寧睡孤墳不睡孤廟

2018-08-10 09:48 作者:張博學(xué) 0人讀過 | 5條評論相關(guān)文章 | 我要投稿

＂寧睡孤墳，不睡孤廟＂。

古代的河西走廊人煙稀少，有時(shí)走出許多公里，沒有村莊。如果穿越祁連山，前不著村，后不著店更是常有的事。

比前不著村，后不著店更大的問題是安全問題，因?yàn)闀r(shí)常有強(qiáng)人會(huì)攔路搶劫，謀財(cái)害命。

河西走廊從前外出謀生的旅人，或靠兩腳走路，或騎毛驢走路，或騎馬走路，或趕馬車走路。當(dāng)夜幕降臨不能到達(dá)驛站投宿，旅人就選擇孤墳宿營。當(dāng)?shù)赜泄湃肆粝碌陌踩菊Z：寧睡孤墳，不睡孤廟?？梢姡膳碌牟皇枪聣灷锏墓?，可怕的是躲藏在孤廟或者闖入孤廟謀財(cái)害命的強(qiáng)人。

古代的土匪強(qiáng)盜很可怕。現(xiàn)代社會(huì)，交通發(fā)達(dá)，信息發(fā)達(dá)，旅人不必睡孤廟，更不必睡孤墳，盡可以睡五星級(jí)酒店。但現(xiàn)代人的互相加害似乎比古代更可怕。不認(rèn)識(shí)的人互相加害，認(rèn)識(shí)的人更是互相加害，特別是在同一個(gè)單位，有領(lǐng)導(dǎo)恃權(quán)作惡，更有哈巴狗、太監(jiān)為虎作倀投靠權(quán)勢者作惡，讓人感覺人性的經(jīng)不起考驗(yàn)和人的可怕。因此寫這篇＂人＂的文章。

人是什么？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

回答可以是這樣一個(gè)肯定的選擇：人就是人！你說人是什么？

也可以是這樣一個(gè)否定的選擇：人不是人！

那些形形色色的人渣是人么？那些騙子，小偷，地痞，流氓，惡棍，無賴，做事喪盡天良的人是人么？那些遺棄自己孩子的父母是人么？那些遺棄自己父母的孩子是人么？如果承認(rèn)這些人也算人，那你就不是人！

回答還可以是這樣一個(gè)貌似哲人的選擇：人有人性和獸性的兩個(gè)面，人的善的一面是人，人的惡的一面是獸。我說，這個(gè)一分為二看問題的姿態(tài)淺薄！好人做事從來不違背人性，壞人做事從來不考慮人性！所以世界上才有那么多好人，也所以世界上才有那么多豬狗不如的人！

生物學(xué)家給出的人的生物定義是：人是高級(jí)動(dòng)物。

我給出一個(gè)人的社會(huì)道德定義：人是低等動(dòng)物，人甚至不如低等動(dòng)物！看到低等動(dòng)物互相殘殺的么？但我們遭遇了太多人害人的心寒的可怕場景！

我的同一個(gè)樓同一個(gè)單元的鄰居，一個(gè)絕對漂亮的、溫柔的、對人特別友善的女財(cái)務(wù)處副處長和他的丈夫，公司機(jī)動(dòng)處的副處長，在深更半夜被流竄盜竊的壞人在熟睡中割喉殺死在床上，一同被殺的還有他們兩歲的小孫子。這是多么兇殘殘忍的事件！這是叫做人做的事情嗎？！

同類的兇殘案在全國發(fā)生過不少。我也遇到非常兇殘丑陋的人，所以我對稱作人的人發(fā)出質(zhì)疑。

現(xiàn)在我說說人到底是什么東西。

倉頡造字的時(shí)候，把人字造的太簡單，人字最不符合象形文字或者會(huì)意文字的造字方法。人字應(yīng)該造的復(fù)雜些，把五臟六腑都造出來。結(jié)果只造了兩筆，還被社會(huì)學(xué)家美化為“人字的結(jié)構(gòu)就是互相支撐”。其實(shí)，人的結(jié)構(gòu)是互相拆臺(tái)，壞人拆好人的臺(tái)，一波壞人拆另一波壞人的臺(tái)，好人迫不得已也拆壞人的臺(tái)，人與人之間互相殘害，文字沒有造出人的殘酷形象。

