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??? 這是一位偉大的君主，文韜武略，對(duì)外開(kāi)萬(wàn)里疆域，稱(chēng)霸東南亞；對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，大興土木！

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??? 關(guān)于他的資料，我查遍史冊(cè)，依然所獲甚少。

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??? 我搜遍了北大圖書(shū)館，關(guān)于柬埔寨的歷史，最有價(jià)值的是兩冊(cè)——美國(guó)人大衛(wèi)·錢(qián)德勒所著《柬埔寨史》和北京大學(xué)教授梁英明的新著《東南亞史》，其他有些參考價(jià)值的還有《劍橋東南亞史》和陳顯泗教授撰著的《柬埔寨兩千年史》。

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??? 柬埔寨史大致可分為：史前和早期歷史、扶南王國(guó)、真臘王國(guó)、吳哥王朝、柬埔寨黑暗時(shí)代、法國(guó)殖民時(shí)代、西哈努克時(shí)期、高棉共和國(guó)、越南占領(lǐng)和民主柬埔寨、現(xiàn)代柬埔寨。

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??? 但法國(guó)殖民之前，都很難說(shuō)是信史!

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??? 關(guān)于阇耶跋摩七世 （Jayavarman Ⅶ），即便在如此嚴(yán)肅的史冊(cè)里，依然是謎。

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??? 南亞沒(méi)有著史傳統(tǒng)，不要說(shuō)柬埔寨，即便是文明古國(guó)印度，看看他們的通史，都有讓人想笑的感覺(jué)。

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??? 這不像中國(guó)，歷朝歷代都設(shè)有史官：“在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆”，史官們秉筆直書(shū)，使得“亂臣賊子懼”，也使得我國(guó)史書(shū)自周以來(lái)通史、斷代史汗牛充棟，史書(shū)浩繁，文明大國(guó)、文明古國(guó)絕非浪得虛名！

??? 史書(shū)中的阇耶跋摩七世，關(guān)于其生辰、族系、思想等所述甚少，只因文獻(xiàn)太少，所以關(guān)于他的一切，只能在史書(shū)里看到一個(gè)模糊朦朧的圣君。

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?? 在現(xiàn)實(shí)的世界里，他卻是真真切切、明明白白的君臨天下的英雄。

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??? 阇耶跋摩七世一生風(fēng)雨蒼黃。他做過(guò)人質(zhì)，曾經(jīng)國(guó)破家亡，寄人籬下；而后他起兵抗敵，驅(qū)除韃虜，重振河山，開(kāi)拓萬(wàn)里疆土。他怎么也想不明白，難道這一切都是注定的？如果不是精進(jìn)修行，不是八正道，怎可能有如此功德？

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??? 這一切是毗濕奴設(shè)計(jì)的，還是濕婆賜予的？都不是，他們沒(méi)有此功力，這一切是佛陀慈悲眾生，教誨世人好自努力，有因必有果！

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??? 信天由命和事在人為，是印度教和佛教的不同之處，毫無(wú)疑問(wèn)，佛教更為究竟，是正信的宗教！于是他由印度教改信佛教了！

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??? 他不止這么想，也是這么做的，而且做到了。

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??? 站在巴戎寺，處處都是佛的面容，54座大小不一的寶塔，眾星捧月一般簇?fù)碇行膶毸?。每一座寶塔上都有四面佛，而這個(gè)佛既不是梵天，也不是如來(lái)，而是阇耶跋摩七世本人！

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??? 來(lái)此拜佛的善男信女、文武大臣，發(fā)現(xiàn)大梵天和佛不是別人，正是自己偉大的君王。面對(duì)這樣的國(guó)王，效忠和崇拜是必須的，即便為這樣的君王而死，也是榮耀的，為其戰(zhàn)死，說(shuō)不定還能往生極樂(lè)！

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??? 阇耶跋摩七世作為王族，他沒(méi)有繼承王位；但作為王室成員，他卻做了人質(zhì)，過(guò)著朝不保夕的日子。他一生活了90歲，年輕時(shí)他看到了蘇利耶跋摩二世的鼎盛，看到了吳哥寺的興建。而此時(shí)柬埔寨正遭占城入侵，國(guó)內(nèi)發(fā)生叛亂和分裂，整個(gè)國(guó)家滿(mǎn)目瘡痍，

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???? 于是他決定起兵驅(qū)逐外敵。軍事才華過(guò)人，百勝不殆，成功收復(fù)吳哥，平定內(nèi)亂，這時(shí)他已50余歲，于1181年加冕稱(chēng)王。

