1、得意小人的假謙虛與失意君子的真傲慢

得意小人就是官場上取得位置的成功小人。失意君子則是被得意小人壓制在犄角，被得意小人戲弄羞辱，在官場沒有位置的失敗君子。

小人得意忘形。君子失意也忘形。

小人的得意忘形是得志后的狂妄和瘋狂。君子的失意忘形是被侮辱后的不淡定的蔑視與反抗。

小人忌諱小人這個詞。一些未被小人傷害過的君子則認為世界上哪來那么多小人。

沒有被小偷偷過的人，不會相信世界上有小偷。沒有被騙子騙過的人，不相信世界上有騙子。沒有被小人嚴重傷害過的人，也不相信世界上存在陰險狠毒的小人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我遭遇過小人的嚴重傷害。我對小人看的分外清楚。對小人帶著骨子里的不屑與輕蔑。

我有一個同事加朋友，道德高尚，學問淵博，才華橫溢，屬于一個君子。但他和我一樣，屬于一個失敗的君子，屬于憤世嫉俗的君子，屬于對小人深惡痛絕的君子。帶著對小人的蔑視，他給我出了君子和小人的兩個寫作題目：1、成功小人的謙虛低調(diào)（更為得意的偽裝、更彰顯自身的高大上）和失敗君子的高傲（對小人成功得意危害社會的憤怒） 2、偽君子的成功（邪惡的勝利）和正人君子的失?。ㄕx的淪陷）。我現(xiàn)在把這兩個題目揉在一起來寫，來把小人和君子的褲子都扒下來讓世人比較和鑒別小人和君子。

網(wǎng)上看到引用季羨林的一段話：＂多少年后，我醒悟過來，終于發(fā)現(xiàn)了一個宇宙真理：在公有制體系里，每個單位都是小人的天下；正直的人總是少數(shù)，且無權(quán)勢；群眾的眼睛都是瞎的、勢利的，他們大部分情況下不會站在君子一邊。壞人是不會改好的，因為他們不認為自己是壞人。 ??????，在集權(quán)體系下，通常都是阿諛奉承小人的天下＂。

這段引用的話是季羨林在那篇文章中說的，本人不想費力氣核對出處。但我想引用此話者不會無根據(jù)的瞎編。因為連我自己都深感情況是這樣，季羨林的觀察就沒有錯。一代學問大師季羨林，提出這樣的見解，可想而知世道之殘酷的程度！但好象問題也不絕對，在一些公有制單位，品德高尚，才華出眾的君子也不少，但在另一些單位就真的是小人的天下。

我在好幾個教育性質(zhì)的公有制單位混過飯。大部份我呆過的單位小人翻不起大浪，但在其中呆過的一個單位，那小人真是一浪一浪的翻滾。

一般說，單位的一把手如果是個君子，那么單位的小人就比較少。一把手如果是個小人，那整個單位確實都是小人的天下。另外，不是公有制單位都是小人的天下，其實在私有制單位情況也一樣，也是小人的天下。甚至在私有制單位還豢養(yǎng)著打手。只要存在利益的地方，存在權(quán)力的地方，就一定是小人和君子共同活動的地方，也一定是君子成功小人失敗，或者小人成功君子失敗的地方。

2、什么叫成功。有小人成功的概念，也有君子成功的概念。成功的內(nèi)含其收縮性和延伸性非常大，在不同胸懷道德的人中有完全不同的定義。

在孫中山那里，推翻一個清朝政府，推翻一個北洋政府，這樣巨大的事都算不上成功。＂革命尚未成功，同志仍需努力＂。

在毛澤東那里，建立一個新中國這樣翻天覆地的大事也算不上成功，＂只是萬里長征走完了第一步＂?？梢娫趯O中山和毛澤東那里，成功的內(nèi)含絕不是自己成為一個萬眾仰望的大國最高領(lǐng)導人，而是還有更高的人類理想。

