游戲作為文明的一部分，借鑒與傳承是不可或缺的一部分。作為開放世界的代表作之一，上古卷軸5，為后續(xù)的開放世界游戲，奠定了諸多基礎(chǔ)，包括曠野之息這款另類的開放世界游戲有也受到其不小的影響。本篇專欄，主要是從細(xì)節(jié)上，對比后者對前者的借鑒與演變，以及原神對于他們的借鑒與演變。

首先，這篇專欄的目的，顯然是因?yàn)楹芏嗳麪栠_(dá)玩家，對于游戲的了解，相當(dāng)?shù)哪w淺，似乎只知道一個(gè)塞爾達(dá)，既然如此，就對比《曠野之息》借鑒的《上古卷軸5》，來看看，細(xì)節(jié)的相似點(diǎn)，之前已經(jīng)做過《原神》和《上古卷軸5》對比了，BV1MZ4y1G75t。

其次，塞爾達(dá)不是只有曠野之息，但開放世界的塞爾達(dá)，只有曠野之息。

再次，借鑒本來是值得鼓勵(lì)的行為，前車之鑒，后事之師，但是某些人口中的“借鑒”，本來就等同于“抄襲”，就別來辯經(jīng)扯什么，你說的是借鑒，而不是抄襲了，文字游戲可沒啥意思。

最后，警惕拆分式鑒別抄襲，不少帶節(jié)奏就是利用拆分式對比，從而得出抄襲的結(jié)論，同樣這篇專欄也完全可以被有心之人利用，帶曠野之息抄襲上古卷軸5的節(jié)奏，這就需要網(wǎng)友要有善于思辨，不隨意被帶節(jié)奏了。

現(xiàn)在回歸正題，借鑒與演變，《上古卷軸5》、《曠野之息》、《原神》細(xì)節(jié)對比。

1、蘇醒開場

無論是上古卷軸5 ，還是曠野之息，都是醒來的設(shè)定，然后被他人灌輸相關(guān)信息。

上古卷軸5，開場畫面由暗轉(zhuǎn)明，設(shè)定你從沉睡或者昏迷中蘇醒，而后一個(gè)自來熟的風(fēng)暴斗篷囚犯開始介紹你是如何被捕的。不過上古卷軸5，玩家的過去并不重要，而未來龍裔這個(gè)身份將始終影響著玩家。

相對的，曠野之息，則開場林克被塞爾達(dá)，采用玄學(xué)方法，腦內(nèi)立體音喚醒，而后跟隨著塞爾達(dá)指示，前往打敗魔王加農(nóng)，拯救海拉魯?shù)氖姑?/p>

同樣的，原神一測也用了相似的設(shè)定，BV1H441137DC，派蒙將主角喚醒，開始尋找七神之旅。不過，在二測開始之后，成為廢案，改成了如今的開場，徹底摒棄了蘇醒這個(gè)概念。

整體而言，原神一測的開場，更傾向于上古卷軸5，而曠野之息的開場則更傾向于黑暗之魂3的蘇醒，躺在特定位置（神廟或者墓地）蘇醒。額外吐槽下，魂系列可以說是祖?zhèn)魈K醒流開場了。

2、四大天王的設(shè)定

在上古卷軸5中，存在著地位尊崇且深諳龍吼之道的有四個(gè)灰胡子，還有四大天王之首，也就是帕圖納克斯，是龍胤在龍吼修行的重要導(dǎo)師。在上古卷軸5，這個(gè)算是正面的角色，當(dāng)然上古卷軸5這些人都是可擊殺的，而且后續(xù)會(huì)有支線任務(wù)擊殺帕圖納克斯。

類似于，曠野之息存在四個(gè)分身加農(nóng)四個(gè)小boss，以及魔王加農(nóng)這個(gè)大boss。與加農(nóng)四分身對應(yīng)的，則是四個(gè)英杰，以及四個(gè)神獸，大boss加農(nóng)則對應(yīng)塞爾達(dá)和他的騎士林克。

而原神中，對于蒙德區(qū)域設(shè)定了四風(fēng)守護(hù)，以及他們的領(lǐng)袖風(fēng)神溫迪。主線基本圍繞的風(fēng)魔龍和溫迪展開，其他守護(hù)反而不那么重要。

只不過四大天王作為常見設(shè)定，在acg中已經(jīng)是爛大街的存在了，很難說有什么聯(lián)系。

3、天氣系統(tǒng)

上古卷軸5中，包含多種天氣，包括下雨、雷雨、晴天、陰天等。

類似的，曠野之息中也采用了這種設(shè)定，不過在這個(gè)基礎(chǔ)上，加上天氣特效，也就是下雨會(huì)導(dǎo)致玩家攀爬滑坡，火把熄滅等，而打雷則會(huì)雷擊鐵器。雷擊優(yōu)先選擇帶金屬武器的玩家，會(huì)造成高額傷害，并導(dǎo)致玩家掉落金屬武器。

原神中，繼承了塞爾達(dá)在天氣系統(tǒng)上的改進(jìn)，但同時(shí)做出來了改變，下雨會(huì)熄滅篝火，同時(shí)會(huì)導(dǎo)致怪物被染上水元素，但不會(huì)影響攀爬；打雷，則和上古卷軸5類似，不會(huì)對玩家有實(shí)際的影響，但在后續(xù)版本更新中，引入了隨機(jī)落雷體系，該落雷會(huì)在玩家附近隨機(jī)生成，并會(huì)對水域附著雷元素，玩家如果被擊中會(huì)對玩家造成少量傷害。

4、烹飪系統(tǒng)

上古卷軸5的烹飪系統(tǒng)，實(shí)際上可以分別兩個(gè)部分，菜譜烹飪，和藥劑合成，對應(yīng)的原料分別是食材和材料。首先，菜譜烹飪，利用鍋爐實(shí)現(xiàn)，當(dāng)獲得食材后，只要找到鍋爐，會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)各色菜式菜譜，以及需要的食材，各種動(dòng)物肉、各種蔬菜都屬于是食材。而后，藥劑合成，主要利用合成臺合成，原料為常見的各種采集物，比如各種樹葉、各種花朵等等，這些材料會(huì)附帶不同效果，在需要玩家自行選擇至多三種材料，去探索和組合，從而制作出不同效果的藥劑，比如生命回復(fù)，精力回復(fù)、法力回復(fù)、火焰抗性等等，同時(shí)也可以用過直接食用，來測試這些材料的附帶效果。

曠野之息，則將上古卷軸5的兩個(gè)系統(tǒng)直接結(jié)合，一方面，類似于菜譜系統(tǒng)，在馬棚或者說旅館會(huì)有食譜提示，也就是固定材料組合組成特殊食物，另一方面，玩家也可以通過至多五個(gè)材料組合，自行搭配，或者不同效果的食物，比如生命回復(fù)、精力回復(fù)、攻擊強(qiáng)化、炎熱耐性等等。

同時(shí)，曠野之息的烹飪系統(tǒng)除了更換素材以外，還在烹飪體系中，加入了隨機(jī)性，也就是有一定概率完美烹飪，獲得效果更好的食物。此外，除了常規(guī)烹飪，還可以直接火烤，這類食物的效果會(huì)比生吃效果好，但比常規(guī)烹飪效果差，同時(shí)具有高度差異化，而非千篇一律的煮水果、烤肉串。

原神在烹飪系統(tǒng)，趨向于上古卷軸5的菜譜烹飪系統(tǒng)，也就是固定菜譜，消耗特定數(shù)量的材料獲得對應(yīng)的食物。不過，原神也借鑒了曠野之息的烹飪操作，即把食材直接放在鍋里搖晃獲得食物，這一個(gè)被詬病的地方，其實(shí)源自曠野之息。同時(shí)原神進(jìn)一步優(yōu)化完美烹飪體系，即取消了隨機(jī)性，而是基于玩家操作，獲取差、普通和完美三個(gè)級別的食物，三個(gè)級別的食物效果，依次遞增。此外，原神增加了不同角色對應(yīng)的特殊食物，即特定角色烹飪某一個(gè)特定食譜時(shí)，會(huì)有一定概率獲得特殊食物。

5、坐騎系統(tǒng)

