制造了核潛艇等軍事重器；在民運(yùn)方面，我們的“運(yùn)十”大型客機(jī)已經(jīng)成功試飛多次；在醫(yī)學(xué)方面，我們研究成功了“結(jié)晶牛胰島素”和屠呦呦的青蒿素等，這是生命科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)；在農(nóng)業(yè)方面，袁隆平研究的雜交水稻獲得很大的成功，提高了水稻的產(chǎn)量，為解決中國(guó)人和世界人民的吃飯問(wèn)題，做出了不可魔免的貢獻(xiàn)。在工廠(chǎng)、在軍隊(duì)、在農(nóng)村，在全國(guó)各個(gè)地方都在提倡搞科研，大搞技術(shù)革新，科研與技術(shù)革新蔚然成風(fēng)，科研和技術(shù)革新成果紛紛涌現(xiàn)?！昂陆ㄐ愎ぷ鞣ā?、“趙夢(mèng)桃”小組等都是在技術(shù)革新中涌現(xiàn)出來(lái)的榜樣。就拿當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)研究所來(lái)說(shuō)，在七十年代初已經(jīng)研究出新品種土豆。土豆從種到收只需六十天，縮短了土豆生產(chǎn)的周期，小麥品種得到改良，產(chǎn)量大大提高，這些新科技產(chǎn)品的出現(xiàn)，基本解決了人民吃飽飯的問(wèn)題。因此，毛澤東時(shí)代實(shí)際上是我國(guó)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)人人講奉獻(xiàn)的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代人們的所受的教育是共產(chǎn)主義的理想教育，人們信仰共產(chǎn)主義；人們信賴(lài)的是毛主席和共產(chǎn)黨；人們崇尚的是大愛(ài)，愛(ài)集體，愛(ài)國(guó)家；人們講究的是大公無(wú)私，先公后私，先人后自己，助人為樂(lè)。在工作上，人們兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，干勁十足，相互間比成績(jī)，比奉獻(xiàn)，有一種積極向上的生活態(tài)度和精神狀態(tài)?？傊?，毛澤東時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)正能量的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代是一個(gè)人民共享發(fā)展成果的時(shí)代。

毛澤東時(shí)代是人民的時(shí)代，每當(dāng)社會(huì)發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)收入了，人民可以共享社會(huì)發(fā)展成果。

其時(shí)，人們?nèi)绻行〔⌒?zāi)，工廠(chǎng)有診所或職工醫(yī)院，農(nóng)村有赤腳醫(yī)生，鄉(xiāng)鎮(zhèn)有衛(wèi)生院，人民可以享受免費(fèi)醫(yī)療，藥品也很便宜。那時(shí)的醫(yī)院是真心實(shí)意地為人民服務(wù)，救死扶傷的地方，絕不會(huì)把經(jīng)濟(jì)利益放在首位；那時(shí)的醫(yī)院遇到緊急病患或重病患者，可以先看病，后交費(fèi)，絕對(duì)不存在不繳費(fèi)不給看病的現(xiàn)象。過(guò)年時(shí)候，醫(yī)院大門(mén)上絕對(duì)不會(huì)貼上“生意興隆”的對(duì)聯(lián)。

其時(shí)，盡管那時(shí)家家戶(hù)戶(hù)孩子都很多，但不存在上不起學(xué)的情況。孩子上學(xué)是免費(fèi)的，從幼兒園到大學(xué)上學(xué)不用交昂貴的學(xué)費(fèi)，一般只需交點(diǎn)書(shū)、本費(fèi)，而且書(shū)本費(fèi)都很便宜。尤其是到了大學(xué)，政府還給學(xué)生發(fā)伙食費(fèi)，家里基本不用花錢(qián)。那時(shí)，城里的廠(chǎng)礦、企業(yè)等單位都有子校，孩子可以免費(fèi)入托，或免費(fèi)上學(xué)；農(nóng)村也村村都設(shè)有托兒所、幼兒園，還辦有小學(xué)。家家戶(hù)戶(hù)都沒(méi)有后顧之憂(yōu)，所以大伙都是一心一意抓生產(chǎn)，為干好工作而努力。

其時(shí)，人們無(wú)需為住房而犯愁，因?yàn)樽》恳彩敲赓M(fèi)的。在城鎮(zhèn)，有單位的人基本都由單位免費(fèi)分房，沒(méi)單位的由政府提供住房或政府提供地皮自己修建住房。在農(nóng)村，生產(chǎn)隊(duì)免費(fèi)劃撥宅基地，由個(gè)人自己建房。到了七十年代初，有些條件好的生產(chǎn)隊(duì)集體建房，分給農(nóng)民住。盡管說(shuō)那時(shí)人們吃喝不太好，但毫無(wú)后顧之憂(yōu)。

總之，毛澤東時(shí)代是一個(gè)天下大同的時(shí)代，是個(gè)人人平等的時(shí)代，是個(gè)積極向上的時(shí)代，是個(gè)激情奮進(jìn)的時(shí)代，是個(gè)安定、祥和的時(shí)代，是個(gè)黨民同心，官民平等的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)上沒(méi)有坑蒙拐騙等丑惡社會(huì)現(xiàn)象，沒(méi)有到處閑逛的閑散人員，大家都在齊心協(xié)力地為建設(shè)社會(huì)主義而奮斗。

如今，有些別有用心的人將毛澤東時(shí)代說(shuō)的一錢(qián)不值，一無(wú)是處，我只想將一個(gè)真實(shí)的毛澤東和毛澤東時(shí)代傳給我們的下一代，以免你們被有些人蒙蔽和欺騙。我只想讓我們的后人們用自己的腦筋去思考，去判斷，了解一段真實(shí)的歷史。

讓那些否定毛澤東和毛澤東時(shí)代的人去見(jiàn)鬼去吧，讓那些否定習(xí)總的人下地獄去吧！讓他們?nèi)フf(shuō)毛澤東時(shí)代這也不行，那也不行吧。這些人自以為是，總以為自己很高明，總以為自己的本事超人，其實(shí)他們狗屁不是，狗屎一堆，只能遺臭萬(wàn)年。他們只會(huì)對(duì)別人品頭論足，但讓他們做起具體事情來(lái)，他們什么也做不成，至多也就充當(dāng)一個(gè)攪屎棍的角色而已。十四億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，鼓足干勁兒，同心同德，一心一意地共筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)吧。

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