【本文轉(zhuǎn)載自三聯(lián)書店1960年 僅供學習參考】

第六節(jié) 資產(chǎn)階級社會學毫無根據(jù)

1、懼怕歷史規(guī)律

? 歷史唯物主義揭示社會發(fā)展的客觀規(guī)律，并且指出認識以及為了社會利益利用這些規(guī)律的道路，而資產(chǎn)階級社會學則不是極力證明沒有任何歷史規(guī)律，就是企圖歪曲社會規(guī)律的內(nèi)容。

? 資產(chǎn)階級社會學家的這種立場不是偶然的。當資產(chǎn)階級還是一個進步階級的時候，它的思想家把社會看成自然界的一部分，并且企圖發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的“自然規(guī)律”。盡管這種企圖始終沒有超出唯心主義歷史觀的范圍，但它對社會科學的發(fā)展是有進步意義的。在現(xiàn)今這個時代，當資本主義走向滅亡的時候，情況就完全不同了。

? 怎樣說明像偉大十月社會主義革命的勝利，世界社會主義體系的形成，帝國主義的殖民體系的瓦解等等這樣一些現(xiàn)代最重要的具有全世界歷史意義的事件呢？

? 承認這些事件是合乎規(guī)律的，這就意味著承認資本主義的滅亡和社會主義事業(yè)的勝利的必然性，也就是說，同資產(chǎn)階級思想體系決裂。這一點對資產(chǎn)階級學者來說，除了極少數(shù)例外，是辦不到的。但是，否認現(xiàn)代事件的客觀規(guī)律性，就不可避免地要根本否認歷史規(guī)律性的思想，否認對社會關(guān)系的科學的研究。這一點正是現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會學的特征。對于那些注定資本主義滅亡的歷史規(guī)律的恐懼，使資產(chǎn)階級社會學家瘋狂地反對馬克思列寧主義，歪曲真實情況。

? 正像列寧所指出的，“排除科學的規(guī)律，事實上只能是偷運宗教的規(guī)律”。[1]許多現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會學家宣傳赤裸裸的神秘主義，談?wù)摎v史過程的“神的預(yù)定”，談?wù)摲路鹬渲鴼v史進程的“神的天命力量”，這決不是偶然的。資產(chǎn)階級社會學家采用各式各樣的手段來反對唯物主義歷史觀和對待社會現(xiàn)象的科學態(tài)度。其中最重要的手段，就是對社會發(fā)展作心理學的解釋；借口歷史現(xiàn)象的“不重復(fù)性”而否認客觀的歷史的規(guī)律性；最后，就是用生物學或其他自然科學的規(guī)律來代替歷史規(guī)律。

注：

[1] 《列寧全集》，1959年人民出版社版，第20卷第196頁。