上古卷軸5的坐騎主要是馬，獲取途徑，可以從商人買，也可以直接野外抓（包括偷），跟隨玩家傳送。地獄也有特殊馬，召喚方式也不太一樣，不過本質(zhì)還是一樣的。不過，上古卷軸5作為歐美開放世界，馬和其他動(dòng)物并沒有什么區(qū)別，如果玩家攻擊了馬，是會(huì)被反擊的，只能直接擊殺了。此外，上古卷軸5的馬，除了趕路外，還有一個(gè)重要的作用，就是爬山，馬可以爬上更陡的坡。比如灰胡子所在高峰，騎馬可以直接上升，而如果步行，只能繞著路螺旋上山了。

曠野之息，同樣采用了馬作為坐騎，也同樣可以選擇野外抓，或者商人購買，也有類似的dlc特殊馬（摩托車）。馬在細(xì)節(jié)上存在不同，曠野之息的馬，除了初始會(huì)抗拒玩家以外，還引入了好感度系統(tǒng)，即好感度低的時(shí)候，馬并不好操作，需要喂食蘋果刷好感，才會(huì)恢復(fù)到正常游戲水平，同時(shí)更改的召喚體系，需要再一定范圍才能召喚，同時(shí)增加馬棚用于管理馬。

原神則直接廢棄了坐騎系統(tǒng)。

6、武器模組體系

上古卷軸5，武器主要分為弓箭、法杖、單手武器和雙手武器，單手武器和雙手武器都分別有劍、錘、斧三種，BV1aA411x7tH，這個(gè)視頻展示上古卷軸5 幾種近戰(zhàn)武器的攻擊模組，基本上動(dòng)作都是類似的，分為普通攻擊和蓄力攻擊，除了攻擊速度上的區(qū)別。

法杖在通常在游戲里是作為法師釋放法術(shù)的媒介，但在上古卷軸是比較特殊，因?yàn)橥婕沂强梢钥帐轴尫乓褜W(xué)會(huì)的法術(shù)的，這就讓法杖的作用，顯得比較雞肋。只不過法杖會(huì)自帶一個(gè)技能，如果恰巧玩家還沒學(xué)會(huì)對應(yīng)法術(shù)，還是可以用法杖釋放的。

曠野之息，武器分為弓箭、單手武器和雙手武器，雙手武器又細(xì)分為巨劍和長槍。和上古卷軸5類似，攻擊模組都是比較簡單分為普攻和蓄力，但做了進(jìn)一步的改進(jìn)。不同于上古卷軸5的大同小異，曠野之息三個(gè)近戰(zhàn)模組的動(dòng)作完全不同。

嚴(yán)格意義上還有法杖，攻擊模組用的單手武器，但會(huì)根據(jù)法杖自身的特殊屬性，會(huì)發(fā)射不同效果的子彈，比如芭蕉葉會(huì)向前方發(fā)射風(fēng)彈、火法杖會(huì)發(fā)射三個(gè)火球、冰法杖會(huì)向前方發(fā)射冰凍氣流，可以冰凍小怪等。

原神，武器分為弓箭、單手劍、雙手劍、長槍和法術(shù)書。同樣是BV1aA411x7tH，展示了弓箭的攻擊模組，當(dāng)然版本有點(diǎn)過時(shí)，不同于上古卷軸5和曠野之息，原神基本上對每個(gè)角色的攻擊動(dòng)作，都做了進(jìn)一步的差分，即使是差異比較小的安柏和菲謝爾，也是通過動(dòng)作完成后的poss來進(jìn)行區(qū)分。當(dāng)然這和原神以角色為核心這點(diǎn)是直接關(guān)聯(lián)的。

從真實(shí)性角度來說，雖然偷工減料，但上古卷軸5的動(dòng)作系統(tǒng)，還是比較真實(shí)，但曠野之息，普通攻擊比較真實(shí)，但蓄力攻擊，就比較游戲化了，脫離了現(xiàn)實(shí)。至于原神，雖然有實(shí)際上參考，但基本都進(jìn)行了游戲化處理，有些操作，真不是現(xiàn)實(shí)中能夠完成的。

在武器系統(tǒng)層面，曠野之息相對于上古卷軸5，增加了長槍模組，同時(shí)對法杖模組進(jìn)行了簡化，曠野之息法杖是相當(dāng)工具化的武器，尤其是冰凍法杖可以直接凍結(jié)怪物，雷電法杖可以麻痹怪物，并解除其武器。而對于原神，模組類型和曠野之息保持一致，即弓箭、單手劍、雙手劍和長槍，法杖變成了法典，但模組動(dòng)作，進(jìn)行了全方位改變，強(qiáng)勢與否與模組類型無關(guān)，而在于具體的角色。

7、解密系統(tǒng)

對于上古卷軸5，解密只是其中一個(gè)不怎么重要的部分，印象中主要的解謎體系，主要有，龍爪輔助的解密、場景雕像輔助的解謎以及龍吼輔助的解謎這三類，在部分副本中會(huì)應(yīng)用到，而大部分副本則是傾向于擊殺敵人。此外，如果拉環(huán)輔助的開門，也算解謎的話，倒是在副本挺常見的。

解謎體系在曠野之息可以說是重中之重，曠野之息120神廟，主要只有三類，找到神廟就算成功系、戰(zhàn)斗挑戰(zhàn)系和解密系。在解謎系神廟，又可以分為多個(gè)類型，最簡單就是計(jì)數(shù)，復(fù)雜一點(diǎn)，就是單一功能道具的運(yùn)用，最復(fù)雜的則是多工具的復(fù)合運(yùn)用觀察解密。此外，四個(gè)小boss對付四個(gè)魔王分身，難點(diǎn)本身就在于讓分身出現(xiàn)前的大型機(jī)關(guān)解謎，反而小boss做的相當(dāng)敷衍。另外，大地圖上呀哈哈，也是解謎體系構(gòu)成的重要部分，雖然細(xì)節(jié)上有幾十種，但本質(zhì)上，可以區(qū)分為，發(fā)現(xiàn)系（搬運(yùn)石頭、到達(dá)特殊位置、射擊固定位置等等）和觸發(fā)系（規(guī)定時(shí)代達(dá)到終點(diǎn)、射擊氣球等等）。

原神解謎體系是大世界探索的重要組成部分，雖然外在表現(xiàn)形式未必一致，但顯然參考了曠野之息的設(shè)計(jì)理念，也可以分為發(fā)現(xiàn)系和觸發(fā)系。明顯模仿的，石塊隱藏寶箱等等，在一定基礎(chǔ)上改進(jìn)的設(shè)計(jì)氣球，結(jié)合自身體系的元素石碑，還有在大多數(shù)游戲常見的重力感應(yīng)。

8、植物采集體系

對于開放世界植物采集實(shí)在是常見不過的體系。上古卷軸5也采用這個(gè)體系，又細(xì)分野外植物和人工植物。不同于上古卷軸5的追求真實(shí)，曠野之息就行了游戲化處理，所有的可采集植物都會(huì)有閃光，同時(shí)放棄了人工種植植物的互動(dòng)。原神繼承了曠野之息的游戲化處理，即采集植物帶閃光，在此基礎(chǔ)上做了細(xì)微的改變，植物的閃光存在多個(gè)光點(diǎn)交替出現(xiàn)。此外，原神也加入了上古卷軸5中人工種植植物，只不過在植物種類上有所區(qū)別。

9、動(dòng)物體系

既然有了植物體系，自然少不了動(dòng)物體系。上古卷軸5的動(dòng)物體系，可以分為四類，家畜類，野生肉食動(dòng)物，野生草食動(dòng)物，其他雜項(xiàng)。家畜類，比如雞、狗、貓、牛、馬等，其他雜項(xiàng)又分為蜥蜴、青蛙、螃蟹、鯡魚、蝴蝶等等，野生肉食動(dòng)物包含劍齒虎、狼、狐貍、蜘蛛、大跳蚤、食人魚等等，野生草食動(dòng)物，又分為麋鹿、山羊、兔子、長毛象、山雞、野鴨子、野豬、鴕鳥等等。