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??? 在位期間，對(duì)外，他開(kāi)疆拓土，曾于1190和1203年先后兩次征服占城，擄其王，立幼王，統(tǒng)治占城達(dá)二十年，其疆域包括今泰國(guó)和馬來(lái)半島的大部分，北與中國(guó)南詔接壤，東達(dá)占城和湄公河三角洲，版圖超過(guò)蘇利耶跋摩二世統(tǒng)治時(shí)期，創(chuàng)建了柬埔寨歷史上最大的疆域，成為東南亞最強(qiáng)大的國(guó)家；他對(duì)內(nèi)改革，變法圖強(qiáng)，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，修建學(xué)校、醫(yī)院、橋梁、道路和水力設(shè)施，一時(shí)經(jīng)濟(jì)活躍，國(guó)力強(qiáng)盛！

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??? 有如此功業(yè)者，是人嗎？

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??? 不是，人不可能如此偉大，只能是佛！

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??? 阇耶跋摩七世開(kāi)始質(zhì)疑自己的身份和職業(yè)，越想越得意，于是把自己幻化為了佛！

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??? 神就要有神殿，佛要有佛堂，阇耶跋摩七世開(kāi)始修建自己的神殿與佛堂，于是巴戎寺應(yīng)運(yùn)而生！

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??? 有神子，就有神父和圣母，于是他又為自己的父親修建了圣劍寺，為自己的母親修建了塔布籠寺……

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??? 每一座神廟和寺院都雄偉挺拔，氣勢(shì)磅礴而又富麗堂皇，嵌滿(mǎn)了珠寶……這一切都需要錢(qián)，錢(qián)從哪里來(lái)？征稅！于是稅賦不斷增加，以至于入不敷出，民不聊生，于是乎人民揭竿而起，起義不斷，待到他兒子接任時(shí)已是國(guó)勢(shì)衰頹。到了13世紀(jì)中葉，泰越兩國(guó)重新崛起，奮力反抗，攻占了首都吳哥城，而吳哥王朝再無(wú)招架之力，只能逃之夭夭。 1434年索里約波王時(shí)遷都百囊奔（今譯金邊），吳哥王朝逐漸走向衰落，國(guó)家正式進(jìn)入到一個(gè)新的時(shí)期——柬埔寨黑暗時(shí)代。

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??? 他修建的醫(yī)院留下了這樣的碑銘：“但愿我能夠借助這種善行，把所有陷入苦海的人拯救出來(lái)。但愿我以后的各代柬埔寨國(guó)王，也將追求這些美德……同自己的妻子、臣僚和朋友一起，到達(dá)不再是疾病橫行的圣土?！?/p>

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??? 他想為子民創(chuàng)建東方現(xiàn)實(shí)的極樂(lè)世界，帶來(lái)的卻是連綿的戰(zhàn)爭(zhēng)，琉璃凈土變成了一片焦土。

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??? 人不是神，過(guò)去，現(xiàn)在，都不是神；未來(lái)同樣不可能成為神！

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??? 人不能成為神，因?yàn)樯駸o(wú)所不知，無(wú)所不能！但宇宙如此遼闊，人所知所能都極其有限，人類(lèi)的知識(shí)與世界知識(shí)總量比較只能是滄海一粟，何況宇宙還在不斷成長(zhǎng)，其速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類(lèi)知識(shí)倍增的速度！

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??? 人對(duì)世界的未知是常態(tài)，這種未知其實(shí)就是無(wú)知。

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??? 人一旦幻想自己成為神，就只能是精神病！

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??? 無(wú)知的人要做全能的事，不可能，一旦做了，公民敗家，國(guó)王亡國(guó)！繁華落盡，萬(wàn)物凋零！

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??? 用神殿裝飾的人性，莊嚴(yán)的背后卻依然是廢墟的碎片！

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???? 石頭都不堅(jiān)硬，何況是脆弱的人性！

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??? 道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。

??? 神存在嗎？存在！天道即神道！宇宙的規(guī)律就是天道！

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??? 太上，下知有之；其次親而譽(yù)之；其次畏之；其次侮之。

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??? 偉大無(wú)需言說(shuō)，說(shuō)出來(lái)未必被認(rèn)同，刻在石頭上未必不朽。

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???? 巴戎寺的落日，雄渾而悲愴，無(wú)論歷史、當(dāng)下乃至未來(lái)，一切的一切，都融在了這一抹余暉里。

??????????????????????????????????????????????????????????????????????2018年2月14日于暹粒

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