英文讀音中"人"是一個(gè)屁婆（people)，男人是霾（man)，女人是霧霾（woman)，按漢語的＂人＂的發(fā)音，倒是造出了一些人的氣味，人就是冒臭氣的一個(gè)屁婆或者屁泡，是污染空氣的霧霾。

把總體的人說的很壞，不符合總體的人的本質(zhì)。

把總體的人說的很好，也不符合總體的人的本質(zhì)。

總體的人的本質(zhì)是：一半人是天使。另一半人是魔鬼！

首先必須承認(rèn)，人在總體的本質(zhì)上和個(gè)體的長相上人就是人，不是別的什么東西。

人是上帝，神，或者造物主造出來的。上帝，神，或者造物主，就是主宰宇宙的那股浩浩之氣，主宰宇宙的神秘力量。無數(shù)星體排列有序的布滿無始無終的宇宙就是＂神＂的法度。

太陽系保持了恰到好處的距離，讓太陽，月亮，地球形成了動(dòng)物和植物生存的絕好環(huán)境。如果太陽靠地球再近一點(diǎn)，地球上的植物會(huì)被燒焦，人會(huì)被燒死。如果太陽離地球再遠(yuǎn)一點(diǎn)，植物會(huì)凍死，人也會(huì)凍死。

地球上海洋和陸地的比例也是恰到好處。宇宙和地球的恰到好處的配置，才讓人有了如此好的生存空間。沒有神的鬼斧神工，就沒有人類的誕生和人類的生存環(huán)境。所以，人是上帝創(chuàng)造的！

上帝造人的時(shí)候，賦予人完美的人形。女人是那樣的美麗，男人是那樣的帥氣，男女之間是那樣的美好！

配合人的形象的美好，神還讓人道德高尚，充滿智慧，賦予人杰出的才能！

人不是類人猿進(jìn)化來的，人是上帝的獨(dú)創(chuàng)！

人從誕生那一刻起，人就是人，不存在類人猿進(jìn)化為人的說教！基因是不可改變的！

人的發(fā)源地不限定在非洲，歐洲，亞洲。人是在世界各地的各個(gè)角落同時(shí)冒出來的。就像蝗蟲突然爆發(fā)冒出來一樣！人冒出來的地方不同，人的膚色和長相也不同。白人不可能進(jìn)化成黑人。黑人也不可能進(jìn)化成白人和黃色人種。

人類在不同的地方同時(shí)起源。人類的語言也在不同的地方同時(shí)起源，因此才有了世界上幾十種不同的語言。

不僅距離遠(yuǎn)的地方語言不同，就是距離很近的地方語言也不同。

從語言的不同，充分說明人類起源的不同。如果人類起源在同一個(gè)地方，肯定起源同一種語言。

語言的不同，還說明人類在各自起源地起源后，由于交通落后，各地人類的語言交流很少，甚至絕跡，所以保持了各自語言的獨(dú)立性。

觀察過蟲子的誕生嗎？蟲子是在根本沒有蟲子的地方突然誕生或爆發(fā)的！

榆樹的葉子上突然爆發(fā)出金黃色的毛毛蟲。

蒿子的葉子下突然爆發(fā)出紫色的毛毛蟲。

植物和生物之間有一種生命的轉(zhuǎn)換，一旦轉(zhuǎn)換完成，生命就是獨(dú)立的個(gè)體誕生了，生命的繁衍也就開始了，而且生命的基因不會(huì)改變。

老虎不是貓進(jìn)化的。貓也不是老虎進(jìn)化的。

狗不是狼進(jìn)化的，狼也不是狗進(jìn)化的。

孔雀不是小鳥進(jìn)化的，小鳥也不是孔雀進(jìn)化的。

松樹不是白楊樹進(jìn)化的，白楊樹也不是松樹進(jìn)化的。

貓科動(dòng)物，狼科動(dòng)物，鳥科動(dòng)物，人科動(dòng)物，樹科植物，都是一種科類包含的不同獨(dú)立體生命，互相不可能進(jìn)化。

人是造物主造出來的。獅子，大象，駿馬，黃牛，飛鳥魚蟲，所有動(dòng)物都是上帝獨(dú)立造出來，造出來后構(gòu)成了一個(gè)多樣化的獨(dú)立完美世界。

