前段時(shí)間，我看到了一篇主題是“批評(píng)教育”的報(bào)道，好奇心令我又搜索了關(guān)于“打擊式教育”的文章。這些文章中，有一對母女讓我印象頗深。瘦瘦小小、臉色蒼白的小女孩努力在觀眾面前對媽媽喊出自己的訴求，希望她看到更多自己的優(yōu)點(diǎn)，而媽媽板著臉對孩子說：“如果我夸你，你會(huì)有點(diǎn)飄。”這件事情讓我內(nèi)心許久不能平靜。站在這位媽媽的角度，我能理解她教育的一片苦心，畢竟身為父母從來都不是一件容易的事情，因?yàn)榕c孩子間的尺度需要一輩子去衡量、去摸索。而站在一個(gè)孩子的角度，我也能理解孩子那自卑和傾訴不被接受的心寒瞬間?？粗切∨⒃谌巳呵盁o地自容地低頭落淚，讓我這個(gè)成年人也感到心碎。

讀研究生時(shí)，需要跟幾個(gè)同學(xué)組成一個(gè)心理學(xué)研究小組，我們當(dāng)時(shí)研究的課題是精神分析學(xué)家溫尼·考特。溫尼·考特提出了“好媽媽”的概念。他說，好媽媽不是什么都做到十全十美，沒有完美的媽媽。媽媽對孩子傾注的精力應(yīng)該是50%。如果說媽媽的評(píng)價(jià)形成了孩子對自己的認(rèn)識(shí)，那么媽媽就不應(yīng)該只是單純地表揚(yáng)或者批評(píng)，而應(yīng)秉持中立的態(tài)度，該批評(píng)時(shí)批評(píng)，該表揚(yáng)的時(shí)候也不要吝嗇。這樣的理論說起來非常簡單，而做起來非常困難。因?yàn)榇蟛糠秩顺蔀橐粋€(gè)媽媽時(shí)是不具備心理學(xué)知識(shí)的，想要將“好媽媽”的概念實(shí)施，每個(gè)媽媽都有自己獨(dú)特的教育風(fēng)格與方式。

一個(gè)孩子受到的教育會(huì)形成他對這個(gè)社會(huì)和自己的認(rèn)識(shí)。教育最早由父母開始，父母的一言一行、一舉一動(dòng)會(huì)被孩子模仿。后期，孩子們會(huì)去學(xué)校上學(xué)，接受集體教育。在與社會(huì)磨合的過程中，孩子們會(huì)在經(jīng)歷一系列事情后漸漸變得成熟。而教育的力量是讓孩子們變成獨(dú)特的個(gè)體，擁有自己豐富的精神、美麗的思想和獨(dú)特的見解。能夠讓孩子意識(shí)到來自父母和學(xué)校的愛，是一種教育責(zé)任。

但恰恰有些家庭選擇了“批評(píng)教育”這樣的模式。例如，漂亮的孩子，一定要說他丑；聰明的孩子，偏要說他笨；有主見的孩子，偏要說他任性……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)孩子們委屈地問家長為什么要這么說的時(shí)候，家長總會(huì)說：“為了不讓你驕傲。”暫且不說這樣的教育模式是對是錯(cuò)，在我讀書生涯中，看過太多優(yōu)秀的人不知道自己的價(jià)值。在與他們交談的過程中，我會(huì)試圖去了解他們的成長環(huán)境，許多孩子的確是一路被批評(píng)大的。這種“過度謙虛“的自我認(rèn)識(shí)，會(huì)讓孩子一生中不斷重新陷入“低自尊”的情況。當(dāng)孩子們成了父母時(shí)，也會(huì)無意識(shí)地變成”批評(píng)教育“的后繼者。

許多心理學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn)，小孩們相信一切父母對自己的評(píng)價(jià)，并且把這些評(píng)價(jià)變成自己的觀念。有的人從童年到成年都徘徊于自卑、自我否定、自我懷疑等思考模式中，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)導(dǎo)致精神類疾病。心理咨詢師在尋找一個(gè)患者的病因時(shí)，常常會(huì)去分析他的童年，普遍發(fā)現(xiàn)這些孩子有幸福感低下、自我認(rèn)識(shí)模糊、缺愛等問題。

這樣的教育，想必初衷是為了讓孩子們擁有一顆“謙虛”的心，并充滿不畏挫折的韌勁。可是萬事有個(gè)度，批評(píng)過頭了，相反會(huì)讓孩子覺得不被理解。希望更多家長能夠看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，客觀地評(píng)價(jià)自己的孩子。