明末李自成的起義軍里有個劉宗明，攻下北京后即＂大轎門棍，遍請賓客＂。這就是小胸懷人的尚無得意就忘形的舉動。

一般人不可能理解偉人的成功概念。

在一個內(nèi)心清澈的文化人的成功概念里，成為一個科學家，教授，企業(yè)家，作家，藝術(shù)家就是成功。也不排斥當個省長部長的成功。

而在道德不良，野心勃勃的非文化人的概念里，當了省長、部長，廳長、局長能耀武揚威就是成功。

在一些農(nóng)民和小市民中走出的小人的成功概念中，當了個小處長、小科長就是成功，就實現(xiàn)了炫耀自己人生的最大理想。

現(xiàn)代中國社會，官場制度完全扭曲了人們對成功的理解。成功成為一個世俗化，庸俗化的概念，就是一切向官看，一切向權(quán)看。得了官，有了權(quán)，就成功了。萬般皆下品，唯有當官高，取代了＂萬般皆下品，唯有讀書高＂的位置。于是人們打破腦袋要當官。一個大學教授寧愿放棄標志著學問的教授職稱也要去當個處長。大學教授都這樣，一般人當官的心態(tài)就比大學教授更強烈。于是乎有道德、有修養(yǎng)的要出來當官，沒道德沒教養(yǎng)的也要出來當官。一肚子學問的要出來當官，文盲也要出來當官。杰出的人才要出來當官，人渣二流子也要出來當官。君子要出來當官，小人也要出來當官。官位是稀缺資源，是寶貴資源，是有官就有一切的資源，是尊貴的資源，是車馬族，黃金屋，顏如玉，要啥有啥的資源，是風光無限的資源，大家都想要搶，怎么辦，有臉皮的退避三舍，不爭，沒臉皮的豁出不要臉去爭奪！怎么爭奪？見過猴王爭霸妻妾的么？打！誰打勝了，誰就是猴王，滿山遍野的猴女先供猴王享用，其他猴不得使用。一旦成了猴王，大功告成，剩下的就是享用唯我獨尊了。

人對權(quán)力和官位的爭奪，超不過猴王對王位爭奪的方式。但猴王憑借的力氣爭奪，而人對權(quán)力的爭奪卻不限于力氣、道德、學識、才干、人品等諸多因素的限制，人們大大拓展了爭奪的方式。有憑借人品道德爭奪的，憑借學識才干爭奪的，但道德高尚，才干超群的人常常不屑爭奪，大多出來爭奪的都是無一技之長的人，無謀生能力的人，或者是蕓蕓眾生，庸俗之輩中的小人，就憑借投機鉆營，拍馬溜須的唯一專長和卑鄙下流的看家的本事奪取官位。

鳥擊長空，狗嘯山林，狼逐羊群，豬拱墻根，蠅落糞坑，開展了大角逐。角逐者雖魚龍混雜，但目標一致。這種目標體現(xiàn)在這樣一個口號：活著要進中南海，死了要進八寶山。更多的是活著要當小科長，死了任憑戳脊梁。為了一個小位置，不惜以丑陋甚至罪惡做代價。

人不要臉，什么事干不出來。人不要臉，什么事干不成功！于是常常君子被小人打敗，英雄被小丑放翻。

歷史最能證明君子被小人打敗的典型事例，一是君子岳飛被小人秦會打敗。二是項羽被劉邦打敗。天下應該是項羽的，但項羽君子氣十足，就敗在小人手中。鴻門宴上，項羽殺死劉邦比打死一只蒼蠅都簡單。但因為項羽是君子，講仁義，講道德，講胸懷，就把劉邦放走了。結(jié)果被劉邦圍困在垓下。即使被圍，項羽如果過江，仍然有扭轉(zhuǎn)局面的機會，但項羽又以君子風范放棄過去江，不愿見江東父老。以致讓后人哀嘆：至今思項羽，不肯過江東。項羽的失敗以及歷史上眾多小人打敗君子的實例充分說明君子總是被小人打敗，而小人總是能獲得成功得到權(quán)力。要給君子和小人定標準，項羽確實是一個君子，但劉邦和現(xiàn)代社會的小人相比似乎也還算不上是一個嚴格意義上的小人，僅僅是權(quán)變多了些。劉邦和現(xiàn)代社會的小人比對那真是長江后浪推前浪了。劉邦這樣級別的小人放到現(xiàn)代那些蛆蟲般小人的行列中，劉邦依然是熠熠生輝的偉人。畢竟，劉邦是帶領(lǐng)千軍萬馬打天下的，是提著腦袋打天下的，如果失敗，他就是被屠戮的賊寇。而現(xiàn)代的成功小人是提著禮品打天下，提著巨額現(xiàn)金打天下，提著美女打天下，甚至提著自己的老婆打天下，不要臉皮打天下，昧著良心打天下，厚顏無恥打天下，阿諛逢迎打天下，不擇手段打天下，所以現(xiàn)代社會混跡大小官場的小人才是真正意義上的小人。

