“你應(yīng)該把自己變成傳播快樂的魔術(shù)師”。（法國/ 阿蘭）

“如同任何一個(gè)水罐都有兩個(gè)把兒一樣，

任何事物都有兩個(gè)方面，

它可以是令人沮喪的，

也可以是令人鼓舞的”（法國/ 阿蘭）

大約在30年前，我有幸偶然閱讀到法國在一戰(zhàn)前后活躍的一位作家，是一本散文類型的，小冊(cè)子，涉及幸福，快樂，事業(yè)，人的情緒，藝術(shù)，人際矛盾和戰(zhàn)爭的關(guān)系，等等，雜書，讀后做了一些筆記，因?yàn)槲矣X得他的一些話實(shí)在精彩，（他的話和美國的心理作家卡耐基的有一比），都是很涉及日常的，很有啟發(fā)滋味和教益。記后就忘了。今日重翻舊日筆記，打字下來，覺得阿蘭的話雖然越過了大半個(gè)世紀(jì)，仍然并未完全過時(shí)，甚至新鮮如昨，可供餐享。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

阿蘭（1868年——1951年），原名埃米爾- 奧古斯特 - 沙爾捷，阿蘭是他的筆名，法國作家，哲學(xué)家，教師，和平主義者，曾參與一戰(zhàn)，在戰(zhàn)壕中仍然堅(jiān)持藝術(shù)寫作，他的書布滿了人道精神，散布著人間的愛意，并有自己特殊的聰慧角度，主要著作有《幸福散論》《藝術(shù)體系》《思想與年齡》《戰(zhàn)爭真相》《關(guān)于精神與激情的八十章》《神們》等。

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以下為阿蘭的話：

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多少人把一輩子時(shí)間浪費(fèi)在怨天尤人上啊。

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你每天至少碰見一個(gè)人抱怨他的職業(yè)。

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一般人不知道幸福需要意志的支撐。（談幸福）

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我們不要發(fā)火，不要浪費(fèi)生命中這一瞬間。（談制怒）

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要將讓人高興，作為做人的準(zhǔn)則。（談好情緒的培養(yǎng)）

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不是因?yàn)槌晒ξ也鸥吲d，

而是因?yàn)楦吲d我才成功。（談好情緒的培養(yǎng)）

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重要的是開頭要好，

一天之計(jì)在于晨，

一年之計(jì)在于歲首。（談做事）

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姿態(tài)、禮儀、禮貌產(chǎn)生巨大的影響。（談交際）

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鞠躬、微笑的動(dòng)作好處在于：能使你不能同時(shí)憤怒、戒備、憂郁。（談交際）

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如果你遇到一個(gè)令人不快，他自己也感到不快的人，你首先應(yīng)該向他微笑。（談人際）

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正在成長的合作事業(yè)召喚創(chuàng)業(yè)者繼續(xù)干下去，任何工程的未建部分都是促使我們完成它的理由。（談做事）

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一項(xiàng)事業(yè)的伊始，比從事這一事業(yè)的動(dòng)機(jī)更有說服力。（談事業(yè)）

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休息的好或疲勞，興奮或憂郁——為我們展示不幸或快樂，輝煌或慘淡的前景。（談情緒）

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人在任何領(lǐng)域進(jìn)行試驗(yàn)時(shí)候，出手笨拙乃是通例。（談?dòng)掠趯?shí)驗(yàn)新東西）

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人們徒然有強(qiáng)烈的合作動(dòng)機(jī)，但是可以一輩子反復(fù)掂量這些動(dòng)機(jī)而不去合作。（談人際）

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成千事例表明，戰(zhàn)爭并非必然的，一切事情既可以安排好，也可以安排壞。（談和平）

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幸福并不是和平的結(jié)果，

而是和平本身。（談和平）

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洶涌的波濤不一定代表實(shí)際的危險(xiǎn)。（談和平）

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合適的環(huán)境總是能制止悲劇的發(fā)生。（談和平，及化解人際沖突）

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通常我們?cè)谂囵B(yǎng)別人對(duì)我們的敵意上，

比維持別人對(duì)我們的友好更用心。（談和平）

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請(qǐng)你想到人體個(gè)體是個(gè)不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，最輕微的接觸也會(huì)使它顫栗。（談和平，及人類矛盾化解）

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人體這架機(jī)器由于它的形態(tài)和養(yǎng)成的習(xí)慣，很容易表演它其實(shí)并未真正產(chǎn)生的思想。這不僅是別人，也使自己常常誤以為為真。

（談憤怒及控制）

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實(shí)際上任何咒罵都是莫名其妙的，懂了這一點(diǎn)，就懂了咒罵沒有任何值得去理解的內(nèi)容。（談憤怒的控制）

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如果說最壞的事情就是猶豫不決，人們就理解了儀式、職務(wù)、服裝、時(shí)尚是這個(gè)世界的主宰。（談做事）

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以自己的勞力謀生的人性格平和，因?yàn)樗麄儫o時(shí)無刻不在取得勝利。（談體力勞動(dòng)者）

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風(fēng)度決定一切。

（談做人的優(yōu)雅）

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如果你進(jìn)餐時(shí)懷有恨意，那么還能指望從菜肴中獲得什么營養(yǎng)？

（談日常好情緒）

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將保持好的興致，作為做人的首要任務(wù)。

（談日常好情緒）

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