現(xiàn)代金融技術(shù)一一荷蘭 義務(wù)教育制度一一德國 教學與科研并重的現(xiàn)代大學 國家提供物質(zhì)支持，(政策保障 不受國家直接干涉。(學術(shù)自由 全民教育+專業(yè)大學 智力成為一種資源 1851-1900第二次工業(yè)革命 萊茵金屬，法本化工，魯爾區(qū)。 相對和平的發(fā)展空間。 容克地主(軍事貴族)+壟斷資產(chǎn)階級 俾斯麥下臺，威廉二世發(fā)動一戰(zhàn)， 強大的軍隊組織發(fā)動了戰(zhàn)爭。 軍國主義聯(lián)合工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。 1913，在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中強化的軍國主義。 德國全面趕超英國。 兩次世界大戰(zhàn)后， 老婦人拿著手帕， 面對著地上陳鋪的尸體， 被掩蓋頭顱，無神的眼睛。 沉重的命題”德意志，他在哪里？” 在等待曾經(jīng)失去理智的民族一個交代。 他跪下了，他的民族站起來了。 承認、擔當罪過，是一種勇氣。 爐邊談話 藍鷹 對外擴張，對內(nèi)高壓 表面的多黨制，實際的天皇制。 傳統(tǒng)文化與外來文化兼收并蓄 洋蔥頭文化(每一片都有，←→但沒有核) 浮世繪 統(tǒng)制主義經(jīng)濟模式:資本主義，但國家主導。 開國不到20年，逼迫朝鮮開國，以獲利。 新的捷徑是掠奪。 在他野獸般的巨掌中， 有俄羅斯的未來。 “你可以殺戮，可以揮霍，但不能唱歌劇，萬民會因你的歌喉感到自己受到羞辱” 作為舊文化支持者的兒子， 彼得參與了致死的全過程。 值得一提的是彼得大帝是冬天跳水救人得了肺炎才病逝的 人是目的不是手段 靠君主本人進行的改革， 并沒有推翻自己。 當時的歐洲還有兩位影響力頗深的女性，奧地利女皇(神羅皇后)瑪利亞特蕾莎，和路易十五情婦蓬巴杜夫人，當時這三國的同盟被稱為“三條裙子同盟” 國家杜馬 托爾斯泰:公平與和諧 鋼鐵的領(lǐng)袖逝去了， 領(lǐng)袖的鋼鐵依然守護子民， 世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活真相后依然熱愛生活 整個運作是基于信任著的一種想象的未來。 金融行業(yè)的“信譽”(荷蘭>西班牙) 荷蘭為掌控哈德孫河，而開拓了“新阿姆斯特丹”，后1664年，英國搶為“紐約”(新約克) 華爾街(荷蘭建的墻抵御英國人與美國原住民)，Wall street。 法國密西西比泡沫。 延續(xù)的財政危機，路易十六召開三級會議(革命， 年度預(yù)算一半拿來支付利息，債臺高筑。 英國東印度公司，35萬傭兵，1858收編國有 國家政治為資本家經(jīng)濟服務(wù)。 債卷持有人的利益既國家的利益， 他人的戰(zhàn)爭也可以在證卷交易所上市， 即希臘起義，英國幫助挽回敗局，土耳其， 自由的代價是一大筆巨額債務(wù)。 (女王陛下的軍隊會為他們討債) 信用評級，金融信譽信任程度。 市場規(guī)范由政治手段提供。 資本主義初期的奴隸， 比中世紀末期還要多。 經(jīng)濟作為政治的基礎(chǔ)。 探索中非，非政府人道組織， 宣稱打擊剛果沿岸奴隸貿(mào)易， 進行基礎(chǔ)設(shè)施修建，比利時國王 1885，列強撥出剛果盆地供其利用， 并無人詢問這230萬平方公里土地上 兩三千萬人的意見。 利益掠奪，成長代價，恐怖管理。 耐心+為時已晚，不可或缺。 資本主義教條， 但這塊經(jīng)濟大餅真的能無限變大嗎？ 現(xiàn)代經(jīng)濟之所以能夠成長， 是因為人們愿意信任未來， 科學家的技術(shù)突破會帶來新企業(yè)的就業(yè) 資本家也愿意將利潤投入再生產(chǎn)的資本。 植物生長周期， 太陽能的變化周期。 熱能→動能。 工業(yè)革命的核心， 其實就是能源轉(zhuǎn)化的革命。 吉哈得jihad 圣戰(zhàn) (本意是與自我思想斗爭、從而理解真主) 伊斯蘭(和平) 穆斯林(服從者) 哈提甫 forbid forbade禁止的過去式(后個) 境外控制。 工業(yè)化，都/城市化，農(nóng)民階級的消失， 工業(yè)無產(chǎn)階級興起， 對一般大眾的賦能， 民主化，青少年文化， 父權(quán)社會的解體。 +最大的社會革命:家族和地方社群崩潰， 改由國家與市場取代 三權(quán)分立外的第四權(quán)力:媒體權(quán) 帕夏pasha相當于土耳其的省長。 塑造想象的社群，以增強情感面。 民族(國家)+消費大眾(市場) 不是謊言，而是想象，提供認同合作。 定義的方式，形成身份社群。 “這是最好的時代，也是最壞的時代” 法國大革命，雙城記。 同樣適用于之后的幾百年。 快樂的關(guān)鍵在于追求真我，真正了解自己。 苦真正的來源不在于感受本身， 而是對感受的不斷追求。 快樂，≠，快感。 生命的意義，真正的快樂， 不在于外在條件， 也不在于主觀感受， 平靜地接納感受， “相信”+“渴望”是關(guān)鍵點。 康德:“星空”與道德準則 入鄉(xiāng)隨俗的溝通與行動 縮小信息差Or欺詐與交易 “不二性”“見二” “智者”與“俗人”孰好孰壞，即是見二 絕對的仇恨，相對的敵對。 (是否存在前提條件，現(xiàn)象) 法律是否應(yīng)該回應(yīng)義憤。 幸福是理性的嗎。 情緒的補償機制。