趙丹軍：今天我們探討的主題是革故鼎新，首先我們要?dú)g迎今天來自全國各地的青年朋友們，你們好，歡迎。今天我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)還請(qǐng)到了三位主講嘉賓，他們分別是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家，中國人民大學(xué)教授王向明先生，歡迎您。

王向明：主持人好，觀眾朋友大家好。

趙丹軍：北京外國語大學(xué)教授田辰山先生，歡迎。

田辰山：大家好。

趙丹軍：俄羅斯青年漢學(xué)家，中山大學(xué)特聘研究員伊利亞卡納耶夫先生，歡迎你。

漢伊理：大家好。

趙丹軍：他還有一個(gè)中文名字叫漢伊理，歡迎三位。今天在我們現(xiàn)場(chǎng)參與節(jié)目的還有7位中外青年代表，各位好，歡迎。說到今天的主題革故鼎新，我們?cè)趺磸倪@個(gè)字面上去理解革故與鼎新呢？接下來要請(qǐng)出我們的漢字叔叔來為我們說文解字追本溯源，有請(qǐng)。

——漢字叔叔說文解字——

趙丹軍：非常感謝漢字叔叔為我們追溯了革和鼎這兩個(gè)關(guān)鍵字的源頭，那同時(shí)他還給我們留下了一個(gè)小小的懸念，就是要讓我們知道鼎和新到底有什么關(guān)系？接下來我們要繼續(xù)往下追溯，現(xiàn)場(chǎng)有沒有哪位青年代表知道革故鼎新它的來源是哪里？

孫騰：我知道老師，革故鼎新其實(shí)是一個(gè)很古老的詞，最早來源于周易。

趙丹軍：來源于周易，田教授他回答的正確嗎？

田辰山：這位同學(xué)說的很對(duì)，革和鼎分別是周易中相鄰的兩個(gè)卦，周易對(duì)這兩個(gè)互相顛倒，但又是緊密聯(lián)系的卦象，連起來解釋為革，去故也，鼎，取新也。正是在這個(gè)意義上革故鼎新的意思，就是除去舊的建立新的，后來它的含義延伸為通過破舊立新，推動(dòng)事物和社會(huì)健康成長。正是從這個(gè)時(shí)候開始，鼎第一次有了更新的含義。

唐嘉如：剛剛老師說革故鼎新就是破舊立新，那是不是意味著只要是舊的我們就要拋棄？

趙丹軍：這個(gè)問題我倒想先問問漢伊理博士。

漢伊理：首先，我想舉個(gè)例子……

王向明：剛才漢伊理博士所提到的，其實(shí)就是我們經(jīng)常講到的，繼承和發(fā)展的關(guān)系，把中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天這個(gè)時(shí)代把它們繼承和發(fā)揚(yáng)，那么這就是革故鼎新，也就是中華文化所具有的獨(dú)特的精神氣質(zhì)。19世紀(jì)的德國古典哲學(xué)家黑格爾就講過，他說在所有的這些帝國當(dāng)中，只有黃河長江流過的中華帝國，才是世界上唯一持久的國家。100年后的又一位英國學(xué)者羅素也發(fā)出驚嘆，他自孔子以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬的帝國都消亡了，只有中國在持續(xù)的進(jìn)化中生存下來了。

田辰山：中國哲學(xué)是生命哲學(xué)，是生生不息，流動(dòng)不息，變化不息的意思，在世界幾種主要古代文明當(dāng)中，中華文明是唯一沒有中斷，而且延續(xù)至今的，其中一個(gè)重要原因就是中華文明不斷革新的精神。

——待更——

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