于學(xué)杰《七月話“乞巧”》(話說(shuō)北京系列節(jié)目之十九)
《七月話“乞巧”》(話說(shuō)北京系列節(jié)目之十九)
作者:于學(xué)杰
農(nóng)歷七月初七日,是一個(gè)在全國(guó)范圍內(nèi)影響比較廣泛、比較深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。
這個(gè)節(jié)曰源于古代神話牛郎織女天河相會(huì)的故事。這個(gè)故事最早記載見(jiàn)于孔子刪定的《詩(shī)經(jīng).小雅.大東》中:“維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終曰七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。皖彼牽牛,不以服箱?!?/p>
由此可見(jiàn),春秋以前牛郎織女故事的雛型就產(chǎn)生了,但沒(méi)有七夕渡河之說(shuō)。到了漢代,在《詩(shī)品.漢古詩(shī)十九首》里就有了:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女,纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕寒如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”由此可見(jiàn),到了漢代雖然它們?nèi)詾椤岸恰?,但人物的形象已躍然紙上,還出現(xiàn)了“天河”的情節(jié)。并且在漢代敀《淮南子》一書(shū)中也出現(xiàn)了“鳥(niǎo)鵲填河成橋面渡織女”的說(shuō)法。
到了南朝梁(國(guó))的文學(xué)家殷蕓的《小說(shuō)》一書(shū)里則有了“天河之東有織女,天帝之子也。年年機(jī)杼勞役,織成云錦天衣,容貌不睱整。帝憐其獨(dú)處,許嫁河西牽牛郎,嫁后遂廢織纖。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|,但使一年一度相會(huì)”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
至此,牛郎織女相會(huì)故事的梗概已具完備。在民間,使它更為豐滿(mǎn)、多彩、動(dòng)人,逐漸成為一個(gè)扣人心弦的純樸而又堅(jiān)貞的愛(ài)情故事,深受人們的喜愛(ài)。
這個(gè)節(jié)日除“乞巧”名稱(chēng)外,又叫“七夕節(jié)”、“七節(jié)”、“女兒節(jié)”、“少女節(jié)”、“巧節(jié)”。
所謂“乞巧”,就是七月初七的夜間向織女星乞求智巧的意思。因此,在解放前這一天大都是婦女進(jìn)行活動(dòng)。
《荊楚歲時(shí)記》記載:“七月七日,為牽??椗蹠?huì)之夜。是夕,人家婦女結(jié)彩樓,穿七孔針,或以金銀玉石為針,陳幾筳酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上,則以為符應(yīng)?!边@兒的穿針是少年女子聚在一起比賽穿針。
夜間,借著香頭的微光,從老太太的手中接過(guò)一根針,七根線,誰(shuí)穿上線,誰(shuí)就算是乞得巧了,穿得快者最巧。從“穿針乞巧”又發(fā)展到“浮針乞巧”。
過(guò)去在北京地區(qū)就有這一習(xí)俗?!锻鹗痣s記》就有“七月浮巧針”的記載:“七月七,民間有女家各以碗水暴日下,會(huì)女投小針?lè)褐?,徐視水底,日影或散如花,?dòng)如云,細(xì)如線,粗如槌,因此卜女之巧?!边@一風(fēng)俗又叫“丟針兒”。
另外,在這天還有供奉牛郎織女的慶?;顒?dòng),這里就不贅述了。
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