曠野之息基本繼承了上古卷軸5的動(dòng)物體系，在大類方面進(jìn)行了簡化，比如刪除了劍齒虎、海象、蜘蛛、長毛象等物種，但細(xì)分領(lǐng)域又進(jìn)一步復(fù)雜化，比如魚的種類、鳥的種類、昆蟲的種類、蜥蜴的種類等等，比如上古卷軸5里昆蟲主要是蝴蝶，而曠野之息除了蝴蝶，還有各種蟋蟀、各種蜻蜓。有個(gè)比較小的改動(dòng)，就是蜂巢，上古卷軸5的蜂巢是沒有蜜蜂保護(hù)的，而曠野之息則是添加了會(huì)攻擊玩家的蜜蜂，需要火焰驅(qū)趕。

原神繼承了曠野之息的動(dòng)物體系，大類方面基本類似，大型鳥（兩禽肉）、小型鳥（1禽肉）、野豬、螃蟹、蜥蜴、蝴蝶等，但小類方面，都分別進(jìn)行了簡化或者復(fù)雜化，大型鳥，只剩下了鶴了，而蜥蜴種類倒是和曠野之息差不多，只不過原神對掉落物也進(jìn)行了簡化處理。而曠野之息新增的蜻蜓和蟋蟀，在原神中并沒有得到繼承。

之所以說原神繼承了曠野之息的動(dòng)物體系，不在于動(dòng)物的種類（無論是上古卷軸5，還是曠野之息，動(dòng)物細(xì)分種類過多，根本無法避免重合），更重要的是在于動(dòng)物擊殺的掉落物——高度簡化，或者說進(jìn)一步的高度簡化。

對于上古卷軸5，每一種動(dòng)物擊殺，都有對應(yīng)的獨(dú)特掉落物，比如擊殺鹿，可以獲得鹿肉和鹿皮，擊殺狼，可以獲得狼肉和狼毛，擊殺長毛象，可以獲得象牙和象肉。

曠野之息在在一定程度上進(jìn)行了簡化，雖然魚類、昆蟲、蜥蜴等等，也是一一對應(yīng)各自產(chǎn)物，而鳥類、獸類則是進(jìn)行了高度簡化，統(tǒng)一掉落物，只是區(qū)分為小塊禽肉、大塊禽肉、大塊獸肉等，小塊禽肉又會(huì)根據(jù)體型，分為一塊和兩塊。

原神則是進(jìn)一步簡化，基本不存在一一對應(yīng)，都是掉落物高度簡化體系，除了和曠野之息類似的大型鳥（2禽肉）、小型鳥（1禽肉）、大型獸（2獸肉）、小型獸（1獸肉）外，其他動(dòng)物的掉落物也進(jìn)行了高度簡化，比如無論那種螃蟹只掉落螃蟹，無論哪種蜥蜴只掉落蜥蜴尾巴，無論哪種晶蝶只掉落晶核。

10、野外生態(tài)系統(tǒng)

講完了動(dòng)物，就該提提這三個(gè)游戲的生態(tài)系統(tǒng)了。

首先，上古卷軸5擁有最接近真實(shí)的生態(tài)系統(tǒng)，在野外，野人會(huì)去狩獵長毛象，肉食動(dòng)物會(huì)去狩獵草食動(dòng)物，比如狼、蜘蛛等會(huì)主動(dòng)去攻擊麋鹿等動(dòng)物。此外，肉食動(dòng)物會(huì)主動(dòng)攻擊玩家，npc也主動(dòng)去獵殺肉食動(dòng)物，草食動(dòng)物遇到玩家則會(huì)選擇逃跑。

顯然，曠野之息很難說沒有收到上古卷軸5的影響，或者說基本就是在模仿或者說劣化上古卷軸5的體系。在野外，野豬人會(huì)去狩獵動(dòng)物，而草食動(dòng)物發(fā)現(xiàn)玩家會(huì)選擇逃跑，肉食動(dòng)物做出了一定的改進(jìn)，比如狼雖然也會(huì)主動(dòng)攻擊玩家，但只要被攻擊，立馬跑路。然而，除了野豬人會(huì)狩獵以外，曠野之息完全摒棄了野生生物之間的互動(dòng)，各種生物之間完全是獨(dú)立存在，只會(huì)與玩家互動(dòng)，就算會(huì)出現(xiàn)襲擊npc事件，也只是象征性。

不過，曠野之息進(jìn)一步著重刻畫了野豬人這一魔物的習(xí)性，除了狩獵以外，還會(huì)睡覺、騎馬等等行為，大型野豬人甚至?xí)稊S小型野豬人，甚至是炸藥 。

而原神，對上古卷軸5的生態(tài)體系進(jìn)行了進(jìn)一步地劣化，大多數(shù)的生態(tài)體系，都變成了象征意義的存在。比如只有任務(wù)會(huì)觸發(fā)的，丘丘人襲擊普通npc，丘丘人狩獵野豬。至于其他野生生物之間的互動(dòng)，因?yàn)樵瘳F(xiàn)階段根本沒有狼、虎、豹之類的大型食肉動(dòng)物，也不存在去構(gòu)建什么野生動(dòng)物之間的狩獵體系了。還有，和曠野之息類似，大多數(shù)回饋都是圍繞著主角展開的。

說了原神生態(tài)體系的缺點(diǎn)，現(xiàn)在開始說優(yōu)點(diǎn)，首先，構(gòu)建了史萊姆-丘丘人-深淵法師，這一生態(tài)體系，且具有相對嚴(yán)密的故事邏輯，其次，在曠野之息的基礎(chǔ)上改進(jìn)，構(gòu)建了一套丘丘人自身的生態(tài)邏輯，比如睡覺、巡邏、跳舞、生存習(xí)慣等等，甚至為此創(chuàng)造了丘丘人語言。

11、狩獵體系

其實(shí)這一部分，應(yīng)該說是，生態(tài)體系的分支，但主題又不一樣。

上古卷軸5體系，萬物皆可狩獵，這里主要展開談?wù)勔吧鷦?dòng)物的狩獵體系以及回饋體系。首先，上古卷軸5的動(dòng)物都有一定的血量，一般不能一擊必殺，其次，食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物的邏輯是相反的，食肉動(dòng)物會(huì)主動(dòng)攻擊玩家或者npc，而食草動(dòng)物遇到玩家則會(huì)逃跑，最后，即使會(huì)逃跑的食草動(dòng)物，其移動(dòng)速度并沒有比玩家快，玩家能夠比較容易地追上，并以法術(shù)和近戰(zhàn)武器獵殺，當(dāng)然也可以用弓箭遠(yuǎn)程擊殺。

曠野之息部分，按照官方教程，應(yīng)該是躲在暗處，然后用弓箭遠(yuǎn)程攻擊。但因?yàn)槔^承了上古卷軸5的血量設(shè)定，就導(dǎo)致垃圾武器一發(fā)打不死，而好弓又不舍得用來打雷的尷尬局面。同樣的，也繼承了上古卷軸5，動(dòng)物會(huì)逃跑的設(shè)定，但進(jìn)行了劣化處理，即玩家比較難追上動(dòng)物。所以就導(dǎo)致了最合適的狩獵方式，反而是在遠(yuǎn)處利用炸彈直接一發(fā)帶走，官方教程毫無意義。

而原神在曠野之息的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了優(yōu)化，雖然同樣是會(huì)逃跑，甚至?xí)В侵灰艿焦?，就能擊殺，所以無論是近戰(zhàn)或是遠(yuǎn)程擊殺都變得比較容易。同時(shí)在移速來說，玩家的移速顯然要高于動(dòng)物的移速，所以擊殺單個(gè)動(dòng)物的難度，和上古卷軸5類似，相當(dāng)容易。

12、武器模組通用設(shè)置

上古卷軸5所有的npc和玩家共用武器模組的設(shè)定。即武器在npc手里是什么動(dòng)作，到了玩家手里就是什么動(dòng)作，反之亦然，而且擊殺該npc也會(huì)掉落對應(yīng)的武器。當(dāng)然大多數(shù)npc自帶的武器有限，灰胡子似乎沒有武器，只會(huì)龍吼和徒手，而女性村民大多數(shù)帶一把匕首，而盜賊、士兵等npc武器就比較多樣性了，弓箭、法術(shù)、單手武器、雙手武器，都有。最體現(xiàn)這一點(diǎn)，當(dāng)然得是玩家的隨從了，他默認(rèn)裝備最好的武器，玩家可以通過改變隨從攜帶的裝備，設(shè)定隨從的武器，玩家能用的武器，他也是通用的。

