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第九回：涇河龍王與袁守誠之間的賭雨，玉帝下旨 辰時布云，巳時發(fā)雷，午時下雨，未時雨足三尺三寸，零四十八點。

實則龍王 ，巳時布云，午時發(fā)雷，未時下雨，申時雨足，得雨三尺四十點，少了三寸零八點。

第八十七回，鳳仙郡?三年大旱后降雨為三尺零四十二點。

鳳仙郡大旱起因是玉帝12月25日出巡，見齋天素供推倒喂狗。因此將米山面山在天宮讓雞啄狗舔，郡候用發(fā)火來解決問題，因此，天宮用燭火燒斷金鎖來類比，何時事盡何時降雨。

無水則無糧。一份水就是對應(yīng)一份糧，一份糧就對應(yīng)一份人口。 因此，同樣的雨量對就同樣的糧食和人口。

那么可以推之，唐朝李世民的貞觀十三年，已經(jīng)大旱至少三年。因為二者雨量類同。也因此可知，李世民登基十年時，遭遇了大旱綿延至少三年。

而涇河龍王為何遭斬？

雨量的分配由玉帝下達(dá)，龍王敢私減雨量，就是無視中央朝庭。同時，減少的十分之一雨量，就是減少了十分之一的糧食，就是減少了十分之一的人口。就是導(dǎo)致地府增加十分之一的餓鬼。也是地藏讓李世民游地府的原因。

大旱，一方面可以由于郡候或人皇不賢而導(dǎo)致，所以古時候會有皇帝的罪己詔，另一方面，也可以因為龍王弄權(quán)私自克扣或要求香火供奉導(dǎo)致。

?人間是天地之間的輪回中轉(zhuǎn)場所，如果天神下界修完整的肉身成仙道而遭到饑荒，不得不繼續(xù)輪回墮入餓鬼道，龍王難辭其咎，人皇也難辭其咎，所以，明正法典，宣場三教共尊 ，是天、神和人間秩序的根本要求。

? 九十八回到達(dá)西天取經(jīng)的時候，如來說起南贍部洲的惡行，其中包括第 不重五谷，……多貪多殺，……害命殺牲，……受碓搗磨舂之基，披毛頂角之形，將肉飼人，不得超升……

因此， 龍王減雨相當(dāng)于殺一郡 十分之一人口，罪在必誅。

李世民不問緣由就答應(yīng)救龍王，可見，一不知龍王比自己級別低，不知人中之龍比業(yè)龍的級別高。二不知天旱龍王有責(zé)任，自己也有責(zé)任，天官和人王之間的配合出了問題。李世民一念失誤想救龍王， 又親眼見到陳光蕊出身貧寒，金榜題名又洞房花燭，還是宰相東床。這是福氣用盡。陳光蕊福氣用盡 救洪江龍王，于赴任路上遇劫死后十八年才得子報父仇還陽，李世民用什么來換?龍王一命？ 見了陳光蕊救龍王的后果，不想承擔(dān)救龍王自己沒命的后果。又因為天官魏征原是輔佐李建成的，他不敢直接和魏征交流，耍小聰明用下棋拖延時間試圖兌現(xiàn)承諾 而不減自已福份。

卻不知龍王減雨就是減李世民境內(nèi)的人口增加李世民的罪過， 二來李世民 殺兄逼父奪皇位， 救龍王到游地府時，生死簿已經(jīng)壽終， 多因素疊加這個龍王沒辦法得救。 況李世民自己還陽的條件還是御妹的壽命轉(zhuǎn)移。

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……說到最后，本篇提示：人王需要和天官完美配合，接受完整的天地人三界知識傳授。

人王不賢就會天災(zāi)減人口。也會縱惡為禍人間。

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