山川河流，花草樹木，都是上帝造出來的。

地球是上帝造出來的，影響地球的宇宙是上帝造出來的。否則，宇宙怎么會(huì)這樣奇妙的存在。上帝造了人讓你美麗，造了馬讓你騎，造了牛，為你耕地，造了狗，為你護(hù)院，造了羊，讓你吃肉。上帝把一切造的這樣完美！

所有完美動(dòng)物中，人是完美動(dòng)物的中心，是最完美的動(dòng)物。

可是我們中間的許多所謂的人，對不起上帝。上帝把你造的這樣美，你卻不配做人，豬狗不如，根本就不是人！

我說的是一些人不是人，不是說人全部不是人。

說人全部不是人，那就首先否定自己也不是人，其次否定許多優(yōu)秀人不是人，其三否定上帝造人。

否定上帝造人，那是對上帝的大逆不道，甚至?xí)桥系壅f：我造人的目的就是人必須是人，你怎么敢污蔑我造人。拉出去鞭笞，膽敢污蔑上帝造人！

我們感謝上帝把一部分人造的這樣美麗！一部分女人美的傾城。一部分男人帥的奪魂。更重要的是這一部分人那么高尚，高貴，高雅，那么具有利他精神，奉獻(xiàn)精神，犧牲精神，為了人類的美好質(zhì)押自己的生命。

在治國領(lǐng)域，一批政治家不顧身家性命，冒死調(diào)整社會(huì)的不合理。

在科學(xué)領(lǐng)域，杰出的科學(xué)家發(fā)明汽車，火車，飛機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)，讓人類享受更高級(jí)的人類生活。

在軍事領(lǐng)域，一批不怕死的軍人以死捍衛(wèi)國家和人們的安全。誰敢說這些人不是人？他們是上帝創(chuàng)造的真正的人！

但是，我對上帝發(fā)出質(zhì)疑：您創(chuàng)造人的時(shí)候是不是打瞌睡了，只把一部分人造的很好，而把另一部分人造的很壞！這應(yīng)該是上帝疏忽的紕漏！這一部分人，只有人的肉體形狀，沒有人的道德和靈魂。他們不如豬狗，豬狗都比他們好！

一些喪盡天良的人不是人。他們拐賣婦女兒童，把兒童整殘，在大街上乞討，為自己賺錢！攔路搶劫的，入室盜竊的，坑蒙拐騙的，電信詐騙的，尋釁滋事的，流氓黑社會(huì)，形形色色的各類壞人，說他們不是人，冤枉他們，褻瀆他們，詆毀他們聊嗎？

除了喪盡天良的人不是人，還有衣冠楚楚，冠冕堂皇的行為不端的大小領(lǐng)導(dǎo)干部不是人！他們用各種手段和不擇手段的卑劣方式，竊取了一個(gè)科長，處長，縣長，廳長，甚至部長，省長，軍委副主席，國家領(lǐng)導(dǎo)人的位置，他們本應(yīng)是“修成正果”，立地成佛，為人們服務(wù)，但事實(shí)上他們修成了歪果，立地成魔！官升一級(jí)，魔高一丈！他們是中山狼，得志就猖狂，得志就作惡！一旦權(quán)力和官位得手，他們就穿上皇帝的新裝，為所欲為，為非作歹，無惡不作，肆無忌憚，那副唯我獨(dú)尊的土皇帝派頭和兇狠野蠻的舉動(dòng)，活脫脫一個(gè)人渣二流子！把他們劃入人的行列，就是對人的侮辱！

一些人渣領(lǐng)導(dǎo)干部普遍有一個(gè)錯(cuò)覺，就是一旦取得一個(gè)官位，就誤認(rèn)為自己是文曲星下凡，不同凡響。

一些厚道的老百姓也有一個(gè)普遍的錯(cuò)覺，就是認(rèn)為當(dāng)官的人必定道德高尚，能力超群，有過人之處而阿諛?biāo)麄儭?/p>

這兩個(gè)錯(cuò)覺互相作用，就讓人渣領(lǐng)導(dǎo)官令智昏，權(quán)令智昏，錢令智昏，色令智昏，不知道自己為何物，以為自己是像鱷魚一樣的龐然大物！