我常常想，彭德懷為什么失敗的那樣慘，因為彭德懷是君子。有些人為什么能爬那么高，因為他們是阿諛逢迎，不擇手段的小人。毛澤東身邊的小人不是一個，是形形色色的一群，包括他最終交接權(quán)力的人都不是君子。連毛澤東這樣明察秋毫的偉人都被小人打敗，世界上還有誰不能被小人打敗，還有那個小人不能戰(zhàn)勝坦坦蕩蕩的君子而功成名就。中國的最高層都被小人攻破，中國的最底層呢？

3、在我國特定的社會傳統(tǒng)、特定的社會文化和特定的社會政治體制下，從高層、中層到低層的各個社會層面，都存在一批官場上的成功小人。有成功竊取副國級的小人，省部級的小人，司局長級的小人，處長、科長級的小人。他們一得勢，國家就遭殃，人民就遭罪。北京城里有成功小人，全國各地的個個層面，成功的小人真不少。他們成功的手段全部是小人常用的、慣用的、屢試不爽的手段取得的。這些手段不外乎溜須拍馬，阿諛逢迎，奴顏媚骨，低三下四，送錢送物送女人等各種方式。沒有小人打不敗的君子。小人總是成功的。

還有些是小人和小人的打斗，是一些小人成功的打敗了另一些小人。

不論哪個層面的小人一旦出現(xiàn)，一旦下手，所到之處，幾乎都是逢山開路，遇水架橋，所向披靡。小人的成功率是%99，失敗率可能只有%1。

俗話說，禮多人不怪，棒不打送禮的。俗話還說，人要學習水的特性，把自己的身段放的低低的，把做人的調(diào)子調(diào)的低低的，把自己的腰弓的彎彎的，把自己的態(tài)度放的綿綿的，把笑臉笑的甜甜的，這樣你就會像水一樣沖垮任何前進的路。小人們諳熟這套做人把戲，憑借這種把戲把正人君子打的落花流水。如果他們把這套把戲用到底，沒準能遮蓋他們的小人嘴臉。但小人用這套把戲，就是為的奪取權(quán)力，為的成為人上人，為的成功那一天耀武揚威，不可一世。所以他們得勢前的所有矮化自己的舉動里都藏著小人的心機，正是這種心機，讓小人成功。他們成功竊取了政權(quán)，軍權(quán)，單位權(quán)。

小人成功了也就成功了，管我屁事！我離小人遠點，我和小人不搭界，你做你的小人，我當我的君子，小人和君子井水不犯河水，各走各的道不就完了。事情可沒有這樣簡單。你離小人遠點，你已經(jīng)犯了小人的忌，犯了自己的錯。小人會用行動問：你為什么離我這么遠，為什么躲著我？為什么不阿諛逢迎我，你離我遠就是對我不尊重，就是對我防范，就是和我劃清界線！那么，這時候，你不和小人搭界的策略就已經(jīng)和小人搭了界，觸怒了小人。

政治理想，社會理想，個人理想和抱負每個人都有，不是說僅僅小人有雄心壯志，想做大事，君子就沒有雄心壯志。但小人和君子實現(xiàn)雄心壯志的手段和方式完全不同，實現(xiàn)雄心壯志的理想、目的和實現(xiàn)理想后的風格也完全不同。君子為社會的文明進步和人類、人群的安定安寧幸福和諧生活做為自己的理想和目的。小人為自己的出人頭地、耀武揚威、做一個惡霸、土皇帝、讓人臣服在他腳下做為理想和目的。

