《用數(shù)據(jù)讀牌》后記
后記
全日本麻雀協(xié)會 土井泰昭
曾幾何時,間四間是【黃金的理論】。只是切出這個的話就會被覺得受愚弄了的人說【懂麻將嗎?】。

對這樣的立直是不能切47p的嗎?這個情形下,8p周邊的69p才是本線吧。雖然我對有這樣舍牌的立直平靜地切出了47p,但在【Dancing All Night】(Monta&Brothers)正流行的當(dāng)時,看到我切47p的話,會有在心里喃喃自語道【這小子,懂麻將嗎?】的人在吧。

要是上述舍牌是這樣的話47p就是大本命了。較早切3p的話手牌里就會有6p這樣的事情被隱藏了。也即以6p為軸,47p和58p就是里筋。
因為其中的8p通過了,所以47p又多了一分危險牌的色彩。這就是間四間的本體。這里要還是平靜的切出47p的話,那個夜晚毫無疑問是【Dancing All Night】吧。
在當(dāng)時,因為對這樣的理論覺得差不多得了的戰(zhàn)術(shù)論尚不成熟,所以我對舍牌讀牌的戰(zhàn)術(shù)論發(fā)起了挑戰(zhàn)。發(fā)表了一些舍牌讀牌的理論,將其展開,而后,便和【麻將實戰(zhàn)舍牌讀牌】(Mynavi出版)相連了。
但是,【現(xiàn)代麻將的30個新常識】(Mynavi出版)卻突然停止進程了。這本書在我的持論之下由平澤選手基于數(shù)據(jù)驗證,是我無數(shù)退回并增補的內(nèi)容。迄今為止停止退回的部分是【前引掛與后引掛】。
在數(shù)據(jù)上后筋多是在立直后通過的筋牌,因為后筋比起前筋理所當(dāng)然的要更多,所以雖展開了【銃率上應(yīng)當(dāng)是前筋更高】這樣的持論,但平澤選手卻說道【因為在現(xiàn)代麻將的手筋下不會那么早拆掉兩坎,所以我想前筋的銃率并不那么高】。這番話并非只是紙上有聲,更可謂耳聞目睹。這時我才想到【原來是這樣】。

這里切6p固定234的三色是我的手筋。但是,留下來坎5p這個關(guān)聯(lián)的部分是作為數(shù)據(jù)流來說理所當(dāng)然的手順。那么,這就是手筋和手順的比較了。
依據(jù)平澤選手所言,當(dāng)今的環(huán)境下,在有效牌減少之前拆掉兩坎的人是較少的。最后要拆掉的時候就會變成立直引掛(是前筋)。這也是【原來如此】吧。
而且,我覺得這是【用數(shù)據(jù)讀牌】中推翻了迄今為止的理論的象征性的理論。是不會有立直引掛的手順的話就沒有前筋。再者,沒有必要以這個手順為基礎(chǔ),也即,手牌不是兩坎的形狀的話,結(jié)果上后筋的可信度會上升。
另外,這樣理解的話,年輕時的我要是對麻將【決定要這樣打】的話,戀愛上就變成【數(shù)據(jù)流】了吧(怎樣都行啦?)。
那么,平澤選手雖然看起來有很強的理科系印象,但據(jù)本人所說,并不是這樣,而是對【現(xiàn)代國文】很得意。也是,因為歷代的文豪理科系的較多所以不太意外。所以這不是【現(xiàn)代國文】,而是【古典國文】所謂【頗有雅趣】。
在全日本麻雀協(xié)會第1期選手測試中平澤選手在筆試中取得了100分,作為他的盟友的大野佑樹選手因為答錯了這個問題所以只得了96分。

這是個選擇和這個待牌有關(guān)系的有名人的問題。正解是【北島三郎】(聽北36m)。雖然大野選手因為不知道北島三郎而答錯了,但平澤選手卻回答正確了。他是知道北島三郎的啊。不愧是從演歌的根據(jù)地【OKESA新瀉】出身的?。m淡然處之,亦頗有雅趣?)。