現(xiàn)行中國社會(huì)體制下的領(lǐng)導(dǎo)干部，不是因?yàn)槟愕虏偶鎮(zhèn)洳派衔坏?，恰恰是缺才少德，不擇手段才“脫穎而出”的。

品質(zhì)低劣的人出來當(dāng)官，不是靠道德和才能樹立自己的威望，而是網(wǎng)絡(luò)一批流氓打手樹立自己的權(quán)威。

人渣二流子的領(lǐng)導(dǎo)需要一批太監(jiān)宣示自己至高無上的權(quán)威。一些一無所長的低等人渣為了謀個(gè)飯碗就投靠在人渣二流子領(lǐng)導(dǎo)身邊充當(dāng)太監(jiān)，官場的環(huán)境就重重疊疊的惡化了，一批更下流的人渣粉墨登場了。單位的辦公室主任，人事科長，還有些什么長，就是這樣情況冒出來的太監(jiān)、人渣！

重賞之下必有勇夫。重賞之下也必有無恥之徒。甚至無需重賞，一根喂狗的骨頭就能招募一些無知無畏，無恥無為的人渣出來充當(dāng)太監(jiān)打手，為虎作倀。

中國人手中的飯碗想來稀少而沉重。普遍的中國人出人頭地的機(jī)會(huì)并不多。于是，為了飯碗，為了出人頭地，一些苦瘠甲天下地區(qū)出來的農(nóng)民，就非常高興充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的鷹犬爪牙和打手。他們沒有謀生的一技之長，賣身投靠，充當(dāng)太監(jiān)，就是最好的謀生之道。

明清時(shí)期進(jìn)宮當(dāng)太監(jiān)的多是最貧困地區(qū)的青少年。甘肅的許多權(quán)力部門，也是最貧困的甘肅中部干旱地區(qū)出來的農(nóng)民最容易充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)手下的太監(jiān)而謀求手中的飯碗和上升出路。于是，領(lǐng)導(dǎo)野蠻，領(lǐng)導(dǎo)手下的太監(jiān)更野蠻。領(lǐng)導(dǎo)瘋狂，領(lǐng)導(dǎo)手下的太監(jiān)比領(lǐng)導(dǎo)更瘋狂。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)光，領(lǐng)導(dǎo)手下的太監(jiān)更風(fēng)光。太監(jiān)以能做領(lǐng)導(dǎo)的惡狗而自豪。這幫太監(jiān)能算進(jìn)人的行列么?

還有形形色色的品質(zhì)不端的人不是人的人。

一些笑容可掬的小人不是人。他利用你的時(shí)候，一臉的誠實(shí)笑容，一臉的憨厚老實(shí)，一臉的可憐相。利用你達(dá)到目的之后，，他們誠實(shí)卑恭的笑臉立刻變成陰險(xiǎn)可怕的笑臉，手中握著血淋淋的屠刀刺向你的喉嚨一劍封喉。

一些裝老實(shí)的人不是人。他們作為弱勢人群在弱勢位置的時(shí)候，他們比綿陽還老實(shí)，一副任人宰割的可憐相。當(dāng)你同情他，憐憫他，把他扶上強(qiáng)勢位置的時(shí)候，他立刻變得無比強(qiáng)勢，立刻暴露出狼和小羊中狼的本性，農(nóng)夫與蛇中蛇的本性致你于死地。

一些阿諛逢迎，見風(fēng)使舵，觀顏察色，拍馬溜須，兩面三刀，落井下石的人不是人。這幫人，只要領(lǐng)導(dǎo)使個(gè)顏色，發(fā)個(gè)信號(hào)，他們能干出世界上最下流，最骯臟的事。這幫人一般沒有文化，沒有技能，自知沒有生存本事，就拿哈巴狗、太監(jiān)的本事當(dāng)本事，并靠卑鄙、齷齪、無恥開辟升官的通道。而有志者事竟成，他們居然靠歪本事就成功的謀到一官半職，成了單位的中層領(lǐng)導(dǎo)而不可一世！

中國的官場體制，我日他媽！

不懂裝懂的人不是人。人肯定有一些懂得東西，也有一些不懂的東西。懂就是懂，不懂就聲言自己不懂，不懂并不丟人，但不懂裝懂，忸怩作態(tài)，歪理當(dāng)正理，強(qiáng)詞奪理，混淆視聽就惡心了。

