最初對拉拉渡的認知與了解，更多的停留在書的字里行間 。“渡船頭豎起了一枝小小的竹竿，掛著一個可以活動的鐵環(huán)，溪岸兩端水面橫牽了一段廢纜，有人過渡時，把鐵環(huán)掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條繩索，慢慢的牽船過對岸去……”拉拉渡，沈老在《邊城》里是這樣描寫的，《邊城》之外，我還品讀過不少描寫拉拉渡的美文。拉拉渡，老早就承載有我的好奇與向往。

這次去拉拉渡口，不比以往匆匆前往急急離開，我在古渡口邊上駐足、停留、凝神了許久。

當我駐足在拉拉渡的古渡口時，隱約的心跡像眼下悠悠的清水江清澈透亮。眼看拉拉渡的烏篷船把從洪安那邊過茶峒的人們以及上船下船的腳步與神色，陡然讓我萌動一種無以言狀的情愫，此時，喚醒了我孩童般的欣喜。要承認，人近花甲之年，人生的閱歷漸漸稀釋了獵奇的激情，日漸遠離美的沮喪，不時撩動期待一種懷舊的欲望，從而產(chǎn)生周游名山大川大江大河的動機。這些年來，我曾有過這樣的想法，前去“平沙莽莽黃入天”的戈壁灘，聆聽阿凡提的樂曲，騎馬在康定草原馳騁，放開嗓子來兩句“跑馬溜溜的山上”；虔誠

地站在青藏高原的屋脊，體味與太陽最近距離的風情；攀登巍巍西岳名山，體驗“華山自古一條路”的艱險；觀賞奔騰洶涌的壺口瀑布，印證“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的悠遠與磅礴；徜徉在滿目沙灘的南海邊，聆聽大海的咆哮和目睹海洋的遼闊.....有成行的還有沒有成行.游山玩水 ，還是需要上升到從眼睛到心靈的徹悟，感情厚重的歷練和思想凈化的洗禮。

拉拉渡，古渡口，老渡船，的確有它的獨到與傳神。

此時，天空晴朗乍現(xiàn)，給古渡口上的拉拉渡船和平靜的河面上涂上了一層薄薄的金輝。邊城這邊的古渡口結(jié)伴走來了一幫衣著光鮮背著畫架的中學生，就在渡口邊上，她們找好位置，打開畫匣子，拿出畫筆，不時地凝視著對面的洪安古渡口，古塔、河中的拉拉渡船慢描細畫起來，她們都是妙齡的陽光女孩，專注的神態(tài)和回頭甜蜜的莞爾燦若蓮花，著實成為拉拉渡口一道炫目的風景線。我的視野隨著她們描下的優(yōu)美的畫面慢慢延伸開來，審美的靈氣和懷舊的情愫瞬間得到了回歸與升華。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

心由境造。古渡口兩岸一層層黛綠墨綠，清水江中一脈脈波光流影，人來船往，春綠冬雪，月落日升，演繹成兩岸人家熟悉又賞識的情調(diào)，它或是悠然的所在，古老的化身、或為清閑的詮釋，把恬靜的柔軟、古樸的本質(zhì)平實捎來；咫尺間，我貌似搜索到兩岸青山的翠鳥啁啾、渡船上富有節(jié)奏的拉纜聲，傳遞著古渡口的深沉，書寫著拉拉渡船的古樸……

一陣清風從平靜的河面上徐徐吹來，我邁開雙腳走上拉拉渡老渡船的船頭，鉆進船艙在離拉渡工最近的位置坐下，他姓廖，兩岸過渡的邊城人洪安人都敬稱叫廖伯，有了一大年紀的廖伯臉上流露著古樸和敦實的表情，讓我輕易產(chǎn)生一種敬意崇拜的質(zhì)感。

關于拉拉渡之前的故事，廖伯用自信的口吻滔滔道來：在他之前，拉拉渡的老渡工叫蔣伯，蔣伯之前，拉拉渡船的拉渡人便是《邊城》書里翠翠的爺爺，以拉渡為生，爺孫倆相依為命。蔣伯一輩子無親無故，無兒無女，在這古渡口上拉了一輩子的渡船，從壯年一直拉到晚年，直到離開人世間。蔣伯拉渡的時候，當?shù)氐?a target="_blank">文化人曾經(jīng)編了這樣一副對聯(lián)，上聯(lián)：拉拉渡你拉他渡不拉不渡越拉越渡，下聯(lián)：蔣老來我講他來少講少來多講多來。橫批：兩手拉一家。后來，蔣伯實在拉不動了，他就成了接替蔣伯的拉渡人。

廖伯穩(wěn)穩(wěn)地邊拉著渡船邊不時地仰望天空，嘴角的蠕動不知是慣性使然，還是他不愿過多夸張自己卻把嘴邊的話題止住了。誠然，我無法辨析廖伯的眼光，清亮還是渾濁，也無法知道廖伯的心里該是如何想的，但能肯定的是，這古渡口，古渡船，廖伯這拉渡老人有如一本讓人讀不厭的書，卻又以靜止與動態(tài)、情感與執(zhí)著的交融，把拉拉渡原汁原味的畫面，演繹得立體多姿，楚楚動人。

到了洪安渡口，我走下渡船，收存的是感嘆。古老的拉拉渡口，古樸的拉拉渡船早已習慣了晝夜的輪回而復始，依然如故地保持一種姿態(tài)。品讀拉拉渡，未嘗不是在閱讀邊城歷史的紙頁，折射出時空厚重、文化不朽的跫音。

冬去春來，鏨刻在拉拉渡的無字音階，承載著人間煙火、人間真情的樂章，見證著風起云涌、時代更替的特寫。渡來渡往，正如這悠悠的清水江，一圈圈地倒影著翠翠的爺爺、蔣伯、廖伯一輩又一輩拉渡人的背影———拉拉渡，兩岸人家一方風情的交織點。

日升月落，拉渡人漸漸老去，不老的方是兩岸古鎮(zhèn)人家如故的情懷。無論風雪如磐、風風雨雨， 拉拉渡，總以無聲有聲有意無意地訴說邊城不老的故事。

歲月如歌，拉拉渡，邊城不老的神話！

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