在非敵對狀態(tài)時(shí)，可以偷竊他們的裝備，從而直接解除他們武器和裝備，當(dāng)然很多NPC的武器是不可偷竊。

曠野之息對他的核心怪物野豬人，采用了相同的模式，通用玩家的武器模組。玩家持有武器的攻擊模組和他們持有武器的攻擊模組是一致的。當(dāng)然弓箭是特殊的，曠野之息對怪物的弓箭模組是比較偷懶的，并沒有根據(jù)弓的朝向而影響弓箭發(fā)射的方向，只是單純地，從怪物身體發(fā)射出子彈（弓箭），目標(biāo)則是玩家。

雖然曠野之息刪除了上古卷軸5的偷竊體系，但曠野之息增加了搶奪武器的概念，通過電擊、擊飛等手段，雜魚怪物會(huì)掉落他們的武器，只要玩家此時(shí)撿取他們的武器，他們的傷害會(huì)大幅度降低，也只能采用空手攻擊。而作為核心怪物的，野豬人，他們很多時(shí)候再初始狀態(tài)，并沒有裝備武器，而是放置在一邊，玩家可以直接撿取地上武器，讓他們空手戰(zhàn)斗。當(dāng)然，這招對于boss無效。

原神直接摒棄了這一體系，敵人不會(huì)掉落裝備，每個(gè)敵人和玩家角色的模組都是獨(dú)立的，不通用的。

13、地圖/傳送點(diǎn)解鎖

上古卷軸5，每一個(gè)地標(biāo)都是傳送點(diǎn)，比如農(nóng)場、副本、野人營地、城堡、城鎮(zhèn)等等，解鎖方式則是需要玩家達(dá)到這些地方。而在游玩過程中，這些標(biāo)記地點(diǎn)，會(huì)在畫面上面顯示出來，并根據(jù)距離遠(yuǎn)近，他們的圖標(biāo)的會(huì)由淡變深，由小變大。

曠野之息也采用了類似的體系，但作出了一定的改變，但只有副本（神廟）和塔能作為傳送點(diǎn)，通過交互可以實(shí)現(xiàn)傳送點(diǎn)功能。雖然功能性建筑的馬棚和城鎮(zhèn)不能作為傳送點(diǎn) ，但一般情況下，在馬棚或者城鎮(zhèn)的附近都存在一個(gè)神廟作為傳送點(diǎn)。

原神在曠野之息的基礎(chǔ)上繼續(xù)更改，除了塞爾達(dá)體系的副本（神廟）和七天神像（塔）外，增加了額外的傳送錨點(diǎn)，作用只是用于傳送，和七天神像類似，通過交互解鎖。

此外，傳送點(diǎn)在地圖顯示的邏輯也是大同小異。

首先，上古卷軸5，大地圖上會(huì)顯示主要的幾個(gè)城鎮(zhèn)和地點(diǎn)，但不能傳送，比如白漫城等。而其他的傳送點(diǎn)，最初是不顯示，

對于曠野之息，甚至從標(biāo)記定位和城鎮(zhèn)類似的塔，都不顯示，需要玩家額外通過望遠(yuǎn)鏡在地圖上標(biāo)記，但因?yàn)樗姆浅ｏ@眼，容易觀測，和直接標(biāo)記出來，也算差不多。而在標(biāo)記后，傳送點(diǎn)的解鎖，就很相似了，到達(dá)傳送點(diǎn)，交互后，在地圖上，就會(huì)顯示傳送點(diǎn)。相對的，神廟的邏輯則有些不同，雖然他們也和上古卷軸5類似，在解鎖前，并不顯示在地圖上，但部分神廟在是無法直接觀察到的，必須依賴神廟探測器去尋找位置。當(dāng)然，也存在部分神廟和塔的邏輯類似，直接可以觀察到。

而原神，首先，和上古卷軸5類似，省略了曠野之息用望遠(yuǎn)鏡標(biāo)記的步驟，地圖上直接顯示了七天神像的地點(diǎn)，當(dāng)然也繼承了曠野之息的特色，七天神像的光柱和塔類似，在實(shí)機(jī)中是非常顯眼的。而不同于曠野之息，解鎖七天神像之后，地圖上的其他傳送點(diǎn)的位置也會(huì)一起解鎖。當(dāng)然在交互前，和上古卷軸5的白漫城之類的傳送點(diǎn)類似，是無法傳送的，在交互后才能成為傳送點(diǎn)。

14、地圖標(biāo)記

上古卷軸5中，玩家可以在自定義標(biāo)記地點(diǎn)。只不過這個(gè)設(shè)置，在上古卷軸5非常雞肋，他和其他標(biāo)記點(diǎn)除了能夠自定義以外，完全沒有任何優(yōu)勢。在游戲畫面上方的顯示也沒有任何的優(yōu)先級，和其他標(biāo)記類似，由遠(yuǎn)到近，從不顯示到顯示，從小到大，由淡變明顯。此外，這個(gè)標(biāo)記的數(shù)量也只有一個(gè)。

而曠野之息的標(biāo)記可以說是上古卷軸5威力加強(qiáng)plus版，曠野之息將上古卷軸5直接進(jìn)行了拆分，一種是直接在地圖上進(jìn)行標(biāo)記，而另一種是通過望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行的標(biāo)記。首先，第一種標(biāo)記，不同于上古卷軸5只能標(biāo)記一個(gè)綠色箭頭，曠野之息能標(biāo)記好幾種不同的標(biāo)記，至于上限，這個(gè)倒是不清楚，因?yàn)楦緵]怎么用過。不過，其實(shí)因?yàn)閭魉忘c(diǎn)，并非像上古卷軸5那樣，特殊地點(diǎn)都是傳送點(diǎn)，如果要長期游玩，實(shí)際上還是挺有用的。而后，對于另一種標(biāo)記，作用則更為明顯了，對探索具有極高的作用。不同于上古卷軸5，標(biāo)記點(diǎn)的優(yōu)先級和常規(guī)傳送點(diǎn)一致，在眾多的地圖提示中不具有優(yōu)勢，曠野之息在右下角的提示，只顯示任務(wù)提示和玩家通過望遠(yuǎn)鏡標(biāo)記的標(biāo)記點(diǎn)，所以在右下角顯示極為明顯。這種上限為4的標(biāo)記，能夠幫助玩家被地形遮擋視線時(shí)，依舊能夠找到正確的方向。

對于原神，首先，對曠野之息的第一種標(biāo)記，進(jìn)行了換皮，同時(shí)增加了備注功能。該種上限為99個(gè)，在稻妻城開啟后，上限提升到150，作用也和曠野之息類似，用于標(biāo)記一些特殊地點(diǎn)。而對于曠野之息的第二種標(biāo)記，原神的地圖傳送點(diǎn)，在解鎖地圖之后，就全部顯示在地圖上，第二種標(biāo)記基本沒啥意義，所以原神也不存在這種功能。

15、野人篝火體系-野豬人篝火體系-丘丘人篝火體系

上古卷軸5中存在野人，體型高瘦，但似乎智力低下，在野外分布在篝火營地中。

曠野之息中，除了高瘦的野豬人，還增加了小體型的野豬人，同時(shí)篝火的烤肉可以互動(dòng)，篝火也攜帶了火焰判定，同時(shí)武器體系也進(jìn)行了拓展，可以使用所有玩家能用武器，而非上古卷軸5中只有木棒。

原神中也有類似的體系，丘丘人和野豬人類似，文明程度低下，會(huì)使用簡單的武器，但增加了額外的背景設(shè)定，增加了文字體系和語言體系，武器體系也有所更改。

16、營地盜賊體系-依蓋隊(duì)-盜寶團(tuán)

基本等同于盜賊的存在，干著的也是盜賊行徑。盜寶團(tuán)從分布來講，更接近于了營地盜賊，他們會(huì)在某些秘境出現(xiàn)，也會(huì)出現(xiàn)篝火營地，就是人性敵對勢力。而依蓋隊(duì)，在主線中干著盜賊的行徑，但也野外遇到的，基本也就是等同于專門擊殺英雄的邪教分子了，雖然實(shí)際上是送財(cái)童子。

