農(nóng)歷五月初五，也就是今日，是我們國(guó)家傳統(tǒng)的端午節(jié)，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的很多活動(dòng)都與紀(jì)念偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。其實(shí)對(duì)我家來(lái)說(shuō)，40多年的習(xí)慣，端午節(jié)過(guò)后, 是我女兒與兒子的生日，兩姐弟相隔半天罷了，通常我們把紀(jì)念屈原、過(guò)端午節(jié)、賀兒女生日混為一體, 親戚朋友也習(xí)慣來(lái)我家了。

說(shuō)來(lái)還必須從屈原說(shuō)起，據(jù)資料記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原非常受楚王器重，然而那時(shí)屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派們的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍，行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽

回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，當(dāng)我看到滿街的店鋪對(duì)商品的陳列，聽(tīng)到對(duì)粽子的叫賣(mài)聲，讀過(guò)網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)屈原的貼子，我知道：今天就是端午節(jié)了，而端午節(jié)，是親朋聚會(huì)的因由，是小攤小販賺錢(qián)的契機(jī)，是商家推銷(xiāo)自己商品的良策。在我的印象中，端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過(guò)的四大節(jié)日一樣。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)情懷、為了播種的辛苦，人們便利用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。

今年疫情之故，或許龍舟賽不會(huì)出現(xiàn)了，回顧2015年端午節(jié)，我全家為了看龍舟賽，因?yàn)橘R生日，老早就準(zhǔn)備，全家人開(kāi)車(chē)來(lái)到雙峰湄水的犁頭嘴，為目睹永豐湄水河上龍舟賽的盛況。湄水可畔，這里早就人山人海、紅旗飄揚(yáng)、車(chē)水馬龍，端午賽龍舟是永豐最大的群眾性集會(huì)。烏龍、黃龍、金龍、青龍、白龍等等都停在河邊，鑼聲、鼓聲、爆竹聲在湄水河上空旋轉(zhuǎn)。一些青壯年男子、也有老人和婦女，穿著清一色的與龍舟花紋色彩相同的衣服，一個(gè)個(gè)精神抖擻坐在船上，四鄉(xiāng)八里的人們便聚集到河邊，齊聲吆喝，彼此起伏，好不熱鬧。為了保證比賽的正常進(jìn)行，各比賽河段的龍舟會(huì)和民間名人精心組織，政府也派出大批警力到現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)、組織，水上安全巡航艦也到現(xiàn)場(chǎng)護(hù)航。

河堤上、河兩岸、樹(shù)干上，甚至有些人家的老式吊樓上都擠滿了人。四里八鄉(xiāng)的人們紛紛趕來(lái)觀看，人如蟻集。人群里，孩子們快樂(lè)的歡笑與尖叫聲更添了幾分熱鬧，大人們大方地為孩子們買(mǎi)挑擔(dān)小販的楊梅、杏子、李子、桃子、棒冰，使生活多了幾分韻味。聽(tīng)到號(hào)令一下，一錘錘鼓點(diǎn)時(shí)急時(shí)舒，節(jié)奏鏗鏘，橈手們聽(tīng)令而動(dòng)，揮橈劃槳，水花四射，舵手昂然穩(wěn)立舟尾，眼觀八方，把舵定航，一副泰然神情，很是威風(fēng)。如果聽(tīng)那鑼鼓點(diǎn)子越來(lái)越急促，和著那兩岸震天撼地的吶喊，那定是你死我活激戰(zhàn)正酣。不單是兩條龍船間的技藝、速度比拼，連兩岸上無(wú)數(shù)觀眾，心被懸起，真閃視出 “河里人劃船，急死岸上人”的心態(tài)，鞭炮聲、喝彩聲、歡呼聲與龍舟上水手們的吶喊聲相互呼應(yīng)，岸上河中成了一片歡騰的海洋！ “千龍與朝霞齊舞，湖水共長(zhǎng)天一色”，依山傍水，鳥(niǎo)飛魚(yú)躍，構(gòu)成了一幅生態(tài)和諧的美麗畫(huà)卷。讓游客在暢享湄水河畔清新自然空氣、環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)光帶的同時(shí)，更會(huì)體驗(yàn)出傳統(tǒng)活動(dòng)帶來(lái)的動(dòng)感魅力。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

今早，我早早就起床了, 準(zhǔn)備殺雞、煮棕子、把昨天從魚(yú)塘里釣來(lái)的魚(yú)收拾好，等待著昨晚回來(lái)的兒、女兩小家各大小起床，抱抱我的小寶貝孫女，是我最舒心的美亊，難遇在南京上大學(xué)的外孫也一直在家網(wǎng)讀，加上今天更特殊，把兒、女的生日連在一起過(guò)，人更齊了，這樣也更熱鬧了，讓坐在輪椅上的老伴笑聲也更甜了！

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