小人與君子的N種對比：

1、、君子順天命，隨人愿，時機成熟，時運成熟，則順其自然出來做事，出來當官。而小人是＂有條件要當官，沒有條件創(chuàng)造條件也要當官＂。在名利的驅(qū)使下，不擇手段，使盡各種手段，創(chuàng)造條件當官，做人做事，壞的頭上長瘡、腳底流膿。

2、君子出山的方式是等待圣人和明主的邀請才出來做事。如姜太公在渭河釣魚，愿用我者上鉤。諸葛亮躬耕壟上，在劉備三顧茅廬后才肯出山。這是德才兼?zhèn)涞娜瞬诺某錾椒绞?。而小人的出山方式是投靠，巴結(jié)，奴顏媚骨的取悅和推銷。

3、君子在社會最黑暗的時候組建一個團隊改造社會做大事，或者加入一個理想高尚的團隊出來做大事。如孫中山組建國民黨毛澤東組建共產(chǎn)黨，其理想是改造中國。毛澤東也曾為改造社會加入早期有遠大理想的國民黨，結(jié)果國民黨不行，就脫離國民黨帶領(lǐng)共產(chǎn)黨前進?，F(xiàn)在的企業(yè)家任正非是一個君子，也是一個英雄，組建了華為公司，并集結(jié)一批優(yōu)秀人才在旗下，做成了今天的華為。而小人依然是投機，見風使舵，看見英雄人物或者君子組建的團隊能給自己找到出路，于是在團隊發(fā)達的時候就投機鉆營到這個團隊中來。小人的動機是找生存出路而不是找社會出路，所以當這個團隊出現(xiàn)困難和挫折，他們立刻成為團隊的叛徒而出賣團隊。毛澤東的共產(chǎn)黨團隊就出過一大批叛徒。當年日本人打進中國，有90萬中國人加入偽軍這個軍事組織，這些人小人、壞人是要到日本人那里找生存出路，而不是實現(xiàn)社會崇高理想。

4、小人和君子的出世方式和出事原則不同。君子是在合乎道德、道義、邏輯的方式和原則下做事。君子做事有底線。做事成功有底線，做事失敗也有底線。但小人完全不同，根本不懂什么叫道德、道義、邏輯，什么叫做人底線，只要對我成功有用，什么方式和手段都可以采取，做事完全沒有道德底線。

5、君子和小人的出事姿態(tài)和風格不同。君子成功前和成功后的姿態(tài)和風格始終如一，就是不卑不亢，態(tài)度自然大方得體，見著官大的不會奴顏媚骨，阿諛逢迎，見著沒官的也不會盛氣凌人，裝腔作勢，做出高人一頭的架勢。小人成功前逢人必點頭哈腰，阿諛奉承，肉麻吹捧，奴顏媚骨，而得志后，＂人一闊，臉就變＂，一掃之前的低三下四，奴顏媚骨，變得盛氣凌人，不可一世。

6、小人和君子的嘴臉不同。君子發(fā)跡前謙虛，發(fā)跡后依然謙虛。君子是真謙虛，虛懷若谷，虛心對待任何人。君子放低身段做人是始終如一的。而小人在成功前的過度的謙卑、謙恭、低三下四、滿臉堆笑，完全是甘受＂胯下之辱＂的生存技巧，全是虛假的偽裝而不是真謙虛。小人其它方面狗屁不通，但在裝蒜演戲方面，才藝是很純熟到位的。小人發(fā)跡前的放低身段的謙虛不僅是手段，也是達到目的的戰(zhàn)無不勝的法寶。小人一旦得勢，謙恭，謙卑，謙虛的假面具立刻撕扯下來，暴露出＂得志便猖狂＂的真面目而不可一世，為所欲為起來。

7、君子根本不看重自己的官位和利益，只有小人才特別在乎官位和金錢。小人得官位飛揚跋扈，囂張瘋狂。君子朝聞道，夕死可矣。君子為道而生，為道而死。為仁義舍生取義。小人為名而生，為利而死，只要能得到好處，管它什么道德邏輯。《晉書·符登傳》說：＂義感君子，利動小人＂。