17、鍛莫機(jī)械設(shè)定-守護(hù)者-遺跡守衛(wèi)

這三個(gè)游戲都存在失落文明的設(shè)定，都存在古代文明的遺留物，各種機(jī)械，基本上是各種類人型和非人型的地方單位。

18、神廟副本體系

其實(shí)在解密體系和傳送點(diǎn)部分已經(jīng)講過了。上古卷軸5的副本，基本上，是擊敗敵人，完成探索，獲得物品，這樣一個(gè)流程，偶爾會(huì)出現(xiàn)一些解密，地形會(huì)相對復(fù)雜。而曠野之息的神廟，只有解密神廟值得一提，另兩類神廟沒什么好說的，解密神廟大多數(shù)也并不復(fù)雜，只不過特地為一個(gè)解密做一個(gè)副本這種設(shè)定，算是很新奇吧。原神神廟，分為劇情類和戰(zhàn)斗類，戰(zhàn)斗類其實(shí)沒啥好說的，開啟副本打怪，領(lǐng)取素材，而劇情類副本，會(huì)涉及一些簡單的解密，也會(huì)涉及戰(zhàn)斗，相對比較復(fù)雜，不過除了新出的幾個(gè)副本，似乎也沒啥亮點(diǎn)。

19、引力體系在探索體系的應(yīng)用

首先，需要明白引力到底是什么？直白點(diǎn)講，引力就是能吸引玩家注意力的東西，通常和環(huán)境相比具有一定特征，高聳的建筑，特殊的亮點(diǎn)，明顯的寶箱等等，這些東西對玩家是具有特殊的吸引力的，而運(yùn)用這些東西，吸引玩家前進(jìn)，甚至潛移默化地規(guī)劃玩家的行進(jìn)路線，就是引力體系。而最為常見引力體系，實(shí)際上就是任務(wù)指示。需要強(qiáng)調(diào)的是，不同玩家，對相同的引力，采取的反應(yīng)也未必是相同的，所以很多時(shí)候會(huì)把引力做得格外吸引人，比如在npc頭上加個(gè)箭頭或者問感嘆號之類的。實(shí)際上與引力體系相對的，還有反向引力體系，這個(gè)在許多游戲，會(huì)采用引力吸引玩家，從而達(dá)到讓玩家錯(cuò)過支線或者重要道具的目的，從而增加游戲難度。

首先，引力體系上古卷軸5的應(yīng)用也頗多。除了前面提到提到任務(wù)指引，以及人物頭上的箭頭以外，最為明顯的引力，就是在畫面上方的地標(biāo)提示了，能直接提示視線之外存在的標(biāo)志地點(diǎn)，誘導(dǎo)玩家前往探索。其次，在視野內(nèi)也有許多標(biāo)志性建筑，比如神像，比如npc，比盜賊營地等等。此外，還存在一些吸引力不那么大的，比如在前往尋找灰胡子的路上，如果沒騎馬的話，可以看到許多標(biāo)志性的雕塑。

引力體系在大多數(shù)游戲被采用，但曠野之息是唯一一個(gè)拿出來吹的，當(dāng)然也值得吹，他的最大特點(diǎn)，是可視化引力體系的大規(guī)模應(yīng)用。除了任務(wù)引導(dǎo)以外，最大的引力體系，就是塔，其次是神廟。類似的，馬棚、城鎮(zhèn)也能在一定程度上吸引玩家，大多數(shù)存在的引力體系都在上古卷軸5能夠找到對應(yīng)，但相較于上古卷軸5的火把，顯然曠野之息的燈更具有引力。曠野之息的引力，在畫面的表現(xiàn)上，是更加突出的，比如同樣承擔(dān)裝備強(qiáng)化作用，上古卷軸5的鐵匠鋪和周圍場景基本融為一體，而曠野之息負(fù)責(zé)裝備強(qiáng)化的精靈，在一個(gè)巨大的仙人球中，基本上在很遠(yuǎn)的距離都就可以發(fā)現(xiàn)。

原神的引力體系，

20、遮擋物填充-三角法則

實(shí)際上很多吹捧曠野之息的三角法則，而判定依據(jù)就是地面凹凸不平，有三角形或者四邊形的凸起。實(shí)際上也確實(shí)如此，正如曠野之息制作者所言，“最大的三角形設(shè)定為山峰和山脈這樣的大規(guī)模地形，并賦予其從遠(yuǎn)處就能看到的“地標(biāo)”這一功能。而中等大小的三角形，則被賦予了將遠(yuǎn)處的環(huán)境和設(shè)施、自然物遮擋住的“屏障”功能。最后的小三角形主要是在近距離起遮擋作用的石頭或起伏，這些則具有在局部區(qū)域促使玩家進(jìn)行探索”。

實(shí)際上三角形和四邊形，幾乎可以說是游戲內(nèi)最常見的形狀了，甚至可以說涵蓋了大多數(shù)的常見的輪廓了，當(dāng)然曠野之息的制作者還解釋了三角形設(shè)計(jì)的作用。打開上古卷軸5，可以發(fā)現(xiàn)地圖上的三角形和四邊形比比皆是，當(dāng)然要是上古卷軸5跨時(shí)空借鑒曠野之息的設(shè)計(jì)理念，這顯然是不現(xiàn)實(shí)了，這只是說明這些操作在游戲設(shè)計(jì)是常態(tài)。

三角法則的本質(zhì)，就是遮擋物的靈活運(yùn)用，包括樹木、巖體、山脈、城堡等等，基本上游戲設(shè)計(jì)，想要回避所謂的三角形和四角形，是不可能的事，當(dāng)然原神也運(yùn)用遮擋來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

當(dāng)然不得不提的是，曠野之息確實(shí)應(yīng)該是最注重遮擋物的運(yùn)用的，貫穿了整個(gè)地圖設(shè)計(jì)。不過，或許是因?yàn)镹S的性能限制，導(dǎo)致了曠野之息的應(yīng)用點(diǎn)到為止，從而導(dǎo)致了曠野之息整體上會(huì)給人大而空的感覺，相對于而言，上古卷軸5通過合理規(guī)劃樹木、植被、建筑，在大多數(shù)時(shí)候，地圖顯得并不那么空曠。原神的蒙德區(qū)域，顯然是模仿塞爾達(dá)設(shè)計(jì)的典型，而結(jié)果當(dāng)然也是大而空，只不過和塞爾達(dá)類似，這樣也變相降低了對設(shè)備的要求了吧？

21、書籍系統(tǒng)

上古卷軸5的書籍系統(tǒng)，可以說是區(qū)別于其他的游戲最為特色的地方，顯然書籍系統(tǒng)對于世界觀的完善和故事的拓展，起到了至關(guān)重要的作用。很少有游戲，會(huì)在背景設(shè)計(jì)方面，下如此大的功夫。

進(jìn)一步展開說明一下上古卷軸5的書籍系統(tǒng)，從內(nèi)容層面，小到各種奇聞異事，大到整個(gè)天際省的歷史，應(yīng)有盡有；從玩法層面，書籍的獲取主要通過探索大世界，無論是城鎮(zhèn)，還是副本，或者各種小木屋之類的，都可能存在書籍，玩家可以直接閱讀，也可以直接放入包裹，兵收藏在家園中。

曠野之息則對書籍系統(tǒng)，就行了大規(guī)模的簡化，書籍只能在特定的地方獲取，而且書籍不能攜帶，只能在特定地點(diǎn)閱讀，而且以對話框的形式顯示，從文本量上，也遠(yuǎn)遜色于上古卷軸5，基本上就是大致展開一下世界觀。

原神的書籍體系是模仿了上古卷軸5，包括書籍獲取方式和閱讀方式。當(dāng)然，與上古卷軸5海量的文本相比，原神的書籍體系，就相當(dāng)簡陋了，類比的話，就是高中生和小學(xué)生的差別，曠野之息在這方面就是幼兒園級別了。。

22、睡覺系統(tǒng)

旅館睡覺體系，可以說是司空見慣的體系了，無論上古卷軸5，還是曠野之息都采用這個(gè)體系，簡單來說，就是在旅館支付一定費(fèi)用，可以睡一覺，效果時(shí)，回復(fù)hp。

