第30節(jié) 與其讀“如何”不如讀“不如何” 信賴度1星

迄今為止雖數(shù)次出現(xiàn)有關(guān)【讀人】的話題，但我想再略微詳細(xì)地寫一些內(nèi)容。我在學(xué)生時代經(jīng)常去玩的店里，其他的熟客有的會說【因為平澤君的立直愚形很多所以棄和的話就有損失了呢】。到底這位客人所講的戰(zhàn)術(shù)論是正確的嗎？也即對手是不討厭愚形立直的打法的情形下不棄和會變有利，會有像這樣的攻守判斷基準(zhǔn)變化嗎？

從結(jié)論上來說是【雖不能說全錯，但也沒太大區(qū)別】。而假如只考慮牌效率來推進(jìn)手牌的話，即使不論是什么待牌都去立直的話，不是也有一半以上是好形立直嗎？

類似的【這個人是重視手役的打法所以不警戒高打點是不行的】這樣雖是在麻將漫畫中經(jīng)常會看見的臺詞，但這也是一樣的。不論有多么喜歡手役，每局都去做三色的手順是不存在的。麻將是和自摸這樣運氣（概率論）的要素相關(guān)的游戲。不論多么想去做牌，比起玩家的意思，自摸這樣抽選的結(jié)果對手牌最終形施加的影響要更大。

那么像這樣的讀人就完全沒有必要了嗎？雖這樣說，在這其中這樣的思考方式也存在有好處的時候。我經(jīng)常會說【雖對讀如何不靠譜，但對讀不如何是靠譜的】。

因為即使是先前這樣完全不討厭愚形立直的人良形立直也有一半，這時要是確定眼前的立直時愚形的話就可以說危險了。那么相反要是對手是【有著等待愚形摸成兩面之后再立直這樣的理論考量的打者】的話又如何呢？

雖有【選擇愚形立直】【構(gòu)筑手役】這樣被自摸抽選的結(jié)果所左右的想法，但對于【不會愚形立直】這樣僅有人的意圖的想法是可以實踐讀牌的。也即，

·愚形立直較多的人的立直→不清楚是愚形還是好形

·不會愚形立直的人的立直→確實是好形

就變成了這樣的結(jié)論。這樣的話對這個人的立直，筋牌是有高概率通過的，筋牌28和筋牌37的危險度就沒有差別了。這樣的讀牌是有效的。

類似的【喜歡高打點的人】的手牌是真正的高打點還是如何是不清楚的，而對【有著東1局不會和小牌這樣自我規(guī)則的人】去立直或是副露的話就會有打點在了。

也許會有【不會愚形立直和東場不和小牌什么的，在現(xiàn)在這樣的人很少吧】的想法在吧。那么這里就介紹一下對大多采用現(xiàn)代手順的天鳳玩家等也通用的【讀不如何】吧。

這是對副露基準(zhǔn)而言的讀牌。是否要從某種特定的牌形中鳴牌100%是玩家的意思，不會有抽選的影響。再者即使是現(xiàn)代的手順，

·是小牌的話不會在序盤兩面吃

·是未達(dá)到滿貫的牌的話不會3副露（不得不去3副露的話就不會去副露了）

·在七對子和對對的選擇上，做對對不是5200點以上的話就不會碰

·即使?jié)M足了打點條件，余下的對子有2種以上3-7數(shù)牌的話就不會做對對

有這樣基準(zhǔn)的人不是很多嗎？在我以前參與編著的【序盤的鐵戰(zhàn)略】這本書中，

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有要不要從這樣的手牌中碰4p的問題。在聽取了第三代天鳳位獨步先生和第九代天鳳位就活生先生的意見下，雖得到了因為能看到5200點所以要碰朝對對發(fā)展的回答，但第四代天鳳位麻雀狂先生做對對的基準(zhǔn)是滿貫故而選擇不碰。

例如要是嚴(yán)密遵守這個基準(zhǔn)的話有4p碰，中碰，8s碰的副露時，這里要是麻雀狂先生的話就可以讀出他還有1個翻牌了。

再者，要是副露的順序是8s碰→中碰→4p碰的話又如何呢？做對對的流行基準(zhǔn)是【在余下的對子中要是有2個以上較難鳴出的正中對子的話就不會瞄準(zhǔn)對對】。4p是作為較難鳴出的最低留下來1組的對子，從8s開始碰的話，手中還留著的對子應(yīng)當(dāng)都是比較之下較易鳴出的對子，會作這樣的讀牌吧。

而對那些持有【和自己不一樣的基準(zhǔn)】的對手來說有特別想意識到的重點。例如對副露率超過了45%的人，我想恐怕是對從兩面吃開始副露沒有任何抵抗的。另一方面，即使是知曉許多現(xiàn)代麻將理論的強(qiáng)者中，不是滿貫這種程度的手牌的話不會從序盤開始就兩面吃這樣的人也是有一定數(shù)量的。

并不是說序盤的兩面吃是好還是壞，對那些平常毫不猶豫兩面吃的人，對這樣對手的兩面吃是不用作過多警戒的，而對那些打麻將是固定面子較多的人，我想注意到兩面吃的時候用讀人的話是較好的。

重點：

看清對手【不會如何】的基準(zhǔn)去讀牌！