點(diǎn)燃理想之火

寶塔山人

二〇一九年九月

人是應(yīng)該有理想的。那么，什么是理想呢？

理想，是人對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望，也比喻對(duì)某事物臻于最完善境界的觀念。理想是指符合理性思考的目標(biāo)的想象，也是對(duì)自己理性對(duì)待目標(biāo)的想法。

那么，理想是從何而來(lái)的呢？理想是人們?cè)?a target="_blank">生活和社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是人們?cè)?a target="_blank">滿足眼前的物質(zhì)和精神需求的基礎(chǔ)上，又憧憬未來(lái)的生活目標(biāo)，期盼滿足更高的物質(zhì)和精神需求。對(duì)現(xiàn)狀永不滿足，因而對(duì)未來(lái)去不懈追求，是理想形成的動(dòng)力和源泉。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

理想具有實(shí)踐性。也就是說(shuō)，我們?cè)诖_立自己的理想時(shí)，應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際，確定切合自身實(shí)際，而又略高于自身實(shí)際的理想。確立的理想太低，太容易實(shí)現(xiàn)，自己會(huì)覺(jué)的沒(méi)什么意義，如果確立的理想太高，不切合自身實(shí)際，實(shí)現(xiàn)起來(lái)難度太大，感覺(jué)非常渺茫，那就變成了空想。因此，人們會(huì)覺(jué)得為了這種空想而忙碌、操勞是沒(méi)有意義的，最終會(huì)因徒勞無(wú)功，而放棄自己的追求。故此，在確立自己的理想時(shí)，一定要分析自己的情況，給自己準(zhǔn)確定位，確立適合自身情況的理想目標(biāo)。

理想具有可變性。有句話叫：“有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志。”這話里的“志”，其實(shí)說(shuō)的就是“理想”。有理想的人一旦確定自己的理想，便一心一意地為實(shí)現(xiàn)自己的理想而默默地為之而努力，為之奮斗，而沒(méi)有理想的人經(jīng)常在為自己確立理想，而最終也不知自己的理想是什么，結(jié)果一輩子也一事無(wú)成，成為碌碌無(wú)為之人。奈何如此？其信念不堅(jiān)也。

理想具有個(gè)體性。理想可以是個(gè)人的，也可以是一個(gè)團(tuán)體或組織的。也就是說(shuō)，個(gè)人可以有自己的理想，一個(gè)團(tuán)體或組織也可以有自己團(tuán)體、組織的理想。個(gè)人理想可以幫助一個(gè)人實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身的價(jià)值，達(dá)到自身所希望達(dá)到境界。一個(gè)團(tuán)體或組織的理想只是為了某個(gè)團(tuán)體或組織實(shí)現(xiàn)其愿望而確立的。個(gè)人理想和小團(tuán)體的理想都具有一定的局限性，而且極易夭折。

理想具有社會(huì)性。一個(gè)人的理想只是為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，只是為了達(dá)到自己的某種愿望，那是自私的，也是非常渺小的，微不足道的，那是利己主義的表現(xiàn)。一個(gè)團(tuán)體或組織只為了小團(tuán)體的利益的理想，那也是自私的，狹隘的，是不足取的。個(gè)人的理想或小團(tuán)體的理想只有與國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、全人類的命運(yùn)相結(jié)合，那才可稱之為遠(yuǎn)大理想、宏圖大志。只為個(gè)人奮斗的理想，往往會(huì)半途而廢，無(wú)果而終，因?yàn)閷?duì)有些人來(lái)說(shuō)，他的父輩或先人們創(chuàng)造的財(cái)富足夠他享受一輩子或幾輩子，所以他就覺(jué)得沒(méi)必要再吃那份苦，受那份罪了，因此他就會(huì)放棄對(duì)自己理想的追求。如果將自己或小團(tuán)體的理想與國(guó)家、民族、全人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起，他就不會(huì)輕言放棄，不會(huì)輕易放棄自己的奮斗和追求。

眾所周知，毛澤東出身富農(nóng)，雖然他們家不算大富大貴，但是生活也過(guò)得比較殷實(shí)。如果毛澤東的理想只是為自己生活的好的話，那他只要好好讀書，最終安安穩(wěn)穩(wěn)做個(gè)教書先生，也算個(gè)比較穩(wěn)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)。他成家后的日子也應(yīng)該過(guò)得比較安逸。但是，毛澤東沒(méi)有那樣做，他把自己的理想設(shè)定在改造中國(guó)上，他要讓全天下的人都有平等的做人的權(quán)力，要讓勞苦大眾耕者有其田，工人有工做，都過(guò)上好日子。為此，他窮其一生為之而奮斗，還搭上了全家七口人的性命。他的努力，他的奮斗沒(méi)有白費(fèi)，最后推到了蔣家王朝，建立了政治上人人平等，人民當(dāng)家作主的共和國(guó)。這是何等的宏圖大志啊！

周恩來(lái)也是如此。他本是資本家少爺，可是為了勞苦大眾，他背叛了家庭，走上了革命道路。他一生俯首甘為孺子牛，勤勤懇懇為人民服務(wù)了一輩子。這便是他的理想。如果他不把自己的理想與國(guó)家和民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起的話，他至多也就是一個(gè)紈绔子弟，闊少而已。他可能也就不會(huì)為人所知，不會(huì)被人民愛(ài)戴和敬仰。