原神摒棄了這個(gè)體系，采用了七天神像作為回復(fù)點(diǎn)，而七天神像存儲(chǔ)的血量則會(huì)隨時(shí)間恢復(fù)。

23、時(shí)間調(diào)整體系

上古卷軸5總共有24個(gè)時(shí)段，不同時(shí)段對應(yīng)的場景光照會(huì)有所不同，而調(diào)整時(shí)間的方式，主要有兩種，一種是直接T喚出時(shí)間條，以小時(shí)為單位調(diào)整時(shí)間，另一種是和床互動(dòng)，以睡覺的形式喚出時(shí)間條，以小時(shí)為單位調(diào)整時(shí)間。

曠野之息采用的后一種，以火堆和床為媒介，互動(dòng)后可以選擇早上、中午、晚上等時(shí)間段，以這幾個(gè)時(shí)間段為單位調(diào)整時(shí)間。

原神調(diào)整時(shí)間采用的是第一種，不需要媒介，直接呼出時(shí)鐘，以分為單位調(diào)整時(shí)間。

24、npc對時(shí)間的反饋體系

上古卷軸5為了展現(xiàn)真實(shí)的世界，npc的行為邏輯，對時(shí)間是有反饋的。比如晚上，除了巡邏的士兵和少數(shù)npc以外，大多數(shù)npc會(huì)睡覺休息，店鋪也會(huì)關(guān)閉。當(dāng)然因?yàn)橛型蹈`系統(tǒng)，玩家還是可以強(qiáng)行撬鎖，進(jìn)入房間。

同樣地，曠野之息，也設(shè)置了不同時(shí)間段npc的行為邏輯不同，但對這個(gè)體系進(jìn)一步優(yōu)化，進(jìn)行了大量差分化處理。上古卷軸5只有休息和正常營業(yè)的概念，而曠野之息中，很多非核心npc會(huì)以時(shí)段作為區(qū)分存在更多的行為。

類似地，原神也采用了相似的npc回饋邏輯，除了主要npc外，很多NPC也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間段不同，采取的行為也不同。但顯然原神在這方面偷懶了，很多npc晚上只是消失了，究其原因，還得是原神在建筑互動(dòng)上偷懶，房子大多數(shù)是進(jìn)不去的，就導(dǎo)致npc根本沒有睡覺的概念。

25、npc對進(jìn)度反饋體系

上古卷軸5，npc對于游戲進(jìn)度的反應(yīng)是最明顯的，尤其是選擇了亞龍人作為主角，從低賤被人唾棄的亞龍人，成為高貴的龍裔之后，立刻獲得了所有人的尊重。npc的對話，也會(huì)時(shí)時(shí)反饋當(dāng)前的主線進(jìn)度，從聽說有龍襲擊，到聽說高貴的主角龍裔擊殺了龍，都會(huì)被路人npc提及。

曠野之息中，npc對于進(jìn)度的反饋，相當(dāng)少，只有少數(shù)幾處地方，比如不見帕因直接去水之國，會(huì)有額外對話；不打敗神獸，最終boss戰(zhàn)觸發(fā)的cg片段就會(huì)減少。然而大多數(shù)npc，對于主線進(jìn)度基本完全沒有反饋，就算成為沙之女王的貴客，奪回了國寶，和她并肩作戰(zhàn)擊敗了神獸，不穿女裝依舊進(jìn)不去沙之城。

相對的，原神npc對主線進(jìn)度回饋，可以說是上古卷軸5的弱化版，“送仙典儀，送仙典儀”，習(xí)慣在蒙德交任務(wù)的玩家，對這個(gè)臺詞一定非常熟悉，這個(gè)是在觸發(fā)主線第一章之后，觸發(fā)的npc對話。此外，還有什么閣下就是大名鼎鼎的旅行者之類的，都是對劇情進(jìn)度的反饋。

26、npc對話邏輯

對于上古卷軸5，首先，玩家在靠近npc的時(shí)候，npc會(huì)自動(dòng)觸發(fā)對話，而且內(nèi)容量還不少，有些是講自己的一些瑣事的，有些則是對玩家的反饋，比如膝蓋中了一箭的衛(wèi)兵，比如喜歡有夫之婦的男性，比如感慨玩家是傳說中的龍裔的。其次，npc可以互動(dòng)，繼續(xù)對話，上古卷軸5里的npc幾乎每個(gè)都是話癆，每個(gè)npc都有多個(gè)不同選項(xiàng)的對話。這應(yīng)該就是制作者為了刻意展現(xiàn)自身在文本上下的功夫吧？

曠野之息，對npc自動(dòng)觸發(fā)的對話，進(jìn)行了簡化，只是在任務(wù)上顯示幾個(gè)詞。同時(shí)，人物也沒那么健談了，最大的區(qū)別，就是對世界沒那么關(guān)心了。

對于原神，主要是基于曠野之息模式，自動(dòng)觸發(fā)的對話比較簡短，比如前面提到“送仙典儀”，除非是有特殊任務(wù)，比如某酒鬼的觀察，就有一大段的自動(dòng)對話。而互動(dòng)后的對話風(fēng)格，有點(diǎn)類似于上古卷軸5，不少是圍繞著主線展開的，而剩下的，則是關(guān)于他們自身的瑣事。

27、裝備鍛造升級系統(tǒng)

上古卷軸5可以通過鍛造臺鍛造和升級武器和裝備。

曠野之息，廢棄了鍛造系統(tǒng)，但是保留了裝備升級系統(tǒng)，需要再特定npc強(qiáng)化裝備。

原神，保留鍛造系統(tǒng)，可以根據(jù)圖紙鍛造武器，但是廢棄了裝備系統(tǒng)。

28、包裹負(fù)重系統(tǒng)

在上古卷軸5前期，也就是獲得第一個(gè)隨從之前，阻礙玩家賺錢的主要因素，就是負(fù)重。上古卷軸5的裝備負(fù)重系統(tǒng)可以說在一定程度上，非常寫實(shí)，不同材質(zhì)的材料負(fù)重各有不同，然后所有的武器裝備材料，共用負(fù)重上限。而超過了負(fù)重上限，玩家將不允許奔跑和傳送。

曠野之息，相較而言，優(yōu)化負(fù)重系統(tǒng)，使之更加為游戲性服務(wù)。近戰(zhàn)武器、弓箭、材料、食物、裝備之間的上限，相互獨(dú)立，不會(huì)相互影響。此外，不在采用負(fù)重這種偏向于寫實(shí)的體系，而是采用格子計(jì)數(shù)的方式，每個(gè)物件占用一個(gè)格子。

又為了游戲性，也刻意對這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行了劣化。比如前期格子極少，如果為了收集，一些不常用的裝備占用了格子，結(jié)合游戲的裝備耐久體系，那么甚至?xí)霈F(xiàn)武器全損壞，卻沒能擊殺怪物的情況。此外，每種烹飪食物占用一個(gè)格子，也極大地限制烹飪食物的保存。

原神，延續(xù)了曠野之息的格子系統(tǒng)，當(dāng)然提升了不少上限，在1.1版本進(jìn)行了優(yōu)化，材料改為了種類限制，而非數(shù)量限制（雖然每種數(shù)量也有上限）。不過大體上原神的負(fù)重體系，基本上沒產(chǎn)生什么影響，和上古卷軸5和曠野之息不同，因?yàn)樯舷尴喈?dāng)高，大多數(shù)普通玩家達(dá)不到上限，體會(huì)不到負(fù)重體系的存在感。

29、家園系統(tǒng)

上古卷軸5中，在第一個(gè)主城白漫城，就會(huì)觸發(fā)主線，買一個(gè)房子，而且可以進(jìn)一步花錢去裝修房子，比如改裝孩子臥室、增加附魔臺之類的。獲取難度相對較為簡單，大概在打完兩三個(gè)副本，注意搜刮的話，應(yīng)該就有足夠的資金了。后續(xù)也可以在其他主城買房子，當(dāng)然如果打mod，會(huì)有更多的免費(fèi)豪宅，比游戲原本的房子奢華多了。房子主要作用，主要是收藏向的，可以把素材、特殊武器、書籍等等放置在自己的房子里，減輕對負(fù)重的壓力。此外，還可以領(lǐng)養(yǎng)孤兒。

