獨上大杰寺

今曰小雪，雨后，太陽從云霧中鉆了出來，吃過早點，我獨自從湘潭市區(qū)登上48路公交車到終點南站，轉(zhuǎn)大巴車，中途下車朝大杰寺方向，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見前面山中黃瓦黃磚式建筑的大型寺廟，我加快腳步，朝著沖往山中的圣殿，直闖大杰寺！

寺廟在朦朧霧色的籠罩下，像一幅飄在浮云上面的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆，廟頂上鋪滿了琉璃金碧輝煌，屋脊上雕刻了好多仙人鳥獸，栩栩如生。俯瞰寺廟全景，廟廓綠樹環(huán)抱，花草簇?fù)恚€有那些摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，寺院周圍，那富有色彩的山巒，那映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。

來到殿前，一股威嚴(yán)而寂靜的氣息望我肅然起敬，我不振整理了我身上的形像，跨過大門的門檻，仔細(xì)欣賞寺廟內(nèi)的點點滴滴。

五龍山地處湘渭兩水之間，天馬南來，五嶺盤曲，有如五龍相嬉。幽谷澧泉，林深壑秀，風(fēng)景旖旎。據(jù)1929年黎承禮所撰《湘潭五龍山碑記》中載：“鐘衡岳之靈，毓湘水之秀……五峰排闊，其形蜿蜒，故謂之五龍”。五龍山上古木參天，云霞輝映，山腹名剎大杰寺，即坐落于此。據(jù)史載，大杰寺始建于明崇禎五年（1623年），由武當(dāng)山慧庵大師在此結(jié)茅而居。傳說中此山的護(hù)法玄帝菩薩過去的道場是在中路鋪岳武亭。當(dāng)時正德皇帝在南岳廟祭，留宿在岳武亭，夜得一夢，夢見玄帝菩薩對自己說：“岳武亭的來往人丁比較多，繁華而復(fù)雜，不想在此地居住，欲遷往五龍山。”正德皇帝在夢中驚醒，翌日便前往五龍山，在山下巧遇一蛇引路，到了山腹地帶一小寺處，蛇即盤踞不再前行。正德皇帝始知玄帝欲建殿于此，回宮后。下詔賜香火田360畝，并命吉、桂二位藩王捐資興建廟宇。初建時有武正殿、岳圣殿、觀音殿等。三層正殿之后，陸續(xù)增建無量佛殿、西林禪堂、云水堂、東林僧禪院等大小房屋120余間。大杰寺坐北朝南，重巒疊嶂，林深樹密，濃蔭蔽日，近擁石馬，古岳諸峰，遠(yuǎn)眺曉霞，衡岳。溫涼適宜，是個善信問佛和避暑納涼的好去處。

大躍進(jìn)時，大杰寺被毀劫一空，文革時又雪上遭霜，一度改為鄉(xiāng)村的林場。撥亂反正之后，正通人和，百廢俱興。1994年有僧尼純?nèi)萑肷?，后有曉懺老法師率徒唯靜自長沙鐵爐寺來山駐錫，四處化緣募捐，重新修復(fù)大寺，歷經(jīng)數(shù)年，耗資300多萬元修建了大雄寶殿、山門、圍墻、東西寮房、齋堂以及念佛堂等50余間。現(xiàn)寺為1995年重修，建筑屬于重檐宮殿式，飛檐斗拱，琉璃瓦蓋、金碧輝煌。占地面積100多畝，建筑面積約m2，寺坐北朝南，由山門、天王殿、大雄寶殿、萬圣殿四部分組成，自南而北排列在一條中軸線上，左右兩側(cè)分別設(shè)有鐘鼓樓、念佛堂、玄帝殿、壽佛殿、龍山客堂。寺周始又蒼松翠柏掩映，綠蔭成林，鳥語花香。香熏繚繞，風(fēng)鈴陣陣，實乃一片塵世凈土，人間梵宮。重建大杰寺后，經(jīng)湘潭縣人民政府批準(zhǔn)，此寺已列為湘潭市重點佛教活動場所，并在山外入口處修有兩條公路直達(dá)寺內(nèi)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