理想，可分為短期理想和長(zhǎng)期理想。短期理想一般指在近期要達(dá)到的目標(biāo)。長(zhǎng)期理想亦稱遠(yuǎn)大理想，欲實(shí)現(xiàn)它，需要長(zhǎng)期奮斗，甚至不止一輩子。比如，我們共產(chǎn)黨的理想就是要解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是一種社會(huì)形態(tài)，在這個(gè)社會(huì)里，人們的所需可以按需分配。但要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)理想，需要一代又一代人的艱苦努力。這便是我們常說(shuō)的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)需要漫長(zhǎng)的努力，但它不是空想，也不是美好的夢(mèng)境。只是需要我們一代代去努力。

那么，人為什么要有理想呢？

理想,是人生航船的目的地。如果沒(méi)有這個(gè)目的地，人生的航船就會(huì)失去航向，就會(huì)在蒼茫的大海上漫無(wú)目的的四處漂泊，就會(huì)觸礁，就會(huì)擱淺，甚至?xí)?/p>

理想，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的動(dòng)力之源。如果沒(méi)有理想，人就沒(méi)奮斗的動(dòng)力，就沒(méi)有力量源泉。青年人應(yīng)該立大志，做大事，只有為實(shí)現(xiàn)宏圖大志而付出艱辛的努力，人生才有意義。

人來(lái)到這個(gè)世界，恰如來(lái)到某個(gè)地方旅游一樣。到某個(gè)地方旅游，人們總想在這個(gè)地方留下

點(diǎn)痕跡，所以有人就會(huì)在所去之地刻下“XX到此一游”的字樣，以表明這個(gè)世界上曾經(jīng)有他這樣一個(gè)人，而且這個(gè)“他”還曾經(jīng)到這里游覽過(guò)。也正是因此，如果你豎立遠(yuǎn)大理想，就是要在這個(gè)世界上留下點(diǎn)你曾經(jīng)來(lái)到這個(gè)世界的見(jiàn)證。讓后世之人知道前世曾經(jīng)有過(guò)你這么一個(gè)人，還曾經(jīng)做過(guò)一些有意義的事情。這樣一來(lái)，不僅體現(xiàn)了你個(gè)人的價(jià)值，而且你也會(huì)為因?yàn)榻o世人做過(guò)有益的事情而被世人所稱頌。

理想，是獲取成功的金鑰匙。沒(méi)有理想的人是不會(huì)獲得成功的。因?yàn)闆](méi)有理想的人做事沒(méi)有目標(biāo)，他們只會(huì)做一天和尚撞一天鐘，哪里天黑哪里歇，沒(méi)有什么過(guò)高的要求，最終只能庸庸碌碌，無(wú)所作為。一個(gè)有理想的人，一個(gè)有鴻鵠之志的人，他們會(huì)為實(shí)現(xiàn)理想付出一切，甚至生命。一個(gè)為理想連生命都舍得付出的人，他豈有不成功之理呢？

理想，是新時(shí)代對(duì)青年的召喚。十九大報(bào)告指出“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！边@既是對(duì)廣大青年的諄諄囑托，也是對(duì)青年一代的殷殷期望。作為青年，應(yīng)該豎立遠(yuǎn)大的理想，擔(dān)當(dāng)起中華民族復(fù)興的大任，這也是青年一代的歷史責(zé)任。

理想對(duì)人生意義非凡。那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想呢？蘇格拉底說(shuō)：“世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！蹦且簿褪钦f(shuō)，要實(shí)現(xiàn)理想，人們就必須奮斗，而且要把為理想奮斗看做一件快樂(lè)的事情。

要奮斗，必須明確目標(biāo)，也就是必須明確自己的理想是什么。如果目標(biāo)不明確，那么，你的奮斗就如同盲人騎瞎馬，瞎闖亂撞。只有確立切合實(shí)際的理想，根據(jù)自己的理想，有的放矢，才能有效奮斗。

要奮斗，必須端正態(tài)度。態(tài)度決定出路，態(tài)度決定一切。沒(méi)有端正的態(tài)度，就會(huì)消極懈怠。不論做什么事情，態(tài)度端正了，就會(huì)積極對(duì)待。如果遇到困難，人們也會(huì)想方設(shè)法去克服，去戰(zhàn)勝，會(huì)堅(jiān)持不懈，直至取得成功。

要奮斗，必須要堅(jiān)定信念。信念有別于理想。信念是指一個(gè)人堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性，并支配自己行動(dòng)的個(gè)性傾向。信念強(qiáng)調(diào)的是情感的傾向性和意志的堅(jiān)定性，是一種綜合的精神狀態(tài)。信念是一種強(qiáng)大的精神力量，有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至當(dāng)生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心的信念。因此說(shuō)，信念是實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)保證。

要奮斗，必須講究科學(xué)的方法。做任何事情，都得遵循其規(guī)律，講究科學(xué)的方法。那些不遵循規(guī)律，不講究科學(xué)方法的做法都是蠻干，蠻干是要受到懲罰的。

要奮斗，就必須有付出。做任何事情，要有收獲，要獲得成功，都需要付出。付出是痛苦的，但是收獲時(shí)是快樂(lè)的，是幸福的。正如我們有些人，在干工作時(shí)痛苦的要死，愁眉苦臉的，一臉不悅，但到最后數(shù)錢的時(shí)候，滿臉喜悅，一臉幸福。為實(shí)現(xiàn)理想的付出，也是如此，付出時(shí)雖然痛苦，但待你成功之時(shí)，你會(huì)感到莫大的幸福。

青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，鍛煉高尚品格，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

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