古人有“知之為知之不知為不知是為知也”的教導(dǎo)，明確告訴你，不懂就承認(rèn)不懂，也算是懂。可一些人懂也是懂，不懂也是懂，就表明狗屁不懂。

人有認(rèn)識(shí)的深刻與膚淺，認(rèn)識(shí)的局部與全局，認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象與本質(zhì)，認(rèn)識(shí)的正確與錯(cuò)誤的差別，有人在一個(gè)淺薄的層次上顯示自己的高明，讓人哭笑不得，這種人也算進(jìn)人的行列？

當(dāng)演員的人不是人。電影演員的演技越高越好，單位一些人的演技越高越可怕。這些垃圾演各種角色演的爐火純青。這種善于演戲的人也不是人。

沒有是非觀念的滑頭也不是人。

放豬的人說自己是知識(shí)分子也不是人。

放豬并不下賤，放豬的炫耀自己是知識(shí)分子就下賤。

傻瓜、白癡，并不下賤，傻瓜白癡宣稱自己是聰明人就下賤。

野蠻人尚可包容，但把野蠻當(dāng)才敢，就不是人。

洋芋自己開花很可愛，洋芋比著牡丹開花就不是花。洋芋開花賽牡丹的人也不是人。這類人如果投靠主子實(shí)現(xiàn)了自己的社會(huì)政治野心就更不是人！

有些人的聰明本來超不過低等生物，卻楞充高等生物的聰明而裝大耍蠻。

蚊子很聰明，當(dāng)你打它的時(shí)候，它變色、隱身、或者藏到暗處，很快就找不到了。

蒼蠅在受到攻擊時(shí)會(huì)裝死，你感覺它死了，它卻突然飛走了。

老鼠非常聰明，老鼠有活動(dòng)的高度靈敏，老鼠還有大智慧。老鼠會(huì)“深挖洞，廣積糧，緩稱王”，這是人類的戰(zhàn)略思維。見過老鼠倉嗎？就是老鼠屯糧。秋收季節(jié)，老鼠會(huì)挖像地道戰(zhàn)一樣的地道，有許多岔道洞，你沿著多個(gè)岔道向里挖，許多岔道是迷道，并不存放糧食，只有一個(gè)洞是糧庫，麥穗碼放的整整齊齊一個(gè)垛，足夠一年的用糧。如果你被老鼠的迷道導(dǎo)引，根本找不到老鼠存糧的正洞。你說老鼠有多聰明。

我們有些人，充其量也就蒼蠅蚊子老鼠的智慧，卻冒充一個(gè)人物在人前吆五喝六充大，耀武揚(yáng)威，這些人也不是人！

不是人的人太多，再不例舉了。

人到底是人不是人我真的說不清楚了。

小時(shí)候聽家鄉(xiāng)的老人們談?wù)撏獬鲋\生時(shí)在路途上前不著村，后不著店時(shí)的安全之道。老人們說找不到投宿地方時(shí)，“寧睡孤墳，不睡古廟”。不要到古廟投宿，古廟可能有強(qiáng)人搶劫殺人，而孤墳比較安全。在我們看來，孤墳有鬼，多么可怕，可是外出謀生者卻不怕鬼而怕強(qiáng)盜。這說明一個(gè)這樣的問題：鬼不可怕，人才是最可怕的！

我在50歲以前，工作在一個(gè)與世隔絕的封閉環(huán)境，聽到人的聲音，看到人的形象，感覺好親切，好親近，而聽到鬼的故事，毛骨悚然，好像鬼就在看不到的地方會(huì)傷害自己。50歲以后，走進(jìn)人群，不，應(yīng)該是走進(jìn)鬼群，才感覺到人是一個(gè)多么可怕的概念！我領(lǐng)教了人的陰險(xiǎn)，人的野蠻，人的兇殘，才感覺人確實(shí)比鬼可怕。

50歲以前也遇到過一些素質(zhì)比較差的人，但尚屬在包容的程度之內(nèi)。50歲之后遇到的一些所謂的人，真的是豬狗不如。說豬狗不如，其實(shí)是污蔑了豬狗，豬狗比這些人高尚了許多。