8、君子的語言與小人的語言不同。君子說話有度，面對權(quán)勢者，尊貴者，君子不說過分親近的話，不做過分親近的舉動，與尊貴者保持一定的語言距離和和身體距離。小人沒有語言的度，為了巴結(jié)討好有用的人，什么肉麻語言都可以使用，什么親近動作都可以做出來。

9、君子的一舉一動是真實。君子謙虛的時候謙虛的真實，高傲的時候高傲的真實。高興的時候高興的真實，憤怒的時候憤怒的真實，聰明的時候聰明的真實，甚至愚蠢的時候愚蠢的也真實。同是笑臉，君子笑的坦蕩自然，小人皮笑肉不笑，或者暴露為一個笑面虎。仔細審視，小人的一舉一動都是虛假。小人說話虛假，表情虛假，行為虛假，即使謙虛，謙卑，謙恭的時候也是虛假。

10、君子成功前和成功后姿態(tài)始終如一。君子成功前為人謙虛，成功后更加謙虛；成功前帶著傲氣和傲骨，成功后卻收起傲氣和傲骨；成功前狂放不羈，成功后卻小心謹慎，約束自己。小人成功前一副奴才嘴臉，成功后一幅老爺、土皇帝、惡霸嘴臉。

11、君子成功后在心理上并不覺得自己有多大能耐，而小人成功后一定是一副唯我獨尊，唯我獨大的狂妄姿態(tài)。一些小人成功后，也會在語言上裝謙虛，但他們的行動常?？裢郎\薄而否定其語言的謙虛。君子的謙虛是真謙虛。小人的謙虛是假謙虛。

12、君子的失敗與小人的失敗也各具心態(tài)。君子失敗，依然昂首挺胸，充滿傲氣和傲骨，依然狂放不羈。而小人失敗，他們裝出來的一切都會被打回原形，顯出他們畏葸，猥褻，卑躬屈膝，奴顏媚骨，做事不擇手段的丑陋骯臟的真靈魂。他們成功了是垃圾，失敗了依然是垃圾。

13、君子不趨炎附勢，不扣富兒門，遠離權(quán)貴。即使君子的親密朋友、同學飛黃騰達，君子也會拉開和保持一個距離。小人趨炎附勢，攀龍附鳳，把權(quán)貴者叫親爹親爺，這是小人攀爬的＂禮器＂，也是小人袖筒中的利器。得勢匕首顯。

14、君子得勢會寬容小人，并給小人出路。比如在鴻門宴，君子項羽就給劉邦留活路。但小人得勢，下死手、下狠手絕不留情。比如項羽被圍在垓下，劉邦一定不給項羽留退路。小人過河拆橋，卸磨殺驢，得勢就翻臉。昨天在你面前裝孫子，今天要讓你裝孫子襯托他的虎威。

15、君子知恩必報，小人恩將仇報。

16、君子清澈，清高，高傲。小人污濁，污穢，下流。小人污濁的容不下君子的清澈，清高和高傲，于是小人就采?。⒋溯吳辶鳎吨疂崃鳎⒌墓麛啻胧?。

17、君子懂得大道至簡的道理，所以處事簡單。君子把復雜的事變的簡單，把簡單的事變得更簡單，特別是處理人際關(guān)系非常簡單。而小人把簡單的事情搞的復雜，又把復雜的事搞的簡單。小人要利用一個人就制造一套復雜的禮節(jié)靠近人，所謂＂禮多人不怪＂，＂棒不打送禮的人＂。小人的復雜禮節(jié)僅僅是阿諛逢迎，拍馬溜須的手段，而不是真心的禮節(jié)。小人通過復雜禮節(jié)建立起利用關(guān)系，進而再形成一個團伙性質(zhì)的狼群關(guān)系禍害人群。君子是老虎，不結(jié)伙，小人是狼，必定結(jié)伙。

