《大秦帝國之縱橫》講述的是秦惠文王嬴駟、秦武王嬴蕩在位時(shí)期。在商鞅變法大成之后，秦國國力猛增，卻與諸國還是有差距。如何做強(qiáng)做大，收復(fù)河西故土，始終是惠文王的心病。此時(shí)，張儀入秦，為惠文王帶來縱橫捭闔之策。 左思的《魏都賦》有言：“四海齊鋒，一口所敵，張儀、張祿亦足云也?！睆垉x是鬼谷子弟子，卻在各國屢屢碰壁。尤其是在楚國，被楚王門客懷疑竊璧。張儀不認(rèn)，而遭鞭笞。張儀來到秦國，大殿之上以“天下熙攘皆為名往，廟堂蠅營皆為名來”為開場，直言自己是“勢利之徒”。以“利”為核心，從自己身上引到國與國之間“唯利常恒”關(guān)系上。 “兵家云：‘上善伐謀’。張儀曰：‘上善伐交’。當(dāng)橫強(qiáng)盟他國以強(qiáng)秦國。邦交為先，伐戰(zhàn)為輔，伐戰(zhàn)只勝一役。橫強(qiáng)而盟，近可取地，遠(yuǎn)可取勢。秦對(duì)列國，可誘小惠，套得大利：得五寸，退兩寸，尚得三寸，此謂蠶食。秦國江山若以千秋計(jì)，又何苦貪戀這一城一地。大爭之世，邦交雖無矛戈相向。合縱連橫之中，亦是如履薄冰。秦君初政，便有開關(guān)東出之論。只想提醒秦君：東出不唯秦劍，還需橫強(qiáng)！” 惠文王采納張儀縱橫捭闔之策，伐交相輔：內(nèi)倚商君法，外恃縱橫策。外交用張儀一張利口，樽俎折沖和他國結(jié)盟以謀某國；外靠精兵強(qiáng)將征戰(zhàn)殺伐，屢奪舊土新擴(kuò)版圖。而列國合縱泛泛貌合神離，分分合合久不成器：魏氏輕賢屢失計(jì)，韓廷馭國憑意氣，趙境四擾多危局，齊人竊土嗜小利，荊楚紈绔各為計(jì)，燕王擅禪亂社稷。秦國得以稱為六國口中忌憚的“虎狼之國”，秦軍也被稱為“虎狼之師”。 張儀說：“邦國之道，唯利恒常！”正是把握住了國與國交往最本質(zhì)的關(guān)系，“合于利而動(dòng)，不合于利而止?！边@不禁讓我想到了我們現(xiàn)在所提倡的人類命運(yùn)共同體。國家的利益至高無上，而征戰(zhàn)掠奪、零和博弈，只會(huì)是一國受益，一國受損，并非真正可持續(xù)發(fā)展的理念。如何共利，如何雙贏，這得依仗人類命運(yùn)共同體的理念。 毛澤東同志說過：“要把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的。”當(dāng)今世界，不確定、難預(yù)料因素增多，風(fēng)險(xiǎn)矛盾也日益嚴(yán)峻，這迫切需要各國共同攜手，共謀發(fā)展。中國也履行大國的責(zé)任，拿出大國的擔(dān)當(dāng)。中國始終把和平共處、互利共贏，作為國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，走出一條“以合作取代對(duì)抗，以共贏取代獨(dú)占”的現(xiàn)代化新路。中國致力向發(fā)展中國家?guī)韱⑹?，為世界發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化帶來啟示化選擇，貢獻(xiàn)中國經(jīng)驗(yàn)、中國智慧、中國方案。 中國證明：一個(gè)后發(fā)國家，即使不具備先發(fā)國家那樣的發(fā)展條件，只有錨定自己的現(xiàn)代化目標(biāo)，立足本國國情，獨(dú)立自主探索適合自己的現(xiàn)代化道路，就能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。