清晨的陽(yáng)光灑在金色的大雄寶殿屋頂，殿前的焚香爐青煙裊裊，徐徐的變換著姿態(tài)，最后飄向瓦藍(lán)的青天。指頭粗的黃色的高香燒完了，細(xì)膩的香灰撐不住柔弱的身軀，耷拉著腦袋，然后一節(jié)一節(jié)坍下，香爐里滿(mǎn)是燃掉的青灰色細(xì)膩的香灰，還有些許未燒完的斷香頭，都是求福的香客祈禱神靈的心跡，隱約散發(fā)著一種奇特的香味，大殿中央釋迦牟尼的佛眼微閉，似乎也在馨享這來(lái)自俗世的敬獻(xiàn)。

站在賢山寺，能望見(jiàn)底下平原上的村莊就是遠(yuǎn)將，村子不大，名字倒也獨(dú)特。至于為啥取這個(gè)名字，還有一段故事，在村口800米處有一處大冢，據(jù)老一輩人講，這個(gè)冢埋的是一位將軍，至于這個(gè)將軍名啥叫甚，沒(méi)有人能說(shuō)的清，只是說(shuō)這位將軍德高望重，治軍嚴(yán)明，很受將士愛(ài)戴，在評(píng)定邊疆叛亂的行軍途中去世，后來(lái)就埋在了這里，冢上的土是隨軍將士用手一抔一抔覆上去的。關(guān)中平原的皇陵比比皆是，這個(gè)冢自然也就顯得微不足道。最初很大，后來(lái)生產(chǎn)隊(duì)平整土地，就在大冢上取土，一日兩日，被削成現(xiàn)在這個(gè)模樣。遠(yuǎn)看就像一個(gè)小山包。上面長(zhǎng)了好多蒿草和野酸棗，每到秋季，三兩頑童便爬上去摘酸棗吃。不過(guò)，最揪心的莫過(guò)深秋，西風(fēng)斜陽(yáng)里，大冢上的枯草隨風(fēng)瑟瑟抖動(dòng)，恓惶之景不免令人心生悲涼。

北有賢山寺，南有將軍冢。因了這些緣故，不知從哪天起小村遠(yuǎn)將就承擔(dān)起制作香火的任務(wù)。一年兩年，竟也成了遠(yuǎn)近聞名的產(chǎn)香大村。最盛時(shí)，全村幾乎家家戶(hù)戶(hù)都在生產(chǎn)香火，村里的大小街道全是曬香的木籮，就連村口的麥場(chǎng)都曬得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。香多了，香販也多了。不見(jiàn)經(jīng)傳的小村變得熱鬧起來(lái)。早晨是早起的香農(nóng)壓香、擺香的時(shí)節(jié)，中午是曬香時(shí)節(jié)，曬干后收香、裁香、包香。包香的報(bào)紙不夠用了，母親就把我寫(xiě)過(guò)的舊作業(yè)本利用起來(lái)，裁成包香的紙條。常言說(shuō)：人生有三苦，撐船打鐵賣(mài)豆腐，這三樣我不熟悉，想必和制作香火一樣。村里有名的香農(nóng)是寬治哥，那時(shí)他是全村人夸贊的對(duì)象，人勤，有力氣，吃的下苦中苦，是村里擺香速度最快的人?？墒牵皫啄旮共块L(zhǎng)了個(gè)瘤子，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間把命就要了，村里人都說(shuō)是力氣出的過(guò)了，累的。

制香確實(shí)不是一件輕而易舉的事情，遠(yuǎn)將從什么時(shí)候生產(chǎn)香火，誰(shuí)家是第一個(gè)把生產(chǎn)香火的工藝帶進(jìn)來(lái)的，沒(méi)有人知道。制作香火的工具和工藝確是很古樸敦厚，大體有大老甕、壓筒、鐵杠、木籮等。老甕是用來(lái)和香泥的，壓筒和鐵杠是用來(lái)壓香泥的，木籮是擺香和曬香的。

制香前自有一番儀式。供奉家宅六神是首要，母親依次上香禱告。然后廚房黑老鍋燒開(kāi)始燒火備水，硬柴火高架。香農(nóng)每家院落邊都有一個(gè)靠墻的、埋入土里的大老甕，甕口高出地面尺許，接著將備好的榆木粉和木粉按1:2的比例倒進(jìn)老甕，再把燒好的開(kāi)水倒進(jìn)去，也需按比例，之后用木錘不斷翻攪。這道工序很費(fèi)力氣，一直要攪到兩種香料充分融合，才可停息。翻攪結(jié)束后，放在準(zhǔn)備好的塑料紙上，像揉面一樣揉和，然后搓成圓條狀，上面再覆一層塑料紙，第一道工藝完成。