18、君子敬畏、敬重人的道德、人品、學識形成的人格魅力。小人敬畏敬重人的地位權(quán)力形成的人的利用價值。

19、君子自尊但君子不擺尊貴。小人沒自尊卻要擺出個尊貴派頭。

20、君子一般天資聰穎，大智若愚。小人一般愚蠢丑陋，大愚若智，大奸若忠。

21、君子給別人做好事是出于善良和友誼，不求回報。小人給別人做點好事是魚鉤上的食，是釣你上鉤為他做事，甚至是給你下個套讓你鉆，等你鉆進去，你須用你的命去償還他的＂恩德＂的債，否則你就是忘恩負義，就是白眼狼。小人會讓你變成他的一個整人害人的工具，你不去充當打手，整人害人，小人就會整你害你，你敢反抗，一頂忘恩負義的白眼狼帽子就給你壓過來，并用手中權(quán)力置你與死地，你連辯解澄清的環(huán)境都沒有，因為小人占據(jù)主導支配的優(yōu)勢地位。所以小人給你的恩惠千萬不能接受。不能接受小人的笑臉，不能接受小人的甜言蜜語，不能接受小人的點頭哈腰，更不能接受小人的大小禮品?？傊荒芙邮苄∪说囊磺嗅烉D。接受了小人的小恩小惠的釣餌等于在你脖子上套了一根韁繩、頭頂懸了一柄劍。

22、君子把握做事的本質(zhì)，主流和方向，粗線條做事，只要宏觀上沒問題就不糾纏微觀的細枝末節(jié)問題。小人不地道，狗肚雞腸，糾纏針頭線腦。

23、小人做老虎狀，總要顯示自己的威風與殺氣，讓別人在他面前下跪。君子做綿羊狀，總在釋放自己的謙和忍讓，于是小人錯覺為君子怯懦。君子＂溫潤如玉＂，但面對小人的陰險殘忍君子也可能堅硬如鋼。

24、小人穿著＂皇帝的新裝＂，自己赤身裸體露出小雞雞，還以為自己穿著世界上最漂亮的衣裳。君子穿著小孩的服裝，甚至穿著開襠褲，把自己光明磊落的坦蕩的裸露給世界。

25、君子追求圣人境界，用圣人行為處事。君子在高度發(fā)達的規(guī)律思維下思考問題。君子也常常書生氣十足。而小人追求惡霸境界。小人只要一得勢，有權(quán)利，有地位，就狐假虎威，狗借虎威，就要擺出個架子來，就追求前呼后擁的效果，就想坐八抬大轎，就想讓別人在他面前做小人，唯唯諾諾，畢恭畢敬，就要擺一副土地主、土惡霸、土皇帝的架勢，就要耍一副唯我獨尊的派頭。小人之所以會這樣，就是小人從天賦上，從根本上，從本質(zhì)上就是蠢貨，愚蠢的沒法造就，思維混亂，思維層次低下，腦子一鍋漿糊，甚至就是滿腦子裝的都是屎，所以就貂不足狗尾巴續(xù)，智慧不足，才氣不足，知識不足，就用惡霸的方式來補。

26、有一類小人受過良好黑厚文化的教育，是有文化、很聰明的的小人。聰明小人非常陰險，他會用文明的野蠻把君子打的落花流水。有一類小人是山大溝深、窮山惡水中竄出來的野豬，沒文化、很愚蠢，但有極強的生存技能，他們能用野狐變美女的方式混入權(quán)力部門。愚蠢的小人非常野蠻，他們會赤膊裸體的用流氓的方式把君子打的鼻青臉腫。這類小人其實就是地痞流氓，人渣二流子，已經(jīng)完全成為脫離人味的禽獸。君子和這類小人相遇的最好策略是逃跑，如果讓他牽住你一絲一縷跑不脫，比如他管理你的工作關(guān)系中的方方面面，那你就慘了，就認命在鱷魚口中吧。

可以放松對失敗小人的警惕，但一定要對成功小人高度提防。

人可以在君子面前裝糊涂，千萬不能在小人面前裝糊涂；可以在君子面前講涵養(yǎng)，講修養(yǎng)，講包容，但千萬不能在小人那里講涵養(yǎng)，講修養(yǎng)，講包容。因為君子有自省能力，知道改正錯誤，而小人會認為你怯懦，得寸進尺，變本加厲作惡。