曉懺老法師圓寂之后，唯靜法師接過弘法利生之棒，繼續(xù)率眾徒擴(kuò)展寺廟規(guī)模，又新建天王殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、觀音閣以及傳經(jīng)解佛的殿堂。香火日盛，游人驟增，去年大杰寺被省宗教局評為“五好宗教場所”。唯靜法師常謙言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”一直以來，五龍山就是歷代文人墨客問學(xué)和歇息之所。清光緒二十年（1894）春末，由于內(nèi)爭外侵，朝政走向崩潰，致使生靈涂炭，民不聊生。時有文人雅士、書香子弟齊白石、王忠言、羅真吾、羅醒吾、陳伏根、譚字詮、胡立三等七位才子，指點江山，激揚(yáng)文字，暢抒己志。常聚集于五龍山大杰寺中，并創(chuàng)立“龍山詩社”。詩社不僅研究詩文、字畫、雕刻等文藝作品，也開展音樂、棋類等文體活動。齊白石任社長，持續(xù)活動逾五年之久，他們被江南一帶稱譽(yù)為“龍山七子”。王忠言曾在此寫下《龍大杰寺

山寺和松庵韻》詩兩首：

重陽盛會我來遲，籬畔黃花剩幾枝。

旅館羈身孤舊約，名山有夢補(bǔ)新詩。

園林秋老歸心切，霜露寒生瘦骨知。

堪笑勞勞成底事，世年空過圣明時。

萬壑千峰里，孤煙鎖梵宮。

仙來無定所，鶴去有遺蹤。

云影臥岑寂，鐘聲飛遠(yuǎn)空。

石床重徙倚，惆悵久塵封。

當(dāng)年身為社長的齊白石精修畫業(yè)，兼習(xí)詩文，經(jīng)千錘百煉，終成大器，成為我國畫壇一代宗師，享譽(yù)海內(nèi)外。著名的語言學(xué)家，北大教授，毛澤東的恩師黎錦熙，早年曾于大杰寺內(nèi)居住，寒窗苦讀，學(xué)而有所成。曾國藩“門下四子”之一黎培敬，湘潭縣人，曾任清代貴州布政使，江蘇巡撫等職，青少年時也在五龍山讀書學(xué)佛。其子黎承禮也學(xué)至翰林，并為大杰寺寫下一篇傳世碑文，碑文現(xiàn)保存完好。人杰地靈的龍山圣地不僅聚集了慧庵、一輪、慈舟等歷代佛門高僧，也孕育了湖湘之地一代代的儒門豪杰。

被譽(yù)為當(dāng)今才子的周亮老師曾為大杰寺撰聯(lián)曰：堂上高朋有明室二潘，龍山七子；門前風(fēng)物看湘江流水，衡岳浮云。又曰：天地鐘靈，五龍捧圣；人文薈萃，七子吟詩。歷代高僧輩出，墨客云集，自慧庵祖師建寺以來，復(fù)有懷荃上人駐錫山寺，剃度牧漁長老為弟子，受戒祝圣，說法萬壽，衡山、岳麓皆在慈云法雨之中。后住持沅州報恩寺，開念佛叢林，度僧千名，晚歲復(fù)歸大杰。

新修的大杰寺，依山勢階梯而建，這時香煙繚繞，絡(luò)繹不絕的朝拜者趕到這里，那一個個佛爺神態(tài)各異，千姿百態(tài)。路上有絡(luò)繹不絕的香客，他們手提籃子，籃子里裝了水果、食物、香，一直往前走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，普先禪寺就像天宮一樣，那一排排、一棟棟的建筑物映入我的眼簾。我迫不及待地跨進(jìn)大門，雖然已是初冬了，但還是那么挺拔蒼翠。

殿閣堂皇，巍峨挺拔，山門莊嚴(yán)，佛殿雄偉壯觀；兩旁花木扶疏，綠意盎然。憑欄遠(yuǎn)眺，山色微茫，一抹黛綠；從下仰望，整個寺院好象在萬綠叢中，一望無際的青蔥，幽靜清新，漫步于寺院之中，到處檀香氤氳，鳥語花香。晨鐘悠揚(yáng)，環(huán)境寧靜宜人。真不愧是一片塵世凈土，人間梵宮。不遠(yuǎn)處湘潭縣排頭鄉(xiāng)星星村是原湖南省委第一書記周小舟的故居，始建于1805年“文革”期間，受到不公正待遇時，上世紀(jì)70年代，周小舟恢復(fù)名譽(yù)，回到家鄉(xiāng)，并上五龍山大杰寺，對此寺廟風(fēng)光大加贊賞。

