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雖然星盟不斷進(jìn)行文化入侵，昂果伊文化在很大程度上已被消滅，但由于他們固有的堅(jiān)韌，他們確實(shí)保留了一定程度的文化特點(diǎn)。在已知的社會(huì)中，昂果伊通常生活在小型部落社會(huì)中，這些社會(huì)通常被定義為母系氏族。昂果伊人的家庭關(guān)系復(fù)雜，有多個(gè)男性與女性共同生活。在巴拉霍，昂果伊人必須要不斷地生產(chǎn)食物，以確保他們有足夠的食物過冬；且每天都要焚燒死于巴拉霍瘟疫的人的尸體，以防感染擴(kuò)散。在星盟到來后，這兩個(gè)問題都得到了解決。昂果伊人普遍認(rèn)為，他們種族的三大支柱在于堅(jiān)固、敏捷和殺傷力（ruggedness, agility, and lethality）。睿智的Ang'napnap the Enlightened、有號(hào)召力的Awlphhum Who Became Tolerable以及足智多謀的Yayep the Archdeacon of Indolence被認(rèn)為是他們種族的三大英雄。

許多昂果伊人對人類的文化很感興趣。在星盟時(shí)期，昂果伊人喜歡通過黑市交易一些人類的通訊信息，比如肥皂劇和情景喜劇。昂果伊人經(jīng)常相互賭博，玩游戲。其中一個(gè)很特別，狩獵巖石（Hunting rock），兩個(gè)昂果伊人競爭誰殺死最多的灌木蛆。昂果伊人還將其加入到甲烷儲(chǔ)罐中來充當(dāng)休閑麻醉劑。苯被他們稱作“可愛的肺金（Lovely lung gold）”和“神圣芳香劑（sacred aromatic）”，也被認(rèn)為是一種娛樂性藥物。

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星盟中的角色

“但是，他們是朝圣之旅最忠實(shí)的追隨者之一，在戰(zhàn)場上大量犧牲，如此高產(chǎn)的他們似乎是隨時(shí)準(zhǔn)備將自己扔到戰(zhàn)爭的祭壇上?！薄魑戎缎敲藲v史筆記》有關(guān)昂果伊人的記載。

圣西姆人認(rèn)為昂果伊人很笨，通常將其強(qiáng)迫部署進(jìn)勞動(dòng)崗位或作為炮灰投入到戰(zhàn)斗中。在交戰(zhàn)期間，他們經(jīng)常被部署作為地面第一波攻擊，或者類似的行動(dòng)。大多數(shù)星盟戰(zhàn)艦上服役的昂果伊人都負(fù)責(zé)監(jiān)控人類通信，導(dǎo)致他們相比于其他種族能掌握更好的英語。博愛之城低等居住區(qū)住著大量昂果伊人，他們居住的地區(qū)富含甲烷，因此不需要儲(chǔ)罐呼吸。

昂果伊人在星盟中地位低下是出于種族偏見，而非固有才能。盡管生存環(huán)境很差，他們沒有參與最高議會(huì)的代表，而是通過協(xié)調(diào)部管理。除了哈洛克外，幾乎所有的星盟種族都會(huì)虐待昂果伊人。在星盟社會(huì)中，他們被視作二等公民。昂果伊人與齊格亞爾人關(guān)系特別緊張，齊格亞爾人是星盟等級(jí)略高的種族。盡管這倆種族地位類似，但齊格亞爾人有更高的獨(dú)立性，并且經(jīng)常被星盟中其他個(gè)體做青睞。昂果伊人很崇拜充當(dāng)圣西姆人守護(hù)者的向菲力歐人，但他們也一樣厭惡向菲力歐人虐待他們。雖然他們本質(zhì)上是奴隸種族，但昂果伊人很大程度上保留了他們的文化身份，并在過去不止一次反動(dòng)叛亂。在2462年昂果伊人叛亂前，他們沒有被賦予在戰(zhàn)斗中使用武器的權(quán)力。而這一叛亂向向菲力歐人證明了他們可以成為堅(jiān)定且稱職的戰(zhàn)士，他們得到了更好的訓(xùn)練和武器，并加入到向菲力歐部隊(duì)。在昂果伊社區(qū)內(nèi)，由于他們時(shí)刻面臨著恐懼，對其他星盟種族都存在強(qiáng)烈的仇恨。這讓許多昂果伊人相信，有一天，一個(gè)聲音會(huì)引導(dǎo)他們在一個(gè)充滿甲烷的天堂中獲得自由。

昂果伊通常會(huì)遵守向菲力歐人給予的簡單指令，如“有疑問就開槍”、“不礙事就能多活一天”。盡管被星盟輕視，但許多昂果伊人是星盟宗教和朝圣之旅的堅(jiān)定追隨者。他們的執(zhí)事經(jīng)常在飛船上布道，以提高士氣，并教導(dǎo)船上的昂果伊人星盟的知識(shí)。如，一位叫Dadab的執(zhí)事在一艘吉拉漢尼人的巡洋艦上布道，并向昂果伊人傳授星盟的宗教知識(shí)。吉拉漢尼人允許Dadab傳播這些教義，因?yàn)樗麄兿嘈胚@能提升昂果伊人的能力并給他們帶來幫助。

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語言

他們的母語由類似狗叫，由吱吱聲和咕嚕聲組成。雖然大多數(shù)人在很大程度上無法理解，但可以借助翻譯軟件?！鞍汗痢边@個(gè)詞本身并不是他們的詞匯，而是他們物種的向菲力歐語。他們也完全能夠說各種人類語言，并為此感到非常自豪。

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命名規(guī)則

昂果伊人通常有非常簡單的拼音名。常用名，如Yayap和Dadab，以重復(fù)的輔音開頭，由兩個(gè)音節(jié)組成。其他名稱通常由帶有輔音簇的單個(gè)音節(jié)組成，例如“Flim”。也有一些例外，其中名字在遵循第一種命名方法時(shí)具有比通常更多的輔音，例如Kwassass。經(jīng)常，他們的名字是回文（正反讀都一樣），如Zawaz。

向菲力歐人不允許昂果伊人在為星盟服役期間保留姓氏。相反，他們通過家族中著名族長的名字和出生地正式表明自己的身份。這位族長可能是昂果伊人的叔叔，祖父，甚至是他們先祖崇拜中神話般的父系。這種識(shí)別方法的一個(gè)例子是“Yayap, son of Pum. Of Balaho's blasted scablands”。隨著人類星盟戰(zhàn)爭的結(jié)束，在向菲力歐之劍和朱·穆達(dá)瑪派系下服役的個(gè)別昂果伊人已經(jīng)開始用回姓氏，例如Dimkee Hotay。