到了第二天，天還不亮，香農(nóng)就開(kāi)始第二道工藝。將條狀的香泥裝入壓香筒，壓香筒和壓饸饹的原理一樣，不過(guò)它的出香口只有一個(gè)，而且出口在壓筒下方，出香時(shí)就像小孩玩的水槍一樣噴射而出，香線(xiàn)是連續(xù)的，不能斷，斷了還得續(xù)頭，下面用一塊四方薄板接放，接滿(mǎn)后就傳到擺香人跟前，跟著進(jìn)入第三道工藝。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

第三道工藝要把壓好的軟香泥線(xiàn)像織布織緯線(xiàn)那樣擺到木籮上，木籮是方形的，從底部一直擺到上沿，也許有人說(shuō)香泥是軟的，人工擺不整齊怎么辦？有辦法，用木刀邊擺邊刷，上下自然就整齊緊致了，左右邊不齊的用裁刀裁齊，不出幾分，一籮香就擺好了。但是，此時(shí)香還是濕的，要曝曬。所以，晴好天氣對(duì)香農(nóng)也是不可或缺。

不過(guò)，到雨天了也不要緊，這是包香的日子。把糙紙或報(bào)紙等裁成紙條，把香按把整齊，兩頭包扎緊致，收拾齊整后裝進(jìn)紙箱，等待香客的到來(lái)。香客里有推著飛鴿自行車(chē)的香販，還有零買(mǎi)的鄰村鄰鄉(xiāng)的老婦人。老婦頭頂一塊四方藍(lán)布帕帕，纏著小腳，拄著龍頭拐杖，一進(jìn)門(mén)就絮絮叨叨地說(shuō)著鄉(xiāng)里閑話(huà)，只字不提買(mǎi)香，倒是買(mǎi)的人招架不住了，主動(dòng)說(shuō)給您捎些香，比別人少個(gè)一毛兩毛的。這下，老太太才說(shuō)那就捎六斤么，說(shuō)話(huà)時(shí)她的眼睛瞇成了一條線(xiàn)。倘若換做淡季，香農(nóng)還得騎上自行車(chē)去十里八鄉(xiāng)叫賣(mài)，風(fēng)里雨里，甚是辛苦。

在那個(gè)交通還是以28自行車(chē)為主的年代，在那個(gè)一下雨到處都是泥濘路的時(shí)節(jié)，小村遠(yuǎn)將卻不顯寂靜，總有外地的香販絡(luò)繹不絕的到來(lái)。小到鄉(xiāng)里人家供奉家宅六神所用香火，大到村寨廟會(huì)佛開(kāi)光，都要用到遠(yuǎn)將的香火，家家戶(hù)戶(hù)都要燃香，而這些都出自小村遠(yuǎn)將。

制香是個(gè)力氣活，只有年輕人才干的動(dòng)。如今，年輕人出去打工了，制香的木蘿劈掉燒火了，壓香的鐵筒和鐵架銹了賣(mài)了，大老甕被撥出來(lái)推到雜貨堆里，就連村頭大冢也被徹底鏟平了。不過(guò)，母親還是虔誠(chéng)的供奉著神佛。

有一次回到家，是冬日的擦黑，母親正在上香，我說(shuō)：“媽?zhuān)鄞宥疾簧a(chǎn)香了，這是從哪買(mǎi)的？”母親說(shuō)：“現(xiàn)在有香場(chǎng)，都是機(jī)器生產(chǎn)，不要人出力。”說(shuō)著，母親遞給我一把香，“你看，就是前天剛買(mǎi)的。”我接過(guò)一看，這個(gè)香很細(xì)，而且包裝精致，包裝上豁然印著三個(gè)燙金字：佛顯靈。我說(shuō)：“媽?zhuān)@個(gè)香還有名字？”“可不是，咱家做了多年香，都沒(méi)起過(guò)名，就知道叫遠(yuǎn)將香?！?/p>

遠(yuǎn)將香——我的心不禁一震。

一個(gè)大冢，一座寺廟，一個(gè)村莊，在香火燃燒的忽明忽暗的火星中漸行漸遠(yuǎn)。細(xì)細(xì)思量，香火的工藝和廚房蒸饃甚是相似，一個(gè)聯(lián)通天人，一個(gè)使人存活，這樣的“人間煙火”，著實(shí)也是寫(xiě)盡了人生于泥土、長(zhǎng)于天地、飽嘗世事酸甜苦辣之后，終究歸于宇宙的生命歷程。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/sanwen/vlmurkqf.html