大杰寺在政府部門的大力支持下，在廣大文人墨客的呼喚下，已于是乎增長率2005年9月恢復(fù)了原有的龍山詩社。至今，時有一些詩書畫家常來寺中吟詩作對，潑墨題辭，這是一所融宗教和藝術(shù)文化于一體的佛教圣地。

當(dāng)我站在大殿的階梯前，仰望著上面這莊嚴(yán)的寺院，精神瞬間抖擻。我倍加小心，慢慢爬上這三十三級石梯，端祥觀音大士的尊容，我不講她是佛，或是神，我只默念著她那寬容與救世于民眾的心懷，普渡眾生，我深深地向她鞠躬，也正現(xiàn)代在政為民的作風(fēng)一樣，中華民族之美德也源于從古至今代代相傳的優(yōu)良德行。佛教之廣泛流傳也正是與對民眾息息相關(guān)是一致的！

此時此刻，我即拍下這三十三級石梯!忽然有位僧人從我身邊走過，雙手合十的低頭示意的時候，我承認(rèn)有點懵逼了，我該怎么做?潛意思告訴我，學(xué)著對方做就可以了，還真蒙對了。

一切的一切都倍感新鮮，我發(fā)現(xiàn)自己變得簡單了，此刻我尊教著佛陀的指點：把背在身上的重?fù)?dān)與壓力，“放下！放下一切，不失為是一條幸福解脫之道?！皫е@種心態(tài)，在人生最后的一段路上，活得輕松！社會中的明爭暗斗，冷言相向，在這里都沒有，人人平等，一個個合掌，把人與人之間的距離拉近了，一切也都變得很簡單。

中午11點半，我肚子里有點空了，聽到先到的幾個游客齋堂里有飯吃，只要往功德箱里多少捐點錢就可以了，不過是素攴，好，肚子里不好過下，管它什么，在吃齋飯時，十五位大師一個一個來到齋堂，選好自己的座位，我看著，找個遠(yuǎn)點的地方與同前來的游客一樣也坐了下來，座子上擺好了兩個齋碗，我內(nèi)心逐漸恢復(fù)了平靜，這時一位領(lǐng)頭大師敲響了鐘座，小而翠的聲音清晰而又莊重，在寂靜的齋堂里回蕩著，隨著鐘聲，齋堂里響起了優(yōu)雅的攴前經(jīng)文，排排坐在齋堂上的游客們，等待著廚工有條有紊地把飯菜盛在每個人的齋碗中，這個時候，我另一種感受又浸透了我的心中，看著如此莊嚴(yán)、如此寧靜的埸面，它完全打破了外界的紊亂與粗野的生活，我感覺到：也許我又來到了另一個世界，一個完全與外界隔離的世界，我驀然了，只好也跟禪友一起開心的吃著，哪怕這頓飯吃不出味道，哪怕這頓飯沒填飽我肚子，我依然要為這十五位大師們點贊，因為她們都丟棄了人間的繁華與尊嚴(yán)，在這社會上的另一地方莊嚴(yán)地普渡人生。此刻我的心情也忘卻了所有世間的憂慮，頓覺拋棄了一切煩囂，讓寺廟中的泉水沖洗我心中積留下的雜念與污點，

告訴我怎樣來凈化自己的心情，用怎樣的方式去感受這個世界的美好，我從觀音大士的眼中看到的只有真誠，通過與眾人分享，就能穩(wěn)固地提升自我的認(rèn)知，如果沒有真正體會與實踐到菩薩其中的用意，我們也永遠(yuǎn)沒辦法領(lǐng)悟其中的奧妙。

我想對那些前來的朋友說，我來到寺廟的真實的目的！不只是欣賞大自然賜與我們美麗的風(fēng)光，還有從古代先賢中學(xué)得知識與德行，把這些應(yīng)用在實踐中，用心去走出一條屬于自己的路。

人們開始認(rèn)識到佛堂的妙處，被許多高壓人群視為減壓首選。許多人特別是對于都市工作的人群，它可以讓的心安靜下來，會感覺到人生的種種，是的，看透不如看淡。在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風(fēng)漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。

2021.11.24于蔚霞新村

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