＂寧交雙腳跳，不交瞇瞇笑＂。笑容可掬，甜言蜜語的家伙最陰險。

4、君子與小人還有形形色色的諸多不同。這里就再不概括了。5、君子和小人還可以有一些分類。

一類君子是完全徹底的君子，說話做事是一套嚴格的君子標準和紳士風度并伴隨著濃厚的書卷氣，他們的一舉一動純凈的像湖水，和小人涇渭分明，勢不兩立。

二類君子基本具備一類君子的特質(zhì)，但二類君子做事多了些圓滑和變通，摻雜了些做人的技術(shù)和技巧，他們能和小人周旋，并靈活處理問題，使得這類君子有時候好壞不分，是非觀念不清楚，立場模棱兩可，減弱了他們的君子色彩。

如果給小人分類，小人的成份比較復雜。

一類小人幾乎就是人渣二流子，什么壞事都敢做，在他們那里只有利益的概念，沒有任何道的邏輯的概念和做人底線，是一伙喪心病狂的家伙。

二類小人懂得偽裝，對人笑容可掬，有時甚至表現(xiàn)的謙虛，但笑里藏刀，等你識別出他小人的面孔，你已經(jīng)被小人害的奄奄一息，這類小人防不勝防就像小偷防不勝防一樣。

還有第三類小人，他們的人性并沒有全部泯滅，做事尚有底線，被高尚氣息壓制的情況下甚至能知道自己的過錯，這類小人雖然危害不大，但其嘴臉也足夠讓人惡心。

那些泯滅了人心，喪盡天良的小人，那些白癡、傻瓜、精神病、瘋子一樣的小人、小丑在這里就不多說了。說這類小人嘴臟，看這類小人眼睛臟，打這類小人手臟，只要觸碰這類小人全身都臟，所以早就和這類小人打了隔離墻。

現(xiàn)在就說說第三類小人，即小人色彩較輕的小人。對這類小人，還得有一些包容包含和容納，還不能完全打隔離墻，至少還不能撕破臉皮完全不搭理他，還得和他有些語言交際，工作交際，以禮節(jié)性展示自己的涵養(yǎng)和修養(yǎng)。

現(xiàn)在重點說一說這類小人色彩較輕又成功當了官的小人的惡心表演。

這類小人在有權(quán)有勢的位子上的時候做惡心人的表演，在失去權(quán)利和位置后他們依然做惡心人的表演。因為他們曾經(jīng)當過處長、局長、省長，退休后依然覺得自己是個人物。遇到不曾當過什么但學識很好，才華橫溢，人品出眾的下屬和熟人，要么依然擺出個老虎雖死虎威尚存的模樣盛氣凌人，要么裝出一副謙謙君子的模樣，依然帶著內(nèi)心的盛氣凌人和土惡霸土皇帝的派頭，對你皮笑肉不笑的說：我們當了個官也沒啥了不起嘛，我們不過機遇好一點，這不，我們也退了，和你們一樣。你們格局要大些，氣量要大些，不要和自己較勁，你們雖然很有才能，但機遇不好，也沒有辦法＂。這些話都沒有錯，充滿了謙虛，充滿了平易近人，充滿了對人的同情和關(guān)心，但當和說這些話的得志小人的狂妄的體態(tài)語言、神態(tài)語言、表情動作語言一比較，就發(fā)現(xiàn)他說這話有多惡心。他這些話含著提示別人不要忘了我曾經(jīng)是德高望重的官，我過去高你們一等，我現(xiàn)在依然高你們一等！一方面是語言的真誠謙虛，一方面又是口氣和動作的居高臨下，好像他依然是一個背靠虎皮椅的老虎，依然是一個霸氣十足的領(lǐng)導，依然是一個一言九鼎的尊者，依然是一個威風凜凜煞氣鎮(zhèn)人的土皇帝，依然有著百足之蟲死而不僵的風范，依然一副人生導師的模樣，身上散發(fā)的污濁氣讓你透不過起來，就讓人依然感覺他依然是一個小人，投機鉆營前是小人，飛黃騰達后是小人，退休后依然是一副換了小人語言但保留了小人嘴臉的小人，在臺上時的小人嘴臉保留在骨頭里延續(xù)到退休，小人的本性難改，在任何時候和場合都暴露自己是一個小人！真正的君子是不會有這種得意時忘形，失意時依然忘形的小人語言和小人嘴臉的！這類小人退休后的謙虛低調(diào)是一種更加得意的偽裝，更加顯示自己身份的高大上。

