--記[京劇麒派·海派藝術(shù)交流演出演出評(píng)議座談會(huì)綜述]

在這個(gè)問題上，與會(huì)者從各個(gè)不同角度，談了自己的意見和建議，并就能否改動(dòng)和如何改動(dòng)展開了討論。

唐真認(rèn)為，現(xiàn)在的劇場(chǎng)效果不能說明演員繼承的水平。因?yàn)橛^眾叫好只是對(duì)某一時(shí)刻的“象”的贊賞，不是從整個(gè)藝術(shù)形象上來評(píng)判的。問題出在許多麒派演員還是停留在形似而不是神似，因此觀眾也只能從一個(gè)動(dòng)作一個(gè)唱腔上來欣賞。所以怎樣能達(dá)到神似是值得研究的。

錢英郁、黃鈞、喬劍飛都認(rèn)為，神似固然好，能形似也不錯(cuò)了。今天學(xué)麒派不應(yīng)藝宗一家。限在一招一式的框框里，但青年只能這樣。為了速成，先把一招一式學(xué)下來，學(xué)唱要象錄音機(jī)那樣唱得一樣，使人家承認(rèn)你是這個(gè)派，哪怕火爆一點(diǎn)也不要緊。然后再體驗(yàn)人物心情，學(xué)習(xí)周信芳的表演方法。如果學(xué)都學(xué)不到家，還談什么發(fā)展。

陳西汀說，現(xiàn)在不能談?wù)骥枧?、假麒派，要面?duì)現(xiàn)實(shí)，把尺度放寬一點(diǎn)。只要有誰信仰麒派都開門，只要能有三分象，就鼓掌叫好。

楊柏年、陳琨認(rèn)為，這次演出的幾個(gè)演員，各有特點(diǎn)，各有風(fēng)格，每個(gè)人都象，也都不完全象。其實(shí)是不可能跟周信芳完全一樣的。學(xué)一個(gè)流派允許各人有各人的特點(diǎn)，一百個(gè)學(xué)麒派的人，就有一百個(gè)樣子。主要是如何把麒派藝術(shù)學(xué)到手再溶化。

褚伯承說，一個(gè)流派如果學(xué)死，就沒有生命力，如果又象又不象，反倒有發(fā)展的可能，所以在繼承麒派上也可以百花齊放。

梁大成認(rèn)為，如果不是象周信芳那樣對(duì)劇場(chǎng)藝術(shù)透徹把握，僅是和尚念經(jīng)似的唱幾出麒派戲，那是繼承不了麒派的。要進(jìn)一步發(fā)展，才能千秋萬代。

范肇鵬不無憂慮地說，麒派藝術(shù)有失傳的可能，因?yàn)橹心赀@一代斷層，不能承上啟下；麒派難度大，不是學(xué)幾句唱就行的，這說明還要做艱苦的努力。

對(duì)于演麒派戲可不可以改動(dòng)，與會(huì)者進(jìn)行了熱烈的討論。陳西汀說，青年學(xué)戲，先不要隨便亂改，因?yàn)檫@是經(jīng)典的。如果將來改成為你自己的東西，那是另一回事了。張信忠、顏兆鶴、楊柏年等表示贊成改革，但不要亂改，以致面目全非。要考慮改了以后的效果。大家還就《追韓信》中三處改詞進(jìn)行了討論?！娟愮涗浾?原載《周信芳藝術(shù)研究會(huì)會(huì)訊》1989.12第四期】