俗語說：木有本，水有源。尋根問祖，追本溯源，乃為人之本。族譜作為中華民族的三大文獻（國史，地志，族譜）之一，屬珍貴的人文資料，對于歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的深入研究，均有其不可替代的獨特功能。

“前人不修譜，后人尋根苦；今人不修譜，后人不知古?！遍L期以來，我國民間記錄家庭、家族事項的方法之一便是編修家譜。家譜，又稱宗譜、族譜、房譜、支譜、氏譜、家乘、家牒、家傳、譜系、譜牒、玉牒等，是以特殊形式記錄家族的來源、遷徙、繁衍、生息、榮衰、升沉等全過程的重要典籍。近幾十年，社會上出現(xiàn)了修譜熱潮，但家譜的來源和演變?nèi)绾?？有什么價值和作用？體例和內(nèi)容怎樣？歷朝歷代究竟怎樣修譜？皇帝和名人家的家譜是什么樣子？現(xiàn)在修譜究竟怎樣才能適應(yīng)新的形勢？怎樣才能修出能夠傳世的家譜？諸如此類的問題都值得系統(tǒng)探討并加以解決。

然而，傳統(tǒng)修譜，工程浩大，頭緒紛繁，耗資甚巨。包括不少民間族老在內(nèi)，人們普遍意識到：現(xiàn)代社會，人口流動性加大，民間宗族力量弱化，以往修譜模式實施將日益艱難，族譜文化很可能面臨難以為繼的窘?jīng)r。隨著網(wǎng)絡(luò)和信息化的發(fā)展，查修家譜也開始順應(yīng)這一新形式，由以往的紙質(zhì)家譜開始向數(shù)字化家譜過渡。

數(shù)字化家譜的一大優(yōu)勢就是它不受時間和地域的限制，隨時隨地都可以編修和查閱，不論自己身居天涯還是海北，都可以隨時關(guān)注自家的族譜并且保持一種“生于斯、安于斯”的根基意識；并且數(shù)字化族譜不受物理條件的限制，只要多有備份就不會像紙質(zhì)的那樣輕易被損壞。在幾年前，敦煌莫高窟的壁畫就已經(jīng)開始了數(shù)字化的存儲，就是未雨綢繆以便它在未來被風沙侵蝕的時候得以完整保存下來。數(shù)字化族譜的方式實際上和傳統(tǒng)文物的數(shù)字化保存方式是基于同一個邏輯的。

那么既然說到數(shù)字化族譜，那么也應(yīng)當有一個成熟的平臺或者軟件得以實現(xiàn)這一功能?；谛拮V功能的“族譜王”（zpw.zupu.cn）就是一款非常典型的家譜編修平臺，主要可以在pc網(wǎng)頁端進行編修非常便捷，同時這里面提供的很多專業(yè)性的編修知識和要求也基本回答了前文提出的幾個問題，可以說順應(yīng)了新的形式，使得家譜的傳世可能性大大提高。

族譜數(shù)字化可以將傳統(tǒng)的修譜方式轉(zhuǎn)到線上，使傳統(tǒng)族譜適應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)信息時代，更有利于族譜的傳承；現(xiàn)代化的修譜方式使用戶能夠快速掌握修譜技能，修譜、續(xù)譜更方便，實現(xiàn)一次錄入、永久保存，修譜一時，傳承百世。平臺里制作的家譜不會丟失，隨時隨地可以查看修改，也可以導(dǎo)出數(shù)據(jù)做成實體書籍，值得去試一試。