與這類成功小人的偽裝謙虛相對立的是失敗君子在被動位置接受這類小人教導時的不屑、憤怒傲慢與蔑視。一個道德高尚。靈魂純凈，思維發(fā)達，不缺學識，才華橫溢卻失意潦倒，破衣爛衫，沉默寡言，灰不溜秋，挺不起腰的君子被得意忘形失意依然忘形的小人開導，教導，教育，鼓勵，這是怎樣難堪的變形羞辱！君子怎么會甘心情愿接受小人這種戲弄！君子沒有應對策略，不得不用君子骨子里的傲氣傲骨傲慢冷眼面對小人的教導鼓勵，不得不對這種小人繼續(xù)做＂但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時＂的忍耐。

小人的美麗的笑臉和甜言蜜語在君子的美麗的冷臉和冷峻的姿態(tài)面前，小人永遠是美麗的丑陋，而君子永遠是丑陋的美麗！

7、我和我朋友都屬于失敗的君子。不僅僅是說我們沒有當官就失敗。而是我們沒有權(quán)力被有權(quán)力的小人折騰的鼻青臉腫，傷痕累累，奄奄一息，失敗在小人手中。但我們失敗的坦然坦蕩坦誠，失敗的在君子面前自慚形穢，失敗的在小人面前趾高氣揚，頭顱高昂。我們的失敗能面對小人兩眼發(fā)出兩道強光，讓小人不敢直視我們到眼睛，還讓小人的內(nèi)心瑟瑟發(fā)抖！我們失敗的在道德上是巨人！

寧給君子牽馬拽鐙，不給小人掐鬮算命。寧給君子提鞋穿襪，不讓小人阿諛奉承。寧給鳳凰當鳳尾，不給小人做雞頭。寧給君子當孫子，不給小人當爺！

如果遇到有點聰明的小人，好對付，但沒有真正意義上聰明的小人。如果遇到愚蠢的小人好對付，因為小人畢竟愚蠢。如果遇到始終對人阿諛逢迎，笑容燦爛的小人好對付，因為他還沒有傷害到你。如果遇到?jīng)]有權(quán)力的小人，好對付，因為他沒有能力對你構(gòu)成傷害。如果遇到不十分兇殘的小人好辦，因為他不會致人與死地。如果遇到不充大的小人好辦，因為你小人與我何干。如果遇到愚蠢、充大、兇殘、又掌握大小權(quán)力的混合型小人，特別是他直接管理著你的工資，職稱，工作的有權(quán)力小人就很難處理了。我們的政治體制和干部制度是最有利于小人成長的體制，所以掌握權(quán)力的愚蠢野蠻小人就在你身邊，我本人就遇到這樣一些混合型小人。1977年恢復高考，我就是高考閱卷教師，我的學生成千上萬，我的論文、文章能出版五六本書，他居然敢說我是不合格教師，居然敢不發(fā)我教師資格證，居然敢撕毀我的高級職稱的國家部委文件，居然敢天天尋釁滋事找我打架，而我的錯誤僅僅是瞧不起他而不理他。見過形形色色的小人，沒有見過這么無知愚蠢野蠻又充大的豬狗不如的小人！這個小人是我提供信息處謀策劃讓他＂出人頭地＂，結(jié)果他就來害我。這個小人叫王成保，甘谷農(nóng)村的放豬娃，后來讀了個中專，就自稱自己是知識分子。我還遇到一個混合型小人叫嚴亮，他是我領(lǐng)導，和王成保那豬狗不如的小人合伙害人。我長篇大論寫小人的文章也源于我對這些小人的深入骨髓的深惡痛絕。

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