繪畫是一門手藝，必要時可以教習(xí)學(xué)畫來吃飯，

音樂是一門手藝，必要時可以教習(xí)彈琴來吃飯，

唯獨寫作這門手藝太“炫目”了，它玄而虛，難以“人間換飯”。

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一本真書悄悄對我說：

我只要找一個真正的讀者、一個。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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（關(guān)于生活的“理想”）有人想要產(chǎn)業(yè)，有人想要一筆錢，有人想要享樂……

仔細想想，時至今日，我已什么也不想要，如果可以，我私下想要——一條黃昏里散步的幽靜林蔭路……

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（寫）一本書就是一個代價，你準備好了嗎？

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（今日又想起佛典記述里的一句，經(jīng)常想起）“達摩東來，只是要找一個不受人惑的人”。

高僧達摩為何不找第二個呢？……

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（關(guān)于教化）古人說的教化，主要是由寺廟、教堂、以及私塾、或公學(xué)，以及傳統(tǒng)的建筑、古老街路，古樹，等等，來固定的……（在北方深處，路過某一個荒僻地方所思）（考察地域文明的方法，一）

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（對文字的了解）文字有個潛藏的兇猛的特點——你越鉗制它，壓抑它，禁錮它，扭曲它，……有一天它的爆發(fā)與反作用力愈加百倍增殖。

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“我不同意您的觀點，但我誓死捍衛(wèi)您表達不同意見的權(quán)力”（近幾個世紀歐洲文明里，關(guān)于民主的一條定義）（此定義非常聰明，源于無數(shù)的教訓(xùn)，標示了最高智慧）

愛、與義。（基督教中關(guān)于運用人類基本關(guān)系原理，來解決人類矛盾及問題的闡述）

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上午，重聽已逝歌手黃家駒的頌贊青春理想的《海闊天空》（那理想還潮水一樣在天空拍濺），以及甄妮30余年前所唱的《東方之珠》（柔美溫和，充滿夢幻），心潮如水，久久平復(fù)……久久默然。

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在擁有你的歲月里我什么也不缺。

在離開你的歲月里我什么都缺。（……只好在世上胡亂尋找）

（忽想起一種光芒——青春的理想與愛）

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（關(guān)于俄蘇文學(xué)）

俄蘇文學(xué)里有很多散文大師，他們使用的是古典（或經(jīng)典）寫作手法，既試圖“把世上一切都寫進去”，其實這個手法，無論詩歌、散文詩、、劇本、散文與隨筆……都可以用，小說更不在話下?？梢蚤L篇巨制，也可寥寥幾筆，這個手段是“全景式地”展示“人間世”的一種筆法?！?/p>

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（關(guān)于俄蘇文學(xué)，二）

……警憲們沒收了作家的手稿，沒收了他的筆，沒收了他的墨水，沒收了他的書籍……最后連作家本人也沒收了——送到西伯利亞。

但警憲們忘了沒收他的思想，也無法沒收，《怎么辦》像火焰一樣種籽一樣散遍整個俄羅斯……（19世紀作家車爾尼雪夫斯基的經(jīng)歷）

（注：《怎么辦》為車爾尼雪夫斯基的重要著作，影響了俄國19世紀的幾代人》

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（關(guān)于俄蘇文學(xué)，三）

20世紀早年的自然主義作家普里什文說，“要為直的道路而斗爭”，這句話有時不需要了，因為已經(jīng)有“直的”路了，但，路的事情很復(fù)雜，路會反復(fù)，修好，沖毀，剛把不合理的彎曲的路拉直，但又會碰到冰雪與泥石流坍塌，有時還會為新修一條路而把原來正確的路拆除……從全部意義說，“為直的道路而斗爭”的任務(wù)是永恒的。

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講的越多越好嗎？

老子的《道德經(jīng)》可能只講了幾次，甚至一兩次，卻勝于古往今來，千說萬說。

（注”《道德經(jīng)》一書只有“五千言”，既五千個左右漢字）

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最必要的剪裁，

可以向詩歌學(xué)習(xí)。

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書法里，有個“留白”的規(guī)矩，既在字幅的周邊，留夠充裕的邊際，不使填滿，空白處有時比字跡更多，“留白天地寬”，反而更美。

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（每個人都應(yīng)以積極的姿態(tài)參與世事，對嗎？

不一定。有時候，少一個或幾個爭論的人，可能更適宜（爭論經(jīng)常毫無結(jié)果）；比如，古時那些經(jīng)過深思熟慮后選擇“退后一步”的隱者、高僧們……）

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