鄧顯輝，男，一九五五年生，廣東省肇慶市人。齊派弟子、海南省齊白石藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員、北京市巨匠丹青書(shū)畫(huà)院院士、廣東省老教授書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)顧問(wèn)、廣東省肇慶市高要美協(xié)會(huì)員、廣東省肇慶市高要書(shū)協(xié)會(huì)員、廣東省肇慶市德心園書(shū)畫(huà)院特約畫(huà)家、廣州市狀元府特約畫(huà)家。作品多次參展、入選省市書(shū)畫(huà)大賽，二O二三年作品入選《中國(guó)郵冊(cè)》，作品深受書(shū)畫(huà)愛(ài)好者好評(píng)及收藏。

蝦的寓意深刻，北方喻其為“龍”，有鎮(zhèn)宅吉祥之意，南方喻其為“銀子”，取長(zhǎng)久富貴之意。蝦對(duì)同族之物從不侵襲與傷害，和諧相處，身軀雖小，玉潔透明，淡泊名利，有高尚的品格和純潔坦誠(chéng)的胸懷，表明了潔身自好的人生寄托。此外，蝦身佩玉甲皆可窺，寓意做人要坦誠(chéng)透明，有頑強(qiáng)的生命力，有敢弄潮的意志，更有龍一樣的騰飛精神，它的觸角可觸沙，可觀(guān)云望月。

鄧顯輝先生突破傳統(tǒng)的畫(huà)法，用最美的肢體語(yǔ)言和舞蹈的動(dòng)感弦律，表現(xiàn)了蝦的生動(dòng)寓意，有蝦鉗攜牽，相互照應(yīng)，有戲嬉沖浪，有隨波逐流，有情系浪中，有群蝦弄潮，有舒展，曲彎，有前呼后應(yīng)，你追我趕，生動(dòng)極現(xiàn)，各種姿態(tài)，有嫦娥奔月，水袖飄逸，有穆桂英闖關(guān)的英勇灑脫，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，以人性化最美的肢體語(yǔ)言，以舞蹈的動(dòng)感及弦律的節(jié)奏，表現(xiàn)畫(huà)面的精、氣、神，畫(huà)出了蝦的生命精髓和靈魂。

觀(guān)鄧顯輝先生牡丹畫(huà)作，枝莖，畫(huà)枝或色或墨健勁有力，穿插得體，有疏有密?；ò曦S富多變，分明清晰，滋潤(rùn)融洽。為了使畫(huà)面穩(wěn)定而脫俗，采用水墨畫(huà)葉子，壓住火爆局面，取得視覺(jué)上色彩平衡，用色時(shí)中鋒、側(cè)鋒，逆鋒，拖筆等多種筆法并用，使得畫(huà)面“艷而不俗”，富于變化。所以他的牡丹蒼勁厚重，健實(shí)樸茂，有書(shū)卷氣，令人印象深刻。在他筆下，牡丹盡顯王者風(fēng)范，妍雅秀潤(rùn)，格調(diào)高逸；百般嬌姿，千種風(fēng)情。

鄧顯輝先生學(xué)畫(huà)廢寢忘食，不舍晝夜，如醉如癡，無(wú)論寒暑不離不棄把全部的心血都傾注到水墨之中。他從筆墨開(kāi)始訓(xùn)練：順?lè)濉⒛驿h、側(cè)鋒、皴、擦、點(diǎn)、染；濃墨、淡墨、燥墨、濃破淡、淡破濃、墨破色、色破墨。他一遍一遍地臨摹山水，花鳥(niǎo)，人物，真可謂廢紙萬(wàn)千。

鄧顯輝先生筆下的葡萄畫(huà)顯得十分別致，既不似其他人畫(huà)的那樣一顆顆葡萄挨挨擠擠，甚至別出心裁，用水墨畫(huà)葡萄，卻收獲了一幅別致文雅又充滿(mǎn)墨韻的墨葡萄，讓人大開(kāi)眼界。他筆下的葡萄藤，蒼勁有力，隨風(fēng)而動(dòng)，伴隨著果香陣陣，如此一幅有文化、有內(nèi)涵的國(guó)畫(huà)作品，掛在家里也可彰顯高雅品味。

鄧顯輝先生所作花鳥(niǎo)畫(huà)，皆從心師造化而出，傾注著他對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情，畫(huà)出了大自然的靈秀、生動(dòng)、淡雅、質(zhì)樸，使這些自然界中的尤物，皆有鮮活的生命，輕松、瀟灑、放逸、自然，卻無(wú)煙塵俗氣，頗得“天工巧造，素以為絢”之致。這不僅在于先生有一顆熱愛(ài)祖國(guó)山河大自然的赤子之心，更在于他造型功力的精深，工意兼具而又富于書(shū)卷逸氣，境界高華。幀幀佳作，實(shí)乃心師造化之功，格逸境空，題跋雋永，渾化純潔，了無(wú)縱橫筆墨斧鑿之痕，不僅山川如畫(huà)，而且四季分明，花鳥(niǎo)繁盛，春蘭夏荷、秋菊冬梅，還有修竹垂柳、蒼松金桂，把大自然的四季山水裝點(diǎn)得無(wú)比秀麗；湖畔的花間林下，蝴蝶翩翩，蜻蜓裊裊；泉溪桑間陌上，黃鸝聲聲，白鶴悠悠，美不勝收……

這說(shuō)明他的創(chuàng)作之情已達(dá)到自然放逸之境也！

鄧顯輝先生的書(shū)法作品筆劃、結(jié)構(gòu)、造型尋求韻味，耐人品嘗，充分展示了書(shū)寫(xiě)者的豁達(dá)與魅力。通過(guò)筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法的多變，強(qiáng)化書(shū)法的藝術(shù)之美，并且突出了傳統(tǒng)與創(chuàng)新、剛與柔、虛與實(shí)、快與慢、濃與淡、粗與細(xì)、輕與重、大與小、正與斜、疏與密、連與斷、拙與巧、霸氣與秀氣等多種變化，使書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入更高的境界。

鄧顯輝先生的篆刻。既有傳承家學(xué)的根底，更有獨(dú)特的創(chuàng)新。深厚的文化修養(yǎng)和徹悟的思想高度，加上靈巧的雙手，先生遊于藝界得心應(yīng)手。他臨刻過(guò)大量古璽漢印和明清流派印，藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富到幻化神通的境界。數(shù)十載刀耕不輟，不僅作品質(zhì)量高，而且創(chuàng)作數(shù)量大。

鄧顯輝先生認(rèn)為：“篆刻一道，之所以稱(chēng)為藝術(shù)，在于能予人以美的享受，其風(fēng)格或?yàn)楣艠?，或?yàn)槔w細(xì)，要以典雅莊重為重，既不可呆板單調(diào)，更忌粗糙狂怪，令人望而生厭，夫文字乃治印之基本，自應(yīng)力求規(guī)范，便于辨識(shí)，無(wú)論篆籀，抑或鳥(niǎo)蟲(chóng)變體，莫不為有所本，諸文字之間，尤須般配協(xié)調(diào)，不能各行其是，近人每有故作奇詭之狀，或牽強(qiáng)附會(huì)，故作玄虛，俱不足為訓(xùn)?！?/p>

鄧顯輝藝術(shù)交流

（文/田野）

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