小妹于城里生活久了，便生出些厭煩，嫌生活無(wú)聊，甚至有些壓抑，決意舉家搬去鄉(xiāng)下。鄉(xiāng)下，我們有一幢老房子，但有些破舊，年久失修，于是她與我商量，計(jì)劃重建老屋開(kāi)一家民宿。心想，鄉(xiāng)下生活與城里比，相對(duì)輕松愜意，何況當(dāng)下民宿也符合政府倡導(dǎo)的新業(yè)態(tài)，似乎沒(méi)有反對(duì)理由，不妨嘗試一下，說(shuō)不定走出一片天地。于是，她賣掉了城里的大房子，舉家遷去了距杭州百余里的桐廬，全身心投入了民宿建設(shè)。

前些日子，小妹來(lái)電話說(shuō)，民宿已經(jīng)建成，取名“山嵐-臨江宿”；她邀我務(wù)必先去體驗(yàn)，欣然允諾是我迫不及待的回應(yīng)，于是擇秋高氣爽的周末下午驅(qū)車前往，個(gè)把小時(shí)就抵達(dá)了。

臨江宿坐落的位置極佳，地處富春江小彎道中心點(diǎn)，當(dāng)是一江風(fēng)月處。前門是一片開(kāi)闊的良田，不過(guò)已經(jīng)多年沒(méi)人耕種，多數(shù)成了荒地；后院小門出去就是沿江游步道，移步右側(cè)小埠下臺(tái)階數(shù)拾級(jí)可以到達(dá)江邊；上游是聞名遐邇的嚴(yán)子陵釣臺(tái)風(fēng)景區(qū)，驅(qū)車前往不過(guò)二十分鐘；下游則有桐君山、大奇山等景點(diǎn)。

老屋重建后第一次入住，內(nèi)心的感受有些復(fù)雜和奇妙，這里的山水、草木依然熟悉和親切，然而可以見(jiàn)證我所有童年生活的老屋卻無(wú)影無(wú)蹤，典雅的白色小洋樓取而代之，內(nèi)心不免生出些許陌生感，不能不說(shuō)多少有點(diǎn)遺憾。

當(dāng)晚，我上二樓，特意選了名字含有一絲禪意的“風(fēng)正輕”臨江套房，估摸著這里該是童年住房大致空間，心想：今夜即使難眠，也會(huì)多一份親近的想象和回憶，以防夜深人靜思緒漫游的舊病。不料，天明醒來(lái)，竟然一夜沉睡，不知是否身心回歸之時(shí)繾綣一份難得沉醉？

清晨，起身移步窗前，遠(yuǎn)眺對(duì)岸，排門山滿眼翠綠，山巒疊嶂，由低及高，向北而去，直至視線不能觸及；山腰云霧繚繞，若來(lái)又若去，像極了舞空的絲巾，幻化為栩栩如生的動(dòng)畫(huà)；山，本無(wú)生命，然而于此，卻是那樣的妖嬈和靈動(dòng)，它猶如鮮活的生命。也許，山嵐-臨江宿內(nèi)含的“山嵐”該是其意吧。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其實(shí)，稍做了解，就該知道眼前的富春江，自古以來(lái)不計(jì)其數(shù)的名人雅士為其留下流傳至今的唯美詩(shī)篇。范仲淹作為父母官，贊美桐廬山水的詩(shī)句無(wú)數(shù)，隨處一問(wèn)，近身農(nóng)人朗朗上口，實(shí)在不足為奇。不過(guò)，“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如”，唐朝詩(shī)人韋莊早已告訴文人騷客，縱使傾其所力，指間的筆難以描繪眼前山水，至多得其形而不兼神韻，多少后來(lái)文人無(wú)可奈何，也是意料之內(nèi)。

倘若，對(duì)歷史有些興趣，隨手翻一翻泛黃的舊書(shū)，不難清楚東漢嚴(yán)子陵辭官隱居于不遠(yuǎn)處的釣臺(tái)。無(wú)意探尋嚴(yán)子陵隱居的那份逍遙和愜意，然而依然可以憑窗遙想當(dāng)年，嚴(yán)子陵搖櫓逆江而上，一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，成就了一樁千年美談?！斑_(dá)而兼濟(jì)天下”是所有讀書(shū)人的壯志，然而遭同窗候霸猜忌，將其拒之于朝廷之外，為官報(bào)國(guó)的理想猶如泡影，瞬間泯滅。嚴(yán)子陵一路南下，郁郁而寡其樂(lè)，也許本來(lái)就是一場(chǎng)沒(méi)有目的地的旅行，不料闖入釣臺(tái)竟覓得人間天堂，并決意于此終老一生。由此延想，以其遭遇和心境，會(huì)不會(huì)擇風(fēng)高月黑之夜，或是風(fēng)雨交加的黃昏，搖櫓溯江而上？這樣的猜想終難以證實(shí)，不過(guò)他確實(shí)搖船過(guò)了眼前江面去了釣臺(tái)，忽然間窗前的一江清流平添幾分親切，自己似乎成了歷史故事的路人，虛幻為一段歷史見(jiàn)證。

歷史翻過(guò)了千年，嚴(yán)子陵的故事依然流傳著，多少后人追隨其腳步，或偏安一隅，寄情于山水，將生活許給淡然和恬靜；或浪跡天涯，永遠(yuǎn)走在尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方的路上。嚴(yán)子陵釣臺(tái)是追隨者朝圣之地，每每人生挫折和失意，他們來(lái)此尋求心靈的寬慰，祈求拾得些許來(lái)自遠(yuǎn)古的指點(diǎn)或豁然開(kāi)朗的啟示。

近百年往，郁達(dá)夫于桐廬東門碼頭雇乘雙槳漁舟，劃過(guò)七里瀧抵達(dá)釣臺(tái)山。讀其事后寫(xiě)下的《釣臺(tái)春晝》一文可知，漁舟過(guò)排門山一帶水域，他端坐船頭，獨(dú)酌嚴(yán)東關(guān)藥酒，卻無(wú)心賞看兩岸的風(fēng)景，其時(shí)心情是沮喪的，既有報(bào)國(guó)壯志未酬的悲憤，又有個(gè)人前途不明的感傷。不久，郁達(dá)夫積極投身抗日斗爭(zhēng)，最后慘遭日軍殺害，當(dāng)然，他個(gè)人的教育背景和人生經(jīng)歷注定了走上抗日的道路，不過(guò)，我們不妨猜想，其釣臺(tái)之行，是否寬慰心靈的同時(shí)尋得某些啟示？從而促其堅(jiān)定轉(zhuǎn)身，毅然前行。

行舟汽笛聲響，將思緒猛然攥回，此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)照亮了對(duì)岸群山，陽(yáng)光灑撫了寂靜江面，泛發(fā)出金色的光，我知道，新的一天開(kāi)始了。

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