曠野之息，也采用了類似的系統(tǒng)，但可以說進(jìn)行了劣化。一方面，主線中完全沒有出現(xiàn)房子的概念，一方面則是房子雖然價(jià)格高，但象征意義大于實(shí)際用途。不同于上古卷軸5，久久不刷新地圖，塞爾達(dá)基本上傳送后，就會(huì)刷新了，除了可以在墻上掛幾個(gè)裝備外，其他地方玩家接觸過的東西都會(huì)消失。

原神的家園系統(tǒng)，基本上是和崩壞3一脈相承了，或者說和古劍3的家園系統(tǒng)具有較高的相似性，和上古卷軸5以及曠野之息，基本沒啥相似點(diǎn)。

30、裝備系統(tǒng)

這點(diǎn)嚴(yán)格意義上來說，在大多數(shù)游戲里相當(dāng)常見，而上古卷軸5和曠野之息，最大的相似點(diǎn)在于，兩者都頭部裝備、飾品、衣服、褲子歸類在同一個(gè)目錄下，一般游戲的裝備體系，衣服、褲子、飾品都是獨(dú)立分開的。

原神裝備體系是不存在的。

31、簡單物理互動(dòng)系統(tǒng)

上古卷軸5，和曠野之息，都存在簡單的物理判定。這里舉兩個(gè)簡單的例子。

1、坡度判定

上古卷軸5的坡度，是存在物理判定，簡單講，就是到達(dá)一定傾斜度就無法上去，因?yàn)樯瞎啪磔S5沒有攀爬體系。然而在玩家騎了馬之后，就可以爬上更陡的坡度了。

曠野之息則是把自己對于坡度判定寫在了提示上，坡度越大，消耗的體力會(huì)越多。

2、水流判定

上古卷軸5中，水流也是存在物理判定的，玩家在河流中，就順著水流而下，而在水流湍急，落差大的地方，則更加明顯。

同樣，曠野之息也是類似的處理方式，玩家也受到水流的影響，不同的地方水流流速也不一樣。

對于原神，坡度判定，同樣存在，但是水流判定，雖然在特定區(qū)域，比如金蘋果島的漩渦等等，是存在水流判定的，但是大多數(shù)區(qū)域，甚至包括最新出的稻妻，并沒有體現(xiàn)水流的影響。

32、寶箱以及解鎖體系

上古卷軸5中，儲(chǔ)物物品的道具，可以是寶箱，可以是罐子，可以是麻袋，可以是櫥柜，可以使展示柜，可以是灰燼堆，大多數(shù)現(xiàn)實(shí)的儲(chǔ)物器皿，都在上古卷軸5中可以找到。而無論是曠野之息，還是原神，寶箱，真的就只剩下寶箱了，只不過換了幾個(gè)貼圖。

上古卷軸5、曠野之息和原神，都存在鎖住的寶箱，但上古卷軸5鎖住的寶箱主要是依賴于開鎖技能，而曠野之息和原神，則存在解密、幾百敵人解鎖等方式。

33、體力系統(tǒng)

這同樣是一個(gè)非常常見的體系。三者都存在體力系統(tǒng)，且設(shè)定類似。蓄力攻擊需要消耗體力，而普通攻擊則不消耗體力，小跑不消耗體力，而加速跑則消耗體力。

34、陷阱以及場景輔助戰(zhàn)斗體系

上古卷軸5中存在一些場地陷阱，比如地上噴射的火焰，踩踏觸發(fā)的各種陷阱等等。部分陷阱，合理運(yùn)用，可以用于擊敗敵人，比如地面的酒可以產(chǎn)生火焰和爆炸的效果，可以用于擊敗敵人，當(dāng)然這個(gè)陷阱的最大的弊端，大概就是能擊殺自己的隨從（在正常情況下，隨從接近不死）。曠野之息也存在陷阱，但印象中只剩下炸藥桶了，原神也是類似，存在炸藥桶，剩下的陷阱就是路過觸發(fā)的自動(dòng)爆炸花朵了。

35、潛行體系

上古卷軸5和曠野之息，可以通過下蹲，進(jìn)入潛行狀態(tài)。上古卷軸5中，潛行可以用于躲避一些敵人，也可以用于偷竊。曠野之息則是廢棄了偷竊系統(tǒng)，但增加了背刺系統(tǒng)，通過潛行，可以不容易被敵人發(fā)現(xiàn)，接近敵人背后，進(jìn)行背刺攻擊。

原神在一些小活動(dòng)中，也會(huì)觸發(fā)另一個(gè)行動(dòng)模式，可以進(jìn)行下蹲潛行，以及翻滾。常態(tài)下，沒有潛行體系，也沒有背刺和偷竊系統(tǒng)。

36、神像體系

上古卷軸5的神像體系，主要是給予各種祝福，有特殊的效果，比如增加近戰(zhàn)，或者法術(shù)效果之類的。

而曠野之息的神像，則主要用于加血量或者體力上限。

原神則存在七天神像，基本只用于回血。

37、動(dòng)態(tài)等級系統(tǒng)

動(dòng)態(tài)等級制度的游戲可以說并不常見，上古卷軸5就是其代表。動(dòng)態(tài)等級制度，便于玩家隨時(shí)挑戰(zhàn)boss，減少主角練度對游戲難度的影響，讓游戲更加開放，比如上古卷軸5的主線boss，奧杜因，等級范圍在10-100級，對于想要速通的玩家，可以在低等級的時(shí)候直接挑戰(zhàn)低等級奧杜因，而對于耗費(fèi)大量時(shí)間在探索和支線的玩家，又不會(huì)因?yàn)榈燃夁^高，直接讓游戲毫無挑戰(zhàn)性。當(dāng)然也存在一些隨著玩家等級解鎖的生物，比如低等級玩家，是不會(huì)再野外遇上高級龍的。低級龍和高級龍，除了等級區(qū)別外，他們本身的顏色和形狀也有所不同。

曠野之息，也采用了動(dòng)態(tài)等級制度，不過因?yàn)槿コ送婕业燃夁@個(gè)概念，從而是根據(jù)劇情進(jìn)度對魔物進(jìn)行強(qiáng)化。類似于上古卷軸5的龍，除了血量的差別，怪物會(huì)在顏色上也發(fā)生對應(yīng)的變化，一目了然地明白怪物的強(qiáng)度。

原神同樣采用動(dòng)態(tài)等級制度，并在上古卷軸5的體系上，進(jìn)行了一定程度上的優(yōu)化，即在玩家冒險(xiǎn)等級達(dá)到一定程度后，會(huì)觸發(fā)等級突破任務(wù)，成功后，怪物的難度就上升一個(gè)階梯，當(dāng)然原則上獎(jiǎng)勵(lì)也會(huì)更加豐厚。但原神并沒有在怪物顏色上做文章。

以下涉及上古卷軸5特有的體系

1、附魔體系

上古卷軸5可以通過附魔臺對武器附魔，當(dāng)然前提是需要通過附魔臺拆解對應(yīng)附魔效果的武器，即在探索中獲得攻擊額外附帶火焰?zhèn)Ω侥У奈淦骱?，可以通過附魔臺拆解該武器，或者攻擊額外附帶火焰?zhèn)Φ母侥Ч?，而只要玩家利用靈魂石，就可以給任意武器附魔，增加這個(gè)效果，量產(chǎn)攻擊附帶火焰?zhèn)Φ奈淦鳌?/p>

2、繁雜的魔法體系

上古卷軸的魔法體系包含毀滅系、恢復(fù)系、召喚系等，大多數(shù)rpg常見的魔法體系，上古卷軸5都有涉及，這也是導(dǎo)致上古卷軸5能成為一個(gè)極佳的mod模板的原因之一，因?yàn)轶w系實(shí)在是太完備了。

3、龍吼體系

龍吼體系，可以看做變種的魔法體系，但同時(shí)也是上古卷軸5提升玩家探索欲望的途徑之一。通過主線獲取的龍吼相當(dāng)有限，而大量的龍吼分布在各種副本中。

4、自帶官方外掛，可以代碼修改游戲

上古卷軸5的大多數(shù)游戲不一樣，是鼓勵(lì)游戲修改的，代碼可以召喚所有NPC，也可以修改材料，也可以召喚各種敵人，個(gè)人無聊的時(shí)候，就一次召喚游戲里所有種類的龍，進(jìn)行屠龍。

