致辭

【以讀牌的辭典為目標(biāo)】

大家覺(jué)得這本書(shū)怎么樣呢？這本書(shū)最初的設(shè)想是【想作成讀牌的辭典】。雖然在力所能及之內(nèi)網(wǎng)羅地搜集了讀牌知識(shí)并寫(xiě)出來(lái)，但要說(shuō)其弊害的話，將本書(shū)的內(nèi)容全部記下來(lái)然后馬上在實(shí)戰(zhàn)中掌握也許會(huì)有些勉強(qiáng)呢。首先將可知的技巧付諸實(shí)踐，然后在看牌譜后回想反省時(shí)，只是有【確實(shí)是如這本書(shū)所寫(xiě)的啊】這樣的讀后反饋我就很開(kāi)心了。

現(xiàn)在雖還不能馬上掌握，但對(duì)已可以意識(shí)到讀牌的你，我想（能不用錯(cuò)的話）從初級(jí)者畢業(yè)到大概中級(jí)者這個(gè)程度這件事是很有意義的。

例如要是注意副露手，不對(duì)混一色，寶牌碰，雙東這3種手牌去隨意放銃的話我想掌握了一半技巧這樣的說(shuō)法并不言過(guò)其實(shí)。就算不明白待牌是什么，能感受到聽(tīng)牌的時(shí)間點(diǎn)的話，即使不去讀牌而只是考慮到【那是混一色吧】【因?yàn)橛袑毰婆鏊晕ｋU(xiǎn)了】成績(jī)也會(huì)上升的。

不太關(guān)心副露手的人大體上并不是不會(huì)去讀牌，而是做不到如此的意識(shí)。對(duì)2副露且染手的花色還溢出了的手牌放銃了，不是這時(shí)他們才會(huì)想到【啊，那原來(lái)是混一色】嗎？即使不會(huì)做熟練的讀牌，能考慮到想讀牌的話就會(huì)有看舍牌的習(xí)慣，像這樣無(wú)謂的放銃會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的減少。

那么我在之前寫(xiě)過(guò)（能不用錯(cuò)的話）。如從第1節(jié)開(kāi)始就一直寫(xiě)道的，太過(guò)信用讀牌的話是危險(xiǎn)的。因此在練習(xí)問(wèn)題中【雖要讀牌的話是這樣，但是這樣的手牌的話就和讀牌一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有了，所以就那樣做】這樣的問(wèn)題大多附有我這一層的用意。

雖這么說(shuō)，但當(dāng)然只就本書(shū)的問(wèn)題而言，將實(shí)戰(zhàn)中遭遇到的所有模式都網(wǎng)羅進(jìn)來(lái)是做不到的。其意是，首先本書(shū)是基于牌理和攻守判斷的，再請(qǐng)?jiān)谧约旱钠矫婊鶞?zhǔn)之上再做文章。

那么對(duì)在讀牌上不會(huì)出錯(cuò)的線索，我想我很推薦的就是第30節(jié)了。在其中我寫(xiě)道【比起無(wú)論多么想做牌這樣的玩家的意圖，自摸這樣抽選的結(jié)果對(duì)手牌最終形施加的影響要更大】。意識(shí)到【是物理上可讀的還是如何】是很重要的，換言之就是【這是受打者所能控制的要素還是如何】。

一般意義上將棋和圍棋這種讀牌很重要的游戲和麻將最不同的地方就在于此。將棋的話，如果這一步想要向前推進(jìn)的話是可以做到的，想要圍住棋子的話是可以圍住的。圍棋基本上也是玩家想要在哪里放置棋子的話就放在哪里。是要取得目數(shù)呢，還是做活呢都是玩家的意思。

但是麻將是就算想做三色也不會(huì)給你，想做迷彩從233m中先切3m的話也可能在做成手牌之前1m就被切完了的游戲。因?yàn)榇嬖谶@樣無(wú)法讀牌的部分，所以讀牌并不是預(yù)測(cè)對(duì)手的一打，而是【有這種情形的概率較高】的計(jì)算作業(yè)。

所以在麻將漫畫(huà)里經(jīng)常看到的【是這樣的舍牌的話，對(duì)手在瞄準(zhǔn)三色吧】這樣對(duì)對(duì)手的思考并不是讀牌，因?yàn)椴粫?huì)從334m中切出4m……這已在牌理的角度上作出了諸多說(shuō)明。

首先以【什么是可讀牌的情形】來(lái)考慮【是不可讀牌的情形的話就不去讀牌】，這樣來(lái)使用讀牌的話就是不會(huì)出錯(cuò)的重點(diǎn)。

接下來(lái)我們略微聊一下面向上級(jí)者的話題。有關(guān)麻將的究極理想，我想是將依據(jù)讀牌所得好處的數(shù)值作為完美的基準(zhǔn)而后套用在這個(gè)場(chǎng)況下的計(jì)算中。例如對(duì)攻守判斷來(lái)說(shuō)，要切的牌放銃率有x%，平均銃點(diǎn)有y點(diǎn)的情形下，xy＜z的話就是進(jìn)攻有利，像這樣計(jì)算z，依據(jù)讀牌求出xy，像這樣對(duì)場(chǎng)況進(jìn)行計(jì)算是理想的。雖然理想，但當(dāng)然對(duì)人類來(lái)說(shuō)是不行的。

這里要登場(chǎng)的就是【感覺(jué)】或是叫【體感】，【經(jīng)驗(yàn)法則】了。也許有覺(jué)得用感覺(jué)這樣的詞的話會(huì)顯得很蠢的人在，但對(duì)麻將的感覺(jué)是很重要的。我想甚至是到了【感覺(jué)游戲】這一步了。

所謂麻將的強(qiáng)者，是不能將上述的計(jì)算語(yǔ)言化的，當(dāng)然也不會(huì)作實(shí)際的數(shù)字計(jì)算，我想反而是能作感覺(jué)上的處理的人。就是在腦海中有離正解很近的z的經(jīng)驗(yàn)法則的人。

那么怎樣做才能獲得這樣的感覺(jué)呢？當(dāng)然雖也有天生的感覺(jué)在，但要還是要用理論來(lái)補(bǔ)足。我想應(yīng)當(dāng)要瞄準(zhǔn)【邏輯性的感覺(jué)派雀士】這樣的目標(biāo)。

我在以前是完全不會(huì)用讀牌的。對(duì)手立直的話自己即使是1向聽(tīng)也一定會(huì)去棄和。對(duì)這個(gè)棄和也只是按照安全度排行榜上的牌的順序來(lái)切。

但是在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)我注意到【不是也有1向聽(tīng)時(shí)不得不去進(jìn)攻的情形嗎？】。雖然也許會(huì)覺(jué)得這是理所當(dāng)然的事情，但當(dāng)時(shí)的數(shù)據(jù)流戰(zhàn)術(shù)書(shū)的主流是要是1向聽(tīng)的話不管怎樣都要棄和，只是機(jī)械地模仿這樣放棄思考的戰(zhàn)術(shù)書(shū)（而且精度還很低）的我，對(duì)立直的話是即使自己是1向聽(tīng)的話也不會(huì)切1枚無(wú)筋這樣的風(fēng)格。

這樣的我終于開(kāi)始，雖想著要去學(xué)習(xí)1向聽(tīng)的進(jìn)攻，但完全沒(méi)有對(duì)此的判斷材料。當(dāng)時(shí)不存在攻守判斷的書(shū)，要是以自身的基準(zhǔn)去思考的話是不行的。但是，盡管到那為止我打了幾千半莊的麻將，但自己完全沒(méi)有考慮過(guò)有關(guān)攻守判斷和牌的危險(xiǎn)度的事情，我的體內(nèi)完全沒(méi)有積蓄經(jīng)驗(yàn)法則這樣的東西。這是非常浪費(fèi)的。

學(xué)習(xí)讀牌的話就會(huì)經(jīng)常思考對(duì)手的手牌到底是什么樣的。當(dāng)然這種讀牌既有讀中的情形也有讀歪的情形，倒不如說(shuō)也許開(kāi)始的時(shí)候讀歪這一邊的情形會(huì)更多。但是，保持著這樣的思考來(lái)打牌的話就會(huì)積蓄經(jīng)驗(yàn)。特意這樣去打麻將的話積累經(jīng)驗(yàn)值這樣的事情不是很好嗎？我從意識(shí)到讀牌這件事一開(kāi)始，毫無(wú)疑問(wèn)的在麻將上變強(qiáng)了。

本書(shū)以【讀牌的辭典】為目標(biāo)，以基本的理論為中心，力所能及地匯集了可通用的讀牌技巧。更詳細(xì)的讀牌的技術(shù)也是有的吧。或者在這個(gè)讀牌技術(shù)之下也許有反之可以智取對(duì)手的技術(shù)在吧。其可應(yīng)用的模式是無(wú)限大的。務(wù)必以本書(shū)為契機(jī)，要是對(duì)【舍牌】抱有更多的興趣的話我就很榮幸了。