古人造詞，造的出神入化。古人說：人心叵測，人心惟危（危，正的意思，但實(shí)際人心不正），人心不古，人面獸心。這其實(shí)是說“人不是人”！

農(nóng)民說：“人是黑頭蟲”；“人是一塊肉，根本看不透”。民間說，夫妻同床睡，人心隔肚皮；畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心；樹林子大了什么鳥都有。魯迅說“人會(huì)怎樣的賣友，怎樣的吮血”。古代的伊索寓言有“狼和小羊”，“農(nóng)夫和蛇”，中國的古代故事有“東郭先生和狼”。古人早就看透了人性的丑惡，我們在受到血淋淋的傷害后，才想起了老人和古人的話，我們多么愚蠢！

年輕時(shí)，有人說要防人，感覺荒謬，人這樣美好，為什么要防？老了才知道，自己怎樣無知！

一部分真正的人必須提放另一部分不是人的人！狼不用提防狼，虎不用提防虎，人需要提防人（鬼）！

淺薄和假惺惺的人裝模作樣的說“不要把人估計(jì)的很壞”。似乎把人估計(jì)的很壞的人本身就是壞人。其實(shí)說這種話的人不是他善良，而是他很幸運(yùn)的遇到了好人而不是不幸遇到壞人，所以他會(huì)有淺薄的結(jié)論。

人是最美麗的動(dòng)物，又是最丑陋的動(dòng)物，最善良的動(dòng)物，又是最兇惡的動(dòng)物，最聰明的動(dòng)物，又是最狡猾的動(dòng)物，最高尚的動(dòng)物，又是最卑鄙的動(dòng)物，最文明的動(dòng)物，又是最野蠻的動(dòng)物，最有廉恥的動(dòng)物，又是最無恥的動(dòng)物！一切美好的事被人類做了，一切丑陋罪惡的事也被人類做了，一些人遠(yuǎn)處看是個(gè)人，近處看，是個(gè)鬼，是個(gè)妖，是個(gè)魔，是頭豬，是條狗，是個(gè)蒼蠅，是個(gè)蚊子，是一條惡心人的蛆，真不如畜生！

什么人可以算個(gè)人？做人的標(biāo)準(zhǔn)有很多，我簡化成這樣：壓在社會(huì)最底層，做人有德行，有節(jié)操，不扣富兒門，不在權(quán)勢者面前低三下四，點(diǎn)頭哈腰，不觀顏察色，堂堂正正做人；浮在社會(huì)權(quán)力的上層，手中握有權(quán)力，不趾高氣揚(yáng)，不可一世，視自己為一個(gè)平常人而不做高人一等狀，基本就可以算是個(gè)人。

世界上的人犯兩個(gè)錯(cuò)誤：

君子以君子之腹度小人之心，以為小人和君子一樣做君子思維，小人以小人之心度君子之腹，以為君子和小人一樣做小人思維；

善良的人用善良的思維度兇殘的人，以為兇殘的人思維和自己一樣善良，兇殘的人用兇殘的思維度善良的人，以為善良的人和自己一樣兇殘；

高尚的人用高尚的思維度卑鄙下流的人，以為卑鄙下流的人和自己一樣高尚，卑鄙下流的人用卑鄙下流的思維度高尚的人，以為高尚的人和自己一樣卑鄙下流；

高深思維的人用高深思維度淺薄無知的人，以為淺薄無知的人和自己一樣高深，淺薄無知的人用淺薄無知度高深思維的人，以為高深思維的人和自己一樣淺薄；

人用人的思維推論豬狗，以為豬狗和自己有同樣的思維，豬狗用豬狗的思維推論人的思維，以為人和豬狗有同樣的思維。這兩種錯(cuò)位的思維結(jié)果君子思維就敗在小人思維中，善良人思維敗在兇惡人思維中，高尚人思維就敗在卑鄙下流人思維中，高深人思維敗在淺薄人思維中，人的思維敗在豬狗的思維中。

做個(gè)君子、善良人、高尚人，將吃不盡的苦頭，會(huì)遭遇小人和兇殘人的暗算而敗在小人和兇殘人手中！所以豬狗覺得自己比人更聰明，小人覺得自己比君子更聰明！

君子該怎樣寫這個(gè)人字??！

做人，還是做妖？

做人，被妖傷害，做妖，被人不齒！

做個(gè)好人，被壞人不容，做個(gè)壞人，被好人不容！

人太難做了，妖卻容易做！