以下涉及曠野之息特有的體系

1、多個(gè)基礎(chǔ)工具

曠野之息的工具體系，可以說是曠野之息的核心體系也不為過。炸彈、時(shí)停、磁鐵，這幾個(gè)，在戰(zhàn)斗和探索中，都發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

2、武器耐久體系

雖說在其他游戲里常見，但武器耐久在這三者中可以說是獨(dú)特的存在。

3、武器附魔

雖然上古卷軸5也有附魔體系，但兩者的附魔可以說是完全不一樣，因?yàn)楦侥请S機(jī)的，武器會(huì)自帶隨機(jī)的提升，比如攻擊提升，耐久提升等。

4、攀爬和滑行體系

曠野之息都不是首創(chuàng)者，但這三者之中，曠野之息是第一個(gè)采用攀爬和滑行的。

5、物理互動(dòng)可視化/明顯化

這是一個(gè)值得專門寫一個(gè)專欄的部分。

實(shí)際上不難發(fā)現(xiàn)，上古卷軸5在模仿現(xiàn)實(shí)方面其實(shí)也很深入，但為什么沒人感覺到上古卷軸5的真實(shí)的物理呢?原因就是曠野之息做到了物理互動(dòng)可視化，比如蘋果一碰到火焰，就會(huì)變成烤蘋果，從現(xiàn)實(shí)角度，這是不顯示的，但放到的游戲里，玩家自發(fā)會(huì)覺得這游戲好真實(shí)；又比如也沒人覺得只狼在火堆受到傷害，是真實(shí)物理，但在曠野之息中，在火堆上，受到傷害就會(huì)覺得真實(shí)，這也是視覺化配合的結(jié)果。

6、解密貫穿的整個(gè)探索體系

解密對于大多數(shù)游戲而言，并不稀奇，而曠野之息，無論是boss戰(zhàn)，還是神廟，或者大世界，都存在的大量的解密，解密毫無疑問可以說是曠野之息的核心玩法。

以下涉及原神獨(dú)有的體系

1、元素反應(yīng)體系

7種元素，目前已經(jīng)出了6種，不同元素之間會(huì)有不同的元素反應(yīng)，比如雷火超載，雷冰超導(dǎo)。

2、角色切換體系

多角色配合，結(jié)合元素反應(yīng)體系，會(huì)有更多的組合效果。

3、圣遺物體系

不同圣遺物具有不同套裝效果，減少了角色本身的影響，這也是弱化氪金影響的一個(gè)途徑。

4、深化的家園體系

與前兩者不同，原神的家園體系，可以通過不同建筑。搭建出各色風(fēng)格的建筑，具有較高的自由度。當(dāng)然缺陷也是相當(dāng)明顯，就是制作cd，這種無聊的設(shè)定。

5、活動(dòng)+主線的逐步放出模式

這點(diǎn)準(zhǔn)確說是長期運(yùn)營的游戲的必然特點(diǎn)，另兩個(gè)是買斷單機(jī)，自然不具備這個(gè)特點(diǎn)。

6、多人聯(lián)機(jī)體系

這種主動(dòng)選擇的弱交互系統(tǒng)，一方面避免了傳統(tǒng)mmo那樣滿地圖的玩家，但另一方面，又讓有聯(lián)機(jī)意愿的玩家可以互相幫助。當(dāng)然缺點(diǎn)也是很明顯，為了避免部分玩家走捷徑，直接不讓低等級玩家進(jìn)入高等級玩家的世界，和副本等級限制類似，對于想要挑戰(zhàn)的玩家，是明顯的阻礙了。

同時(shí)多人聯(lián)機(jī)，會(huì)限制角色切換玩法，這也是明顯的缺點(diǎn)。

最后的小結(jié)

提及開放世界，就繞不開上古卷軸5。他可以說是最宏大的開放世界，也可以說是究極縫合怪，大多數(shù)游戲中有的體系，上古卷軸5都有涉及，他提供了一個(gè)完整的開放世界模板，提供了一個(gè)優(yōu)質(zhì)的開放世界框架，任何開放世界的研發(fā)者都可以選擇在他的體系上做加法或是減法。但缺點(diǎn)也相當(dāng)明顯，因?yàn)榇蠖鄶?shù)體系都有所涉及，在大多數(shù)領(lǐng)域的特色就顯得不夠突出。不過，上古卷軸5在開放世界上，可以說是做的最突出的是上古卷軸5創(chuàng)造了一個(gè)真正有文明的世界，一個(gè)玩家能改變歷史軌跡的世界，其他體系都可以認(rèn)為是這個(gè)體系的點(diǎn)綴，這與大多數(shù)所謂開放世界，本質(zhì)線性故事是完全不一樣的。

正如Gamespot對塞爾達(dá)系列制作人青沼英二以及總監(jiān)藤林秀麿進(jìn)行的訪談。即使總監(jiān)藤林秀麿強(qiáng)調(diào)自己沒玩過很多游戲，強(qiáng)調(diào)曠野之息是應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，都是自己團(tuán)隊(duì)努力的成果，卻始終無法否認(rèn)上古卷軸5對于曠野之息的影響。制作人青沼英二表示，“但是我們不是從這么個(gè)角度，‘哦，我們能從這游戲里拿到什么東西？’而更像是這樣，‘我們該怎么樣才能為此做準(zhǔn)備？我們對于類似游戲的期待是什么？’”“同時(shí)我們也想到需要多少人手，或我們怎么才能有所提升，”他繼續(xù)說，“我們從中收集資料，然后看看哪些可行，哪些不可行?！?/p>

這就是典型地想要撇開上古卷軸5，但卻始終無法否認(rèn)上古卷軸5對于曠野之息制作中的參考意義，始終無法否則制作人借鑒了上古卷軸5，從中汲取了靈感。只不過曠野之息，也確實(shí)作出了他自己的特色，即使有那么多相似的要素，但他很好地突出了自己的特色。

正如曠野之息即使作出了自己的特色，也永遠(yuǎn)無法擺脫上古卷軸5，不同于很多國內(nèi)自媒體所說的，原神現(xiàn)在已經(jīng)擺脫了塞爾達(dá)，反而原神在未來也永遠(yuǎn)無法擺脫曠野之息的影子。一方面，曠野之息，確實(shí)用到了很多基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)理念，在眾多游戲都有應(yīng)用，只要用心尋找，總能發(fā)現(xiàn)相似的地方，另一方面，曠野之息確實(shí)有很多出彩的地方，值得借鑒。舉個(gè)最為簡單的例子，原神未來要出沙漠地形，顯然曠野之息的雷神獸區(qū)域，就是一個(gè)很好的借鑒例子，即使原神未來采用的表現(xiàn)形式不一樣，其理念依舊具有參考價(jià)值。不過，只要原神作出了自己的特色，除了那群拿游戲裝X的，不會(huì)再有人會(huì)把塞爾達(dá)掛在嘴邊，就好比沒人會(huì)把上古卷軸5綁定曠野之息。

吐槽

和以往類似，寫著寫著，內(nèi)容就逐步被填充，文本量也越來越大。本來只想寫十來個(gè)相似點(diǎn)，但在開筆之后，一口氣就列出了將近40條。實(shí)際上在填充細(xì)節(jié)的過程中，想到了更多的細(xì)節(jié)上的相似點(diǎn)，但是已經(jīng)夠多了，就沒必要繼續(xù)列舉了。如果有時(shí)間，后續(xù)會(huì)補(bǔ)充一波圖片對比，不過沒時(shí)間就算了。

不過，這里和以往那些用相似點(diǎn)帶原神抄襲節(jié)奏的人不同，并不是專門用拆分式的手法，對照相似點(diǎn)，而是在描述相似點(diǎn)之后，刻意指出不同的地方。

后續(xù)會(huì)出一個(gè)塞爾達(dá)傳說曠野之息的個(gè)人感受，直白的說，寫這篇專欄的目的，不是為了扯原神到底是借鑒了塞爾達(dá)，或者抄襲了塞爾達(dá)，而是讓自己評價(jià)塞爾達(dá)缺點(diǎn)的時(shí)候，不至于引起過大的反噬。這其實(shí)是一個(gè)很搞笑的理由，但對于目前游戲飯圈化的環(huán)境，卻是一個(gè)無奈的理由。