在隆中對的時候，諸葛亮說巴蜀是天府之國，富甲一方。（龐統(tǒng)也說過類似的話。）

可等到諸葛亮自己執(zhí)政蜀漢時，他又說益州“民貧國虛”（不是《出師表》）。

那么，巴蜀是怎么從“帝業(yè)之資”變成“民貧國虛”的呢？

再說一個更實際的——“鹽鐵專賣”。

鹽鐵專賣在古代的本質(zhì)就是統(tǒng)治者給老百姓加稅，而劉璋統(tǒng)治時期，巴蜀并沒有實行鹽鐵專賣；劉備統(tǒng)治時期在巴蜀實行鹽鐵專賣制度，還掙了許多錢。

這些靠鹽鐵專賣掙的錢，不就是老百姓多繳納的稅嗎？

先主定益州，置鹽府校尉，較鹽鐵之利…較鹽鐵之利，利入甚多，有裨國用。

蜀漢鹽鐵專賣價格有多離譜，現(xiàn)在沒有相關(guān)史料。

但是唐朝在安史之亂后實行鹽鐵專賣之后，食鹽價格從開元天寶年間的10文錢一斗立刻飆升到370文一斗。

蜀漢鹽鐵專賣后，食鹽價格上漲20倍我覺得都算正常。

總而言之，相比于曹魏和東吳，蜀漢對老百姓的壓榨不算厲害；但是和“自守之賊”劉璋時代相比，劉備和諸葛亮確實說得上“大肆壓榨老百姓”。所以民間故事里面的劉備要維持正面形象就只能是個愛哭包了！諸葛亮也只能當(dāng)個半仙，要不然經(jīng)不住細(xì)看。

這個沒辦法戰(zhàn)爭狀態(tài)就這樣，不搞這樣就得被其他家干死，你看看希特勒43年才戰(zhàn)爭動員，取消八小時和雙休。

所以真的善政就該迅速結(jié)束戰(zhàn)爭恢復(fù)生產(chǎn)，這樣才能減少壓迫，明朝滅亡類似北魏六鎮(zhèn)之亂。強(qiáng)大的邊防壓力，對邊軍邊民壓榨催生了努爾哈赤的誕生，后來滿清因為政治原因，搞定了蒙古新疆，北方人民近兩百年免受兵革之災(zāi)，也不用養(yǎng)幾十萬綿延幾千里的邊鎮(zhèn)，這一塊壓力小多了，懂一點(diǎn)古代史都知道，稅賦在百姓負(fù)擔(dān)里是小頭，勞役才是要命的東西，但比起負(fù)擔(dān)軍隊和打仗來，前面兩樣就是個屁，大軍過后，寸草不生。幾萬防秋兵一擺開，一箭不放，這地方地主明年都要去吃糠。明長城大家可以去看看，以當(dāng)時的技術(shù)條件，不斷修建修繕 ，北方人民付出了多少血汗

稅賦都是小頭。問題是養(yǎng)邊軍的成本，一萬士兵在通州運(yùn)河碼頭，和分散在幾十個隘口的消耗差遠(yuǎn)了，后者可能要大幾倍，因為最后一批轉(zhuǎn)發(fā)是耗費(fèi)極大的。清代大部分時間北方人民是太平日子山西河北人口爆炸催生了走西口和闖關(guān)東，，這個才是最大的差距。

我們蔚縣就是九邊，縣志里記載因為身處九邊戰(zhàn)亂頻繁文教不昌，明朝幾百年沒出一個文進(jìn)士，到了清康熙末年才出了一個，可以想見一下邊地人民的苦楚。

從古至今戰(zhàn)爭的勝負(fù)都是取決于紀(jì)律和后勤，而不是個體的蠻勇，軍隊是有組織的暴力集團(tuán)。滿清對明的勝利證明有組織的少數(shù)可以輕而易舉的擊敗無組織的大多數(shù)。失敗者總是喜歡給自己找這樣那樣的理由。從老百姓角度看，比如三吏三別，古代打仗戰(zhàn)區(qū)老百姓就是這種苦逼樣。而幾千年大部分時間北方靠近邊境地區(qū)的老百姓過得就是三吏三別那種生活。種地必須有人高處放哨，農(nóng)閑必須修補(bǔ)工事，秋天一到壯丁就得集中防備韃子打草谷，家里只能老弱病殘收割。打仗的話就是男的去打仗，老弱當(dāng)民夫，牲口被軍隊吃光，家里被堅壁清野，一不小心還被軍隊殺良冒功。這就是明朝邊疆人民生活的常態(tài)。