《千與千尋》——日式現(xiàn)代童話

? ? ? ?作為第75屆奧斯卡最佳動畫長篇?！肚c千尋》這部代表著東方人世界觀的作品與其他榮獲奧斯卡獎的西方動畫相比，是那么的與眾不同。我看過迪士尼的《冰雪奇緣》、《瘋狂動物城》；也看過皮克斯的《勇敢傳說》和《尋夢環(huán)游記》。這些作品無一例外地遵循著商業(yè)創(chuàng)作的基本模式，在保證穩(wěn)定票房收入的前提下進(jìn)行創(chuàng)作。對于我來說，這些美國動畫不論是劇情還是表演方式上都太相似了。

? ? ? ? 第一次看那些美國大片確實有些耳目一新的感覺。比如以蔚藍(lán)海洋作為故事舞臺的《海底總動員》；著眼于未來，以機器人為主角的《機器人瓦力》；或是盡顯其奇思妙想，將游戲人物賦予靈魂，以此為藍(lán)本而創(chuàng)作出的《無敵破壞王》，種種。我們不得不贊嘆美國人那天馬行空的想象力。是怎樣的經(jīng)歷讓他們可以無限地去想象?不過，想象力雖然令人稱贊。但是，衡量一部電影其價值高低的是故事本身的質(zhì)量好壞。美國動畫過于偏向低齡人群。簡單的劇情、臉譜化的人物；對于人物情感的處理則過于粗暴簡單；劇情則永遠(yuǎn)以一個大團(tuán)圓的結(jié)局收場。

? ? ? ?也許是《千與千尋》太特殊。這樣的作品放在日本那也是最為一流的。但是作為奧斯卡最佳長篇動畫，我不得不將它與那些獲獎的美國動畫比一比。這樣一比才發(fā)現(xiàn)美國人對待動畫還是不夠“認(rèn)真”，依舊認(rèn)為動畫不過是小孩子的玩意兒，難登大雅之堂。因為是給小孩子看的，所以劇情一定要夠簡單。其故事內(nèi)容無非是正義與邪惡的對戰(zhàn)。只要消滅了邪惡的壞人，那么世界就會迎來和平。什么情侶之間的感情糾葛，親子之間情感隔閡，人與人之間的誤解通通會被消除。只要美國人秉持著這樣的創(chuàng)作模式進(jìn)行創(chuàng)作，我們將很難看到優(yōu)質(zhì)的美國動畫。

? ? ?《千與千尋》，我個人認(rèn)為這是宮崎駿最為成功的一部作品，不是因為它獲得了奧斯卡獎，而是作品的深度之深豈是低齡兒童所能領(lǐng)悟得到的。第一次看《千與千尋》是我上初中的時候。那時對宮崎駿作品的畫風(fēng)還不是太喜歡，認(rèn)為千尋的相貌過于平庸甚至丑陋。到了高中時才第一次將《千與千尋》看完?？赐曛笠彩遣恢匀唬J(rèn)為這不過是一個小女孩闖進(jìn)異世界的故事罷了。英國的《愛麗絲夢游仙境》可是比它早了一個多世紀(jì)。時至今日，再回過頭來看這部作品，我不得不驚嘆于這部日式現(xiàn)代童話的無與倫比之處。小時候的我并沒有看懂這部動畫。

? ? ?《千與千尋》有著與大部分作品相同的主題——成長。不同的是宮崎駿對于成長方式的理解。他將一個嬌生慣養(yǎng)，略顯放縱的小女孩投入到一個異世界。其作用我們大家都知道，那就是要逼迫千尋自我成長。異世界的主要舞臺是獨具日本特色的“湯屋”。小千就是在這里完成了自我的成長。當(dāng)小千為入職湯屋第一次求人幫忙時，我們是否也看到了剛剛踏入新環(huán)境的，想融入新環(huán)境的自己?碰壁是在所難免的，重要的是要強迫自己踏出第一步。有一個成長的細(xì)節(jié)不知道看電影的同學(xué)注意到?jīng)]有。

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小千第一次去鍋爐房找鍋爐爺爺時，需要經(jīng)過一個又長又陡峭的木制樓梯。樓梯似乎有些時候了，人站在上面，樓梯仿佛隨時就會倒塌。小千在這里艱難行走著，遲遲不敢邁出下一步。最后，竟然因為一處樓梯被踩壞，小千意外地一口氣跑到了樓梯口。導(dǎo)演之所以這樣設(shè)計就是為了逼迫小千，逼迫她完成自己不敢做的事情。到了后面，小千每經(jīng)過這個必經(jīng)之所時，臉上已經(jīng)沒有了先前的恐懼，而是多了一份從容。這其實就是小千成長的一個縮影。小千下樓梯這一段已經(jīng)完整概括了小千在這部電影里的成長歷程，其核心就是自我逼迫。

? ? ? ?光是刻畫小千成長這一點，不足以說明這部電影的偉大。宮崎駿生活在高度現(xiàn)代化的日本，他的內(nèi)心渴望著人與自然和諧共處的最為純粹的狀態(tài)。他的電影處處強調(diào)著自然的偉大和神秘，譴責(zé)人類對于自然的種種暴行。偉大的河神就因為被現(xiàn)代城市污染，變成了污濁神。它身上散發(fā)著惡臭令眾神恐懼。但是，就是這樣一個連湯婆婆也應(yīng)付不了的客人，最終被人類小千清洗干凈。小千即是人類新的前進(jìn)方向，她代表著人類的未來，是宮崎駿心中最完美的理想化身。與傲慢無禮，認(rèn)為金錢至上，藐視自然的現(xiàn)代都市人大相徑庭。

? ? ? ?小千與白龍的感情如果被劃分為愛情的話，那么未免有一些庸俗。白龍是小千幼時遇到的一條河流。因為當(dāng)初小千不慎跌入河中，遇到了白龍，被白龍記了下來。所以，就算名字被湯婆婆拿了去，也不曾忘記小千。

小千對白龍是有著一份朦朦朧朧的愛。白龍是人格化的河流，是自然的化身。所以小千對于白龍其中更多一點的是對幼時那一條河流的愛，對于自然最為純真的愛。我們相信著萬物有靈，認(rèn)為至仁至善的人可以與萬物溝通。雖說如此，但快節(jié)奏的都市生活正讓我們逐漸遠(yuǎn)離這一狀態(tài)。我們不在要求“真善美”作為自己的人生目標(biāo)。相反，金榜題名之時，輝煌騰達(dá)之際才是我們奮斗理想，是我們的行動的動力源泉。操勞了一周，來看看這部宮崎駿的《千與千尋》。我們不禁